時(shí)間：2022-10-05 23:15:25
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中學(xué)語文教材論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
論文摘 要:一直以來，人們都認(rèn)為職高的學(xué)生是屢次考試中成績上的失敗者，心理上的頹廢者。失敗再不可能是他們的“成功之母”，多次失敗的情感體驗(yàn)，使他們對(duì)學(xué)習(xí)缺乏最起碼的信心，對(duì)考試更是充滿著畏懼。如何讓學(xué)生從失敗的陰影中走出來，在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中感受到語文學(xué)習(xí)的魅力，體驗(yàn)到成功的樂趣，重新樹立起對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)生活的信心，這是我們每一個(gè)職高老師首先應(yīng)考慮的問題。
1 在職業(yè)中學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)美的教育
語文是重要的交際工具，語文教學(xué)應(yīng)注重美感教育，注重培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)與審美情操，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到美的享受和熏陶，體現(xiàn)素質(zhì)教育的內(nèi)涵。隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深入發(fā)展，為了全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，曾經(jīng)一度被忽視的美育日益受到重視。在全國教育會(huì)議中，美育的“不可替代的作用”多次得到強(qiáng)調(diào)。美感教育，內(nèi)容廣泛，它包括主體審美感受能力、審美認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)問題，也包括主體在實(shí)踐中創(chuàng)造美的能力的培養(yǎng)以及自我完善的追求等更加重要的問題。美育和德育、智育、體育都在于提高人的素質(zhì)，語文文學(xué)藝術(shù)是美的聚合物，語文教學(xué)本身也包含了美感教育，兩者相互融合，相輔相成，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語文美感教育特性的認(rèn)識(shí)，有利于提高我們的語文教學(xué)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。本文試圖探究語文美感教育的特性及針對(duì)這些特性，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)作的相應(yīng)的調(diào)節(jié)。尤其在課改形勢(shì)下，語文教學(xué)中的美感教育地位更為凸顯，加強(qiáng)語文美感教育，正是適應(yīng)了當(dāng)前語文課改的精神內(nèi)容核心。我們相信語文美感教學(xué)的可行性和生命，因?yàn)樗喂痰亓⒆阌谡Z文學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律。
筆者多年來一直從事職業(yè)中學(xué)語文教學(xué)工作，近年來，在語文教學(xué)中，注重發(fā)現(xiàn)語文教材中美的因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育，做了一些有益的探索，才能收到較好的效果。
職業(yè)中學(xué)語文教材中社會(huì)美的素材非常豐富，我們所提倡的“五講四美”中的“四美”都可以從中找到例證，在職業(yè)中學(xué)語文教學(xué)中完全可以加強(qiáng)“四美”教育。“四美”的核心是心靈美，而社會(huì)美的核心也是心靈美。心靈美是相對(duì)于人的外在美(儀表美)而言的，現(xiàn)在的職業(yè)中學(xué)生普遍比較注重儀表美。人固然應(yīng)該講究儀表美，但更重要的還是內(nèi)在美即心靈美。心靈美是語言美、行為美、環(huán)境美的基礎(chǔ)，它借助于語言美、行為美、環(huán)境美表現(xiàn)出來。反過來，通過語言美、行為美、環(huán)境美的教育，又有助于陶冶美好的心靈。
職業(yè)中學(xué)語文教材應(yīng)強(qiáng)調(diào)語言美的特色。語言美包括形式和內(nèi)容兩個(gè)方面。從形式美來說，語音、語調(diào)、語法、句法正確，速度適中，就是美的，否則就是不美的;從內(nèi)容來說，職業(yè)中學(xué)語文教材中的很多內(nèi)容就是語言美的體現(xiàn)，比如說戴望舒的《雨巷》中的第一段:
著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨。
鑒于以上所述，可以說職業(yè)中學(xué)語文教材蘊(yùn)含著豐富的行為美素材，教師可以通過這些材料的教學(xué)，以及布置適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為美的教育。
2 職業(yè)中學(xué)語文教學(xué)與自然美的教育
自然美是相對(duì)于社會(huì)美而言的。自然美包括兩種:一種是未經(jīng)人類加工改造過的，如湖南的張家界、安徽的黃山、江西的廬山、四川的九寨溝;一種是經(jīng)過人類加工改造過的，如山川綠化、江河治理、園林景觀。“五講四美”中的“環(huán)境美”主要是指自然環(huán)境美，尤其是經(jīng)過人工改造過的自然環(huán)境美。 轉(zhuǎn)貼于
職業(yè)中學(xué)語文教材中亦不乏自然環(huán)境美的材料。如職業(yè)中學(xué)語文第一冊(cè)的《山的那一邊》，內(nèi)容是通過對(duì)大山的思考，提出了對(duì)于動(dòng)物的保護(hù)這一主題。在教學(xué)中，就可以滲透這一主題，從而潛移默化地教育學(xué)生要保護(hù)自然環(huán)境，同時(shí)按照美的規(guī)律來改造環(huán)境，美化環(huán)境。再如職業(yè)中學(xué)語文第六冊(cè)中的《科學(xué)是美麗的》一文，這篇短論宣傳科學(xué)中的美;通過本文的教學(xué)，不但有利于學(xué)生了解科學(xué)美麗的一面，而且也有利于提高學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣。
3 職業(yè)中學(xué)語文教學(xué)與藝術(shù)美的教育
職業(yè)中學(xué)語文教材中不乏可以用來進(jìn)行藝術(shù)教育的資源。教師在教學(xué)和課外活動(dòng)中可以開展以下活動(dòng)。
(1)自制語文教學(xué)掛圖。可能有人會(huì)認(rèn)為教學(xué)掛圖僅限于英語等學(xué)科，其實(shí)職業(yè)中學(xué)語文教材中有很多具像化的事物和場(chǎng)景，其中一些已在教材中的插圖的方式反映出來。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將這些插圖放大、加工成彩色掛圖，也可以不拘于教材中的插圖，充分發(fā)揮自己的想象，以圖畫的方式將課文內(nèi)容描繪出來。
(2)根據(jù)課文內(nèi)容排演短劇。職業(yè)中學(xué)語文教材中幾乎每冊(cè)中都有由多個(gè)角色可組成的文章，教師完全可以引導(dǎo)學(xué)生自己改編成短劇，自己演出，比如說《雷雨》、《竇娥冤》等。
此外，還可以鼓勵(lì)學(xué)生復(fù)述課文，將課文內(nèi)容加工、改編成故事，講述出來。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上述活動(dòng)都可以在學(xué)生中開展競賽活動(dòng)。
4 美育與職業(yè)中學(xué)語文教學(xué)“相長”
美育的基本特征是形象性、情感性、愉悅性。美育可以通過具體可感的生動(dòng)形象來感染人、啟發(fā)人，這就與智育的抽象概括和德育的理性論證區(qū)別開來。情感性是美育的特殊功能，美育將理性蘊(yùn)含在感性之中，以情感來維系主體與客體的關(guān)系，而不像智育和德育那樣的理性來維系主體與客體的關(guān)系。美育不靠灌輸，更不靠強(qiáng)迫，它是自由而輕松愉快的，正如黑格爾所說:“審美帶有令人解放的性質(zhì)。”美育的這些特點(diǎn)決定了它對(duì)人的作用是潛移默化、潤物無聲的，這也使得它較之于某些抽象的說教具有一定的優(yōu)越性。
5 結(jié)語
美感是人類對(duì)客觀事物美的體驗(yàn)，是人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中對(duì)美的事物的主觀感知、欣賞和評(píng)價(jià)。只有準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)、鑒別生活中美的事物，才能逐步樹立正確的審美觀點(diǎn)和審美理想，培育美好的心靈和崇高的情操。實(shí)踐證明，在職業(yè)中學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)美的教育，增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn)，既有利于陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的審美能力和綜合素養(yǎng)，又有利于開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的語文水平。
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論文摘要：目前廣大中學(xué)語文教師在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，應(yīng)用新課程教材進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，但是其對(duì)新課程教材的適應(yīng)性卻存在一定的問題。在對(duì)中學(xué)課程改革語文新教材充分研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出改善中學(xué)語文教師對(duì)課改新教材的適應(yīng)狀況的策略建議，有利于中學(xué)語文教師自身的發(fā)展。
新課改的推行無疑為中學(xué)語文教學(xué)帶來了新的曙光，九年以來，隨著新一輪的課程改革的步步深入，中學(xué)語文教學(xué)取得顯著的成效，語文天地里百花齊放、異彩紛呈、碩果累累，社會(huì)反響十分強(qiáng)烈。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)、新的語文教材、新的語文教學(xué)理念，在很大程度上要求語文教師改變行為、轉(zhuǎn)變觀念，盡快適應(yīng)新課改教材，只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中變傳統(tǒng)的析、記憶、技巧為誦讀、思考、體驗(yàn)、實(shí)踐，更快的走出語文學(xué)習(xí)的誤區(qū)，更有效的學(xué)習(xí)語文，從而使得中學(xué)的 語文教學(xué)走上健康發(fā)展之路。因此，中學(xué)語文教師對(duì)新課改教材的適應(yīng)問題顯得尤為重要，是轉(zhuǎn)變語文教學(xué)的重中之重，中學(xué)語文教師對(duì)新課程教材的適應(yīng)情況是一個(gè)亟待解決的問題，應(yīng)該采取適合教師和學(xué)生發(fā)展的策略方法來促進(jìn)中學(xué)語文教師對(duì)新課程教材的適應(yīng)性引導(dǎo)。
一、中學(xué)語文教師適應(yīng)新教材所遇到的困難
新教材與舊教材相比其顯著特點(diǎn)在于使用新教材，課堂氣氛比以前活躍了，教學(xué)內(nèi)容比較豐富，容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，但教學(xué)任務(wù)加重了，現(xiàn)在備課比以前花時(shí)間要多的多，以前是現(xiàn)成的教材、教參、標(biāo)準(zhǔn)答案，按部就班地教就可以了，而且目的只有一個(gè)，讓學(xué)生考出好的成績。新教材不僅要求學(xué)生掌握知識(shí)，還要注意學(xué)生智力、情感、道德等多方面的素質(zhì)的培養(yǎng)。可見，適應(yīng)新教材加重了教師的負(fù)擔(dān)。
在適應(yīng)新教材的過程中，存在諸多不確定因素，既沒有參考的教學(xué)模式，也沒有成功的經(jīng)驗(yàn)，一切都在摸索中。年輕教師容易接受新事物，喜歡采用新奇的方式授課，但是相對(duì)老教師來說就比較困難一些，老教師力求的是穩(wěn)妥。雖然也參與課程改革，但目前社會(huì)仍然高度關(guān)注著升學(xué)率，要教師們放棄原來卓有成效的教學(xué)模式，在毫無把握中追求新奇的授課方式，確也勉為其難。
新教材理念與評(píng)價(jià)機(jī)制落后間的矛盾使得中學(xué)語文教師常常處于矛盾的境地：一方面要面對(duì)新教材，按照新教材的理念進(jìn)行教育教學(xué)。另一方面由于評(píng)價(jià)機(jī)制改革的相對(duì)滯后性，又要接受原來教學(xué)評(píng)價(jià)制度的考察。比如，新教材教育理念中倡導(dǎo)因材施教，即考慮到學(xué)生的差異性有差別地進(jìn)行教學(xué)，但同時(shí)學(xué)校又要求我必須保證所教學(xué)科的及格率，全社會(huì)仍然高度關(guān)注著升學(xué)率，這讓教師感覺壓力很大。如果考試評(píng)價(jià)體制不變的話，課程改革也只是走走形式而已，雷聲大，雨點(diǎn)小。看起來熱鬧，但最后還是要回到應(yīng)試教育上來，因?yàn)樯龑W(xué)制度是不會(huì)為此而放松要求的。
二、增強(qiáng)中學(xué)語文教師對(duì)新課程教材適應(yīng)性的策略
首先，面對(duì)新的教材，教師要做的就是改變?cè)械慕虒W(xué)觀念。新教材要求教師能在課堂上給學(xué)生留下更多的獨(dú)自學(xué)習(xí)的時(shí)間，而不是像傳統(tǒng)的語文課堂一樣“滿堂灌”，學(xué)生只是被迫接受知識(shí)的機(jī)器。新課改的語文新教材要求一節(jié)課最多有十五到二十分鐘是教師講解的時(shí)間，剩余的時(shí)間是留給學(xué)生的，包括學(xué)生獨(dú)自思考和動(dòng)手解決問題，同時(shí)教師按照新教材的要求設(shè)計(jì)多種課堂活動(dòng)。
其次，有效改革評(píng)價(jià)制度是增強(qiáng)中學(xué)語文教師對(duì)新課程教材適應(yīng)性的重要策略之一。目前，我國仍沿用舊的考試制度，考試在很長一段時(shí)間內(nèi)仍發(fā)揮著“指揮棒”的作用，這種滯后的評(píng)價(jià)制度是制約中學(xué)語文教師對(duì)新課程教材適應(yīng)性的“瓶頸”。 新教材提倡多方面培養(yǎng)學(xué)生能力，因而我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生和教師也應(yīng)該從多方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，將結(jié)果和過程評(píng)價(jià)相結(jié)合，客觀評(píng)價(jià)學(xué)生和教師。只有這樣，教師才能放手去按照新教材的理念去實(shí)施教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。因此，對(duì)現(xiàn)有的考試制度進(jìn)行有效改革是新課改順利實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，也是教師真正適應(yīng)新教材的關(guān)鍵。
最后 ，加強(qiáng)教師的群體協(xié)作和相互學(xué)習(xí)能夠有效的增強(qiáng)中學(xué)語文教師對(duì)新課程教材的適應(yīng)性。新課程目標(biāo)的多維性和內(nèi)容的豐富性與教師個(gè)人知識(shí)、能力的局限性成為一對(duì)矛盾，因?yàn)槊鎸?duì)著需要實(shí)現(xiàn)的多維的教學(xué)目標(biāo)，知識(shí)再淵博、能力再強(qiáng)的教師都會(huì)經(jīng)常顯得茫然無措。因此，教師應(yīng)該相互學(xué)習(xí)，拓展自己的知識(shí)面，依靠群體協(xié)同作戰(zhàn)，而不能靠單兵獨(dú)斗。在課改的實(shí)施和推進(jìn)過程中，為了促使中學(xué)語文教師更好更快地適應(yīng)新教材，改變教師原有的教學(xué)方法和教學(xué)模式，應(yīng)該注重教師團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和相互學(xué)習(xí)。
針對(duì)新課改實(shí)施中中學(xué)語文教師教學(xué)當(dāng)中存在的問題，中學(xué)語文教師應(yīng)該從進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念，盡快進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)制度改革，加強(qiáng)教師的群體協(xié)作和相互學(xué)習(xí)三個(gè)來方面增強(qiáng)中學(xué)語文教師對(duì)新課程教材的適應(yīng)性。
參考文獻(xiàn)：
論文摘要：素質(zhì)教育和中學(xué)語文教學(xué)的關(guān)系十分密切，本文就牢固樹立語文教學(xué)的素質(zhì)觀，明確中學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)。時(shí)語文教學(xué)的課程、教材、教法以及考試方法的改革談?wù)勛髡叩目捶ā?/p>
所謂的“素質(zhì)教育”，是指通過切實(shí)有效的途徑全面提高每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)，即思想品德、科學(xué)文化、身體心理、勞動(dòng)技能四個(gè)方面的素質(zhì)。換一句話說，素質(zhì)教育是以培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)教育，是要通過努力使學(xué)生學(xué)得“自由”，學(xué)得“主動(dòng)”，促進(jìn)他們主動(dòng)發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力，以保證他們的身心得到健康全面的發(fā)展。
首先，素質(zhì)教育著眼于人的可持續(xù)發(fā)展，要求受教育者的基本素質(zhì)必須得到全面的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展最終都要落實(shí)到人的可持續(xù)發(fā)展，素質(zhì)教育體現(xiàn)了教育對(duì)社會(huì)及人本身的終極關(guān)懷，要求著力培養(yǎng)學(xué)生一種能使其在以后的人生道路上可以更好地不斷學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)，這種素質(zhì)的養(yǎng)成能使人終身受用。它要為學(xué)生的成長打好三方面的基礎(chǔ):一是身心健康成長的基礎(chǔ);二是繼續(xù)教育和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);三是走向社會(huì)所必備的知識(shí)、技能、思想意識(shí)及心理的基礎(chǔ)。
其次，素質(zhì)教育面向全體學(xué)生，要求每個(gè)學(xué)生都能健康成長，都能成為對(duì)社會(huì)有用的人才。應(yīng)試教育只面對(duì)少數(shù)學(xué)生，是一種被扭曲的教育。素質(zhì)教育面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所成，都能獲得事業(yè)上的成功，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。人才是有層次、有類別的，每個(gè)人的才能及其所獲得的成就自然存在差異，社會(huì)需要各種類別、各個(gè)層次的人才。一個(gè)人只要通過自己的努力，找準(zhǔn)自己在社會(huì)中的位置，充分發(fā)揮自己的才能，為社會(huì)做出一定的貢獻(xiàn)，那他就是一個(gè)事業(yè)的成功者，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
另外，素質(zhì)教育致力于培養(yǎng)人的適應(yīng)與創(chuàng)造相統(tǒng)一的素質(zhì)，不僅重視學(xué)生知識(shí)和技能的掌握，更重視學(xué)生潛能和個(gè)性的發(fā)展。未來社會(huì)要求人們充分地發(fā)揮主觀能動(dòng)性和一切創(chuàng)造潛能，主動(dòng)地改造環(huán)境與社會(huì)，從而使環(huán)境、社會(huì)與人處在一種充滿創(chuàng)造的良性互動(dòng)的適應(yīng)狀態(tài)。素質(zhì)教育的上述理念是我們重新審視中學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀與問題，認(rèn)清語文教育的功能和目的，深化中學(xué)語文教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)。
面對(duì)21世紀(jì)的形勢(shì)發(fā)展與客觀需要，當(dāng)前中學(xué)語文的教學(xué)改革要以實(shí)施素質(zhì)教育、提高受教育者的整體素質(zhì)為目標(biāo)，其中改革的突破口就在于牢固樹立語文教學(xué)的素質(zhì)觀，重新明確中學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)，改革的著力點(diǎn)則是課程、教材、教法以及考試方法的改革。以下談?wù)勎业目捶?
(一)明確中學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)，牢固樹立語文教學(xué)的素質(zhì)觀
中學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)，長期以來在認(rèn)識(shí)上存在著偏差，未能充分體現(xiàn)出語文學(xué)科的性質(zhì)、地位和作用，盲目性與隨意性較為嚴(yán)重。有的過分強(qiáng)調(diào)語文的文學(xué)性，認(rèn)為中學(xué)語文就是文學(xué)教育，語文能力就是寫作能力，將語文課上成文學(xué)課，語文課只重視分析主題思想和研究寫作法兩項(xiàng)任務(wù)，忽視學(xué)生語文素質(zhì)的全面培養(yǎng)。有的片面理解語文的工具性，步人識(shí)字教學(xué)的誤區(qū)，咬文嚼字，重復(fù)訓(xùn)練，脫離語言文字的運(yùn)用，架空人文性，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語文失去興趣。語文是人們進(jìn)行交際和思維的最重要的工具，語文又是民族文化的載體和組成部分，它凝聚著民族的思想感情和人文價(jià)值，語文教育在培養(yǎng)人才和傳播文化、促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步等方面起著重要的作用。在語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，其根本宗旨就是要全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素質(zhì)與語文能力，這也是當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)的根本目標(biāo)與任務(wù)。初中階段，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生基本的聽、說、讀、寫能力，使其具備基本的母語運(yùn)用能力和自學(xué)能力;高中階段，要進(jìn)一步強(qiáng)化聽、說、讀、寫的能力，同時(shí)要培養(yǎng)鑒賞、分析與評(píng)論文學(xué)作品的能力，以便使學(xué)生形成初步的治學(xué)能力。
要全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素質(zhì)與語文能力，就必須樹立語文教學(xué)的素質(zhì)觀。這就要求我們必須在教學(xué)中著力克服重知識(shí)輕能力、重理論輕實(shí)踐的片面傾向，重新構(gòu)建知識(shí)、能力、素質(zhì)辯證統(tǒng)一的語文教學(xué)體系。具體來說應(yīng)把握以下幾個(gè)方面:
1.在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，必須注重智力的開發(fā)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。為適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，中學(xué)語文教學(xué)在傳授語文知識(shí)的基礎(chǔ)上，必須注重學(xué)生的智力開發(fā)和創(chuàng)造能力培養(yǎng)。在語文教學(xué)過程中要注意培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的觀察力、記憶力、思維力、想象力，以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。要充分發(fā)揮語文學(xué)科的德育、智育和美育功能，以完成語文教學(xué)的育人任務(wù)。
2.語文的德育內(nèi)容包括思想道德及心理品質(zhì)等方面，是育人的基礎(chǔ)。語文教師要結(jié)合教學(xué)實(shí)際緣文釋道，因道釋文，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中逐步樹立正確的人生觀和科學(xué)的世界觀。語文智育以豐富和提高學(xué)生優(yōu)秀的科學(xué)文化涵養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生的智能為目標(biāo)，是語文教學(xué)的核心內(nèi)容。語文美育旨在幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念、健康的審美心理和高尚的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
3.要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的時(shí)空條件，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求呈現(xiàn)多層次、多類型的趨勢(shì)，語文教學(xué)可利用自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)一定的時(shí)間和空間條件，通過開展豐富多彩的語文課外活動(dòng)，幫助學(xué)生挖掘潛力，提高其學(xué)習(xí)語文課的積極性，使其通過學(xué)習(xí)、活動(dòng)和交往，促進(jìn)個(gè)性言語品質(zhì)和個(gè)性思維品質(zhì)的養(yǎng)成，達(dá)到“全面發(fā)展有特長，知能并舉有個(gè)性”的目標(biāo)。長期以來，中學(xué)語文教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力和個(gè)性發(fā)展重視不夠，上課、作業(yè)、考試、無休止的練習(xí)幾乎構(gòu)成了教學(xué)的全部內(nèi)容。在語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的時(shí)空條件，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長，有利于把因材施教的原則真正落到實(shí)處，這是中學(xué)語文課實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
（二)解放思想，更新觀念，大力推進(jìn)課程設(shè)置、教材體系、教學(xué)方法和考試方法的改革
面對(duì)世界科學(xué)文化高速發(fā)展和高度信息化對(duì)語文課程的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，中學(xué)語文課程的設(shè)置要處理好學(xué)校教育時(shí)間的有限性與科學(xué)文化新知識(shí)高速無限增長的矛盾，實(shí)現(xiàn)語文課程設(shè)置的現(xiàn)代化;還要適應(yīng)我國的國情，充分發(fā)揮漢語言文字的優(yōu)勢(shì)，繼承和發(fā)展我國母語教育中的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成具有中國語文教學(xué)特色的課程體系，體現(xiàn)語文課程設(shè)置的民族化。同時(shí)加強(qiáng)語文教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，注意語文活動(dòng)課程的設(shè)置，確保學(xué)生參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)。為適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，當(dāng)前中學(xué)語文課程設(shè)置全部是必修課的單一結(jié)構(gòu)應(yīng)予調(diào)整和優(yōu)化，可以考慮在高中階段實(shí)行必修課與選修課相結(jié)合的課程結(jié)構(gòu)，必修課主要保證學(xué)生基礎(chǔ)語文素質(zhì)的培養(yǎng)，選修課主要用于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長。應(yīng)該看到，未來社會(huì)對(duì)人才的需求，不僅強(qiáng)調(diào)寫作能力，更注重聽、說、讀的能力。中學(xué)語文的課程設(shè)置必須適應(yīng)培養(yǎng)全面發(fā)展的人的需要，構(gòu)建知識(shí)、能力、素質(zhì)辯證統(tǒng)一的課程體系。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 文學(xué)教育 載體
文學(xué)教育在陶冶情操、塑造人格、建設(shè)精神家園及潛移默化地培養(yǎng)語感等方面，有著不可低估也無法替代的作用。文學(xué)教育的本質(zhì)是審美教育，閱讀文學(xué)作品發(fā)現(xiàn)美、感受美，情感受到震動(dòng)，心靈受到撞擊，這就是閱讀文學(xué)作品大多要經(jīng)歷的審美體驗(yàn)。因此，語文教學(xué)在注重工具性的同時(shí)，更要突出文學(xué)教育。那么，在語文教學(xué)活動(dòng)中，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)教育呢？
一.教材是文學(xué)教育的載體
文學(xué)知識(shí)有利于提高人的文學(xué)素養(yǎng)，而文學(xué)知識(shí)主要來自于文學(xué)教育。在校的中學(xué)生，文學(xué)素養(yǎng)的提高依賴于文學(xué)教育，而中學(xué)語文教材則是文學(xué)教育的載體，是文學(xué)教育的主要憑借。特別是一些文學(xué)作品，其中不少是具有豐富文化內(nèi)涵的佳作，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶，加強(qiáng)文學(xué)教育。
文學(xué)教育離不開聯(lián)想和想象的手段，而培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美體驗(yàn)教育離不開優(yōu)秀的文學(xué)作品。現(xiàn)略舉幾例：
1.《紅樓夢(mèng)》、《水滸》、《三國演義》作為我國古典文學(xué)名著，中學(xué)語文教材中節(jié)選了許多。優(yōu)秀文學(xué)作品中的藝術(shù)形象既是鮮明的又是“模糊”的，富有張力的，它往往能激發(fā)讀者豐富的想象，而文學(xué)作品的魅力也常常就存在于讀者的這個(gè)想象中。如曹雪芹筆下的林黛玉只有一個(gè)，但一千個(gè)讀者通過曹雪芹相同的文字描寫在頭腦中卻形成了一千個(gè)各不相同的林黛玉，而且這一千個(gè)林黛玉個(gè)個(gè)都很生動(dòng)、魅力無窮。學(xué)生通過品味和想象，發(fā)現(xiàn)了美，感受到了美，完成了審美體驗(yàn)。
2.作為現(xiàn)代文學(xué)奠基人魯迅的作品在中學(xué)語文教材中有很多。其作品人物形象的設(shè)置和塑造特別典型，顯示了魯迅先生在典型形象創(chuàng)設(shè)上的精妙，顯示了魯迅小說特有的風(fēng)采。通過學(xué)習(xí)這些作品，從這些典型人物身上體會(huì)到文學(xué)作品是如何塑造人物的。如阿Q、孔乙己等，在這些人物身上體現(xiàn)著國民的劣根性。讀著這些作品，品味這些典型形象，令人“哀其不幸，怒其不爭”。另外，讀這些作品也可以培養(yǎng)想象力。如：孔乙己在咸亨酒店喝酒時(shí)“排出”九文大錢時(shí)的動(dòng)作，讀者對(duì)此就可以進(jìn)行豐富的想象，從而更深刻地理解這個(gè)人物的性格。在學(xué)完《孔乙己》時(shí)，對(duì)孔乙己是怎么死的，讀者也可想象。這些，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)教育是大有裨益的。
3.中學(xué)語文教材中也不乏優(yōu)秀的外國文學(xué)名著。學(xué)習(xí)這些能了解外國的文化歷史，熟悉外國的風(fēng)土人情。在曲折的情節(jié)中，品味人物的美與丑。如《我的叔叔于勒》用延宕藝術(shù)展示人物的丑惡靈魂，入木三分。于勒的福音書既解決了二姐的婚姻大事，也為全家增添了一份希望，于是便有了去哲爾賽島的旅行。正是這次旅行，使菲利普夫婦見到了他們?nèi)账家瓜氲挠诶铡＿@一兄弟相遇的情形，作者寫來并不是一步到位，而是如慢鏡頭般緩緩?fù)七M(jìn)，展現(xiàn)的分明是菲利普夫婦那利欲熏心唯利是圖的靈魂的丑陋，同時(shí)也是一幅貧窮則兄不認(rèn)弟的資本主義社會(huì)人際關(guān)系的可怕圖景。在學(xué)習(xí)中喚起讀者的審美感受。
教材中的文學(xué)名作很多，在此不再一一列舉。通過學(xué)習(xí)這些，學(xué)生可以受到文化熏陶，從中接受文學(xué)教育。
二.對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)教育還必須向課外延伸，擴(kuò)引文學(xué)知識(shí)
學(xué)生僅從教材中接受文學(xué)教育是不足的，還必須進(jìn)行文學(xué)知識(shí)的擴(kuò)引，通過閱讀課有意識(shí)地?cái)U(kuò)展課文中的文學(xué)審美方面的知識(shí)。
對(duì)文學(xué)知識(shí)的擴(kuò)引，既可以是藝術(shù)技巧上的，也可以進(jìn)行題材運(yùn)用、主題開掘、創(chuàng)作背景、體裁變換、情節(jié)發(fā)展、視點(diǎn)變化、典型人物原型追溯等方面的擴(kuò)引。把這些與課文有關(guān)的連帶知識(shí)帶進(jìn)課堂，不僅拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，還有利于他們的聯(lián)翩記憶，增強(qiáng)審美意識(shí)，提高藝術(shù)鑒賞能力。
當(dāng)然，對(duì)文學(xué)知識(shí)的擴(kuò)引，并不僅限于敘事性文學(xué)作品，也可以推廣至議論文和散文，乃至科學(xué)小品文。
由此可見，在學(xué)習(xí)教材時(shí)有意識(shí)地向課外延伸，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)教育不可或缺的途徑。在課內(nèi)與課外有機(jī)結(jié)合中，擴(kuò)引了文學(xué)知識(shí)，學(xué)生從中接受了文學(xué)教育，有益于文學(xué)理論知識(shí)的積淀。
關(guān)鍵詞：大學(xué)語文教學(xué)研究對(duì)策
一、令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀
語文作為中華文化的基礎(chǔ)學(xué)科,本來應(yīng)該是最受學(xué)生歡迎的一門課,而大學(xué)語文卻走到了另一個(gè)極端,成了學(xué)生感到最厭煩和枯燥的一門課。這是值得大學(xué)語文教育工作者應(yīng)該反思的問題。因此，就應(yīng)該了解一下在大學(xué)語文教學(xué)中存在哪些問題：
1、教學(xué)定位低。由于過多地強(qiáng)調(diào)專業(yè)建設(shè)與學(xué)科建設(shè),作為公共課的大學(xué)語文在大學(xué)里處于非常尷尬的境地,定位偏低,許多教師教學(xué)積極性不高,不愿意從事大學(xué)語文教學(xué)工作。其次,在教育界的評(píng)價(jià)體系導(dǎo)向上也存在一定問題,社會(huì)對(duì)大學(xué)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)體系之一是專業(yè)的質(zhì)量與數(shù)量,致使許多大學(xué)都在努力完成科研成果的任務(wù)。對(duì)中文專業(yè)教師來說,如果不發(fā)表專業(yè)論文,大學(xué)語文教學(xué)水平再高,也難以晉升職稱。因而,很多教師就不會(huì)專心致力在大學(xué)語文的教學(xué)上，而花費(fèi)更多的精力去從事科研工作。當(dāng)下,許多大學(xué)生選課著重考慮的是就業(yè)的需要,除了專業(yè)課和要求必選的英語、“兩課”,多數(shù)學(xué)生都可能選一些應(yīng)用性較強(qiáng)的課程,如“演講與口才”、“公關(guān)禮儀”,等。如果大學(xué)語文不屬于必修科，許多學(xué)生是不會(huì)有興趣的。
2、教學(xué)內(nèi)容陳舊。目前,縱觀大多數(shù)大學(xué)語文教材,也或多或少存在弊端。首先,教材內(nèi)容沒有跳出純文選的框子,選文偏重于文學(xué)名篇,尤其偏重于中國古代優(yōu)秀的詩歌與散文,對(duì)當(dāng)代優(yōu)秀的人文科學(xué)作品與值得關(guān)注的文學(xué)現(xiàn)象以及國外優(yōu)秀的文學(xué)作品選取太少;其次,在許多大學(xué)語文教材中,體例往往是課文前面作家作品介紹與文體介紹,結(jié)尾做個(gè)閱讀提示,然后就是問答題,這與中學(xué)語文教材并無多大區(qū)別,大學(xué)語文因而被稱之為“高四語文”。
3、師資隊(duì)伍建設(shè)嚴(yán)重缺位。科技的飛速發(fā)展使得專業(yè)課程教學(xué)受到更大的重視,專業(yè)課的教師隊(duì)伍也隨之壯大。從事專業(yè)課教學(xué),評(píng)碩、博導(dǎo)比較容易,其待遇也高。使得有水平的老師不安心本課程教學(xué),都想拼命擠向?qū)I(yè)課程教學(xué),剛剛從事語文教學(xué)的教師又沒有太多駕馭大學(xué)語文課堂的經(jīng)驗(yàn)。要達(dá)到大學(xué)語文教學(xué)高質(zhì)量,就很難了。
4、教學(xué)理念落后、教學(xué)手段單一。大學(xué)語文課程要實(shí)現(xiàn)提高大學(xué)生的人文素質(zhì)教育目標(biāo),必須將課堂教學(xué)輻射到課外,把教學(xué)內(nèi)容和空間從課堂延伸到圖書館、互聯(lián)網(wǎng)和社會(huì)之中。針對(duì)以上的問題若要激發(fā)學(xué)生興趣,進(jìn)一步提高教學(xué)效果,應(yīng)采取以下對(duì)策：
二、積極應(yīng)對(duì)的策略
1、進(jìn)一步提高對(duì)大學(xué)語文教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)。語文是我們民族文化的載體，是我們立國立人的依靠。大學(xué)語文教育擔(dān)負(fù)著傳承民族文化、張揚(yáng)人文精神、陶冶審美情操等多項(xiàng)重任，它既可為學(xué)生今后走向社會(huì)，參與競爭打下安身立命的精神基礎(chǔ)，也可作為傳承中華民族優(yōu)秀文化的載體和延續(xù)民族精神文化的橋梁，對(duì)于全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的想象能力、思辨能力以及感悟能力等都有直接的推動(dòng)作用。我們應(yīng)該把這樣的敏銳意識(shí)及時(shí)傳達(dá)給我們的大學(xué)生，我們應(yīng)該把我們的語文教育，特別是“大學(xué)語文”教育從中學(xué)語文篇、章、字、詞、句的重復(fù)提升到傳承傳統(tǒng)文化、交匯中外文化的意識(shí)層面來操作。
2、組織權(quán)威專家、資深學(xué)者和優(yōu)秀教師重新編寫教學(xué)大綱、配套教材和教輔資料，做到教學(xué)大綱規(guī)范化，教材經(jīng)典化，教輔資料科學(xué)化。應(yīng)該在廣泛地征求教師、學(xué)生意見的基礎(chǔ)上，具體組織長期從事大學(xué)語文教學(xué)的優(yōu)秀教師、知名教授共同修訂大學(xué)語文教學(xué)大綱、配套教材和教學(xué)輔導(dǎo)資料，建設(shè)一套自成體系、特色鮮明、涵蓋面廣、兼容性強(qiáng)而又具有權(quán)威性的規(guī)范大綱、經(jīng)典教材、科學(xué)教輔資料系列，為未來的大學(xué)語文教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
3、大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，努力做到教師學(xué)者化。要充分發(fā)揮大學(xué)語文在培養(yǎng)人才方面的作用，大學(xué)語文教師必須學(xué)者化。此外，還應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)，以勤勉的治學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、誨人不倦的奉獻(xiàn)精神和高尚的人格魅力潛移默化地影響學(xué)生。
4、改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段。
(1)、轉(zhuǎn)換教學(xué)主體。首先要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，要充分發(fā)揮教材方便自學(xué)與提高學(xué)生自學(xué)能力的特點(diǎn)。每節(jié)課都要布置學(xué)生預(yù)習(xí)和自學(xué)的任務(wù)，每節(jié)課也首先檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的情況，提出本課的一些難點(diǎn)，然后在教學(xué)中突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)必須掌握的東西一定要弄懂、記住。讓學(xué)生多講，多回答，允許和鼓勵(lì)有不同的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，大膽創(chuàng)新。
(2)、運(yùn)用多媒體教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)手段。一方面，要及時(shí)更新教學(xué)設(shè)備，要有滿足正常教學(xué)的多媒體教室，一套齊全的多媒體設(shè)備，大量的教學(xué)光盤和優(yōu)秀的教學(xué)課件;另一方面，教師根據(jù)實(shí)際需要自制課件，以便突出重點(diǎn)，分散難點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高課堂教學(xué)效率。
(3)、重視方法教育，教育學(xué)生把新老知識(shí)融會(huì)貫通。例如有這樣兩句詞“杜宇一聲春去，樹頭無數(shù)青山”，要查其出處，排除其為唐詩、宋詞中的句子后，不用苦苦翻檢，運(yùn)用音韻學(xué)及詩詞格律知識(shí)，可以判定其是《朝中措》或《清平樂》的結(jié)句，根據(jù)目錄學(xué)知識(shí)，一查《歷代詩余》馬上可斷定其為元好問詞《清平樂》中的句子。
(4)、重視寫作教學(xué)。選擇若干創(chuàng)作點(diǎn)，與散文結(jié)合寫議論文或駁論文，與詩詞結(jié)合寫賞析文章，與戲劇小說結(jié)合寫人物分析或讀后感，讓學(xué)生有許多練筆的機(jī)會(huì)。大學(xué)語文教學(xué)一定要有計(jì)劃、有目的、有組織地加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。
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名師簡介
王小東，中學(xué)語文高級(jí)教師，教育碩士。泰州市中學(xué)語文學(xué)科帶頭人，泰州市中考語文命題組組長，泰州市首批卓越教師培養(yǎng)對(duì)象，泰州市第二批江蘇省特級(jí)教師后備人才。曾獲江蘇省優(yōu)質(zhì)課競賽二等獎(jiǎng)，市級(jí)優(yōu)質(zhì)課競賽一等獎(jiǎng)。近5年來，在《語文建設(shè)》《中學(xué)語文教學(xué)參考》《語文學(xué)習(xí)》等刊物上發(fā)表研究論文30余篇，主編、參編教學(xué)資料8部。現(xiàn)為泰州市教研室初中語文教研員。
王玉華，中學(xué)語文高級(jí)教師，從事中學(xué)語文教學(xué)工作20多年，致力于體驗(yàn)式語文教學(xué)研究，有20多篇教學(xué)論文在《中學(xué)語文教學(xué)參考》等省級(jí)以上刊物發(fā)表。2001年以來，多次參與蘇教版教材語文教學(xué)參考書的編寫工作，多次參加泰州市特級(jí)（骨干）教師送教下鄉(xiāng)活動(dòng)。現(xiàn)任教于江蘇省泰州中學(xué)附屬初級(jí)中學(xué)。
蔡愛平，中學(xué)語文高級(jí)教師，常年擔(dān)任語文備課組長，有30多篇或獲獎(jiǎng)。現(xiàn)任教于江蘇省泰州中學(xué)附屬初級(jí)中學(xué)。
魏青，中學(xué)一級(jí)教師，曾獲泰州市中小學(xué)命題競賽一等獎(jiǎng)。現(xiàn)任教于江蘇省泰州中學(xué)附屬初級(jí)中學(xué)。
初三的學(xué)習(xí)緊張熱烈，一切都講求速度與效率，在這種情況下，同學(xué)們對(duì)語文課本的學(xué)習(xí)也變成了壓縮餅干式的擠壓式接受：或切割內(nèi)容重新組合；或只重精讀，放棄泛讀；或一味接受，摒棄活動(dòng)。總之，只有一個(gè)追求，就是學(xué)習(xí)內(nèi)容都以中考考點(diǎn)為圓心，詳近略遠(yuǎn)。這種做法可以理解，但也不盡合理，因?yàn)槲覀兌贾溃Z文學(xué)習(xí)要學(xué)牛吃草，慢慢咀嚼不斷反芻，這樣才能很好地吸收其中的營養(yǎng)。那么，有沒有辦法在恒定的學(xué)年時(shí)間中，爭取到更多的效益呢？有！我們可以把握課本內(nèi)容的特點(diǎn)，運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，讓語文學(xué)習(xí)事半功倍。
請(qǐng)跟著我們一起走進(jìn)九年級(jí)上冊(cè)語文課本的第六單元，順著教材編者的思路，牽住語文學(xué)習(xí)的牛鼻子，輕松有效地開展學(xué)習(xí)吧。
首先，以“綠”為線巧入手。本冊(cè)語文教材的編排有兩個(gè)與眾不同的地方：一是全書的六個(gè)單元都以“學(xué)會(huì)讀書”一線貫串，我們可以依據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，借助前五個(gè)單元的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在優(yōu)勢(shì)慣性中快速進(jìn)入第六單元的學(xué)習(xí)；二是第六單元主要圍繞一個(gè)“綠”字組織文章，包括《綠》《囚綠記》《環(huán)球城市 風(fēng)行綠墻》三篇文章，“誦讀欣賞”中也安排了艾青的詩歌《綠》，至于《一雙手》，盡管題目中沒有出現(xiàn)“綠”字，但文章內(nèi)容也是以“植樹造綠”為話題的。因此，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，首先要抓住“綠”這個(gè)關(guān)鍵字，一線串珠統(tǒng)領(lǐng)大部分內(nèi)容，然后再細(xì)細(xì)品味文本內(nèi)外有關(guān)“綠”的豐富的文化內(nèi)涵。
其次，圈點(diǎn)評(píng)注練真功。嚴(yán)格地講，讀書也是一門技術(shù)，需要我們認(rèn)真研究操練，才能讀通、讀透、讀新。一是要學(xué)會(huì)圈點(diǎn)重要的詞句。圈點(diǎn)主要起到標(biāo)注的作用，有利于再次查找，進(jìn)一步探究，提高閱讀效率。例如理思路，就要圈點(diǎn)過渡句；抓主題，就要圈點(diǎn)觀點(diǎn)句（中心句）；解習(xí)題，就要圈點(diǎn)相關(guān)信息句，等等。二是要學(xué)會(huì)對(duì)重要的詞句進(jìn)行評(píng)注。寫評(píng)注可以加深對(duì)文章的理解，因?yàn)楸磉_(dá)就是最好的吸收。評(píng)注的形式多種多樣：可贊嘆，可分析，可延伸，可聯(lián)想，可感悟，不一而足。圈點(diǎn)評(píng)注讀書法貴在堅(jiān)持，一旦養(yǎng)成了習(xí)慣之后，閱讀效率和質(zhì)量自然會(huì)大大提高。
再次，吟哦諷誦品性情。很多同學(xué)以為讀書僅指認(rèn)真看書，用眼看用心想即可，這其實(shí)是一種“啞巴語文”，還沒有真正走進(jìn)語文的殿堂。語文的一半情味在于誦讀，誦讀不僅可以傳情，亦可啟智、明理。只有通過反復(fù)的吟哦諷誦，才能真正做到入情入理，入神入境。葉圣陶說過，國文是“讀”的學(xué)科。學(xué)習(xí)朱自清的《綠》時(shí)，不誦讀怎能體會(huì)文中疊字運(yùn)用的妙處？學(xué)習(xí)陸蠡的《囚綠記》時(shí)，不誦讀怎能品味他那優(yōu)美清麗、節(jié)奏舒緩的語言風(fēng)格？學(xué)習(xí)宋淑運(yùn)的《環(huán)球城市 風(fēng)行綠墻》時(shí)，不誦讀怎能體會(huì)他那精當(dāng)嚴(yán)密而又不失情趣的表達(dá)特點(diǎn)？至于“誦讀欣賞”中的內(nèi)容，更需要以“誦”求“賞”了。
本單元還有“廣告”專題，最后則是四個(gè)“附錄”，我們可以形象地把學(xué)習(xí)這兩塊內(nèi)容的好處概括為“廣而告之一回眸”。廣告與我們的生活密切相關(guān)，我們可以通過廣告感知生活，也可以借助廣告告知世界，如果能立足自己的生活體驗(yàn)和訴求來學(xué)習(xí)和運(yùn)用廣告，定能受益匪淺。李白詩云：“暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。”如果我們能在學(xué)完一本書后再回眸看看，定會(huì)覺得風(fēng)光無限。例如四個(gè)“附錄”的內(nèi)容依次是“應(yīng)用文示例”“名家書法賞析”“修辭簡表”及“字詞表”，對(duì)于我們來說，認(rèn)真學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，既是一種眼界的拓寬，又是對(duì)自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的補(bǔ)充完善，還可以據(jù)此對(duì)本冊(cè)課本進(jìn)行一次系統(tǒng)的扎口梳理，何樂而不為？
一、對(duì)語文課程與教學(xué)的研究
顧黃初剛參加工作，在中學(xué)一線教語文課的同時(shí)，就開始對(duì)語文課程性質(zhì)和目的進(jìn)行自覺地研究。1959年，全國圍繞語文教育領(lǐng)域“文”和“道”的關(guān)系展開一次大討論，討論才開始三周，當(dāng)了三年語文教師、年僅26歲的顧黃初即在《文匯報(bào)》發(fā)表《“目的”與“手段”》一文參與討論。文中認(rèn)為：通過對(duì)作品中語言文學(xué)因素的分析講解使學(xué)生在思想上受到教育是語文教學(xué)的重要任務(wù)，但使學(xué)生掌握表達(dá)思想內(nèi)容的語言文學(xué)方面的技能技巧是語文教學(xué)的特定任務(wù)。學(xué)會(huì)“文”（包括理解和運(yùn)用）和學(xué)通“道”，這是語文教學(xué)的雙重任務(wù)，兩者不可偏廢。這一觀點(diǎn)，時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì)，今天看來仍是正確的。顧先生寫了多篇文章專門闡述對(duì)語文課程性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，如《語文學(xué)科性質(zhì)之我見》一文中繼承葉圣陶、呂叔湘、張志公的觀點(diǎn)，仍強(qiáng)調(diào)語文的工具性，同時(shí)指出語文還有人文性、基礎(chǔ)性、技能性等性質(zhì)。他1996年在《關(guān)于語文教育研究》一文中總結(jié)自己對(duì)語文教育的看法：“一.語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程；二.語文教育改革的根本指導(dǎo)思想是‘貼近生活’；三.語文是一門民族性很強(qiáng)的學(xué)科，因此必須堅(jiān)持走民族化和科學(xué)化相結(jié)合的道路。”第一句話“語文教育是提高全民族素質(zhì)的奠基工程”指出語文課程的根本目的：語文課程培養(yǎng)和提高人的素質(zhì)是最終目的；同時(shí)也論述了語文的重要地位：語文是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)工程，人們應(yīng)通過學(xué)習(xí)本民族的語言文字、學(xué)習(xí)里面承載的文化來提高素質(zhì)。第二句話“語文學(xué)科教學(xué)改革的指導(dǎo)思想是‘貼近生活’”則提出了語文教學(xué)的方法：教師教語文，首先要懂得生活中人們?cè)趺词褂谜Z文，還要教學(xué)生在日常生活各種場(chǎng)合去學(xué)習(xí)語文，同時(shí)語文課的內(nèi)容也應(yīng)多聯(lián)系生活。第三句話“語文是一門民族性很強(qiáng)的學(xué)科，因此必須堅(jiān)持走民族化和科學(xué)化相結(jié)合的道路”指出語文教育必須遵循的原則：語文教育必須重視漢語文母語的特點(diǎn)，體現(xiàn)民族風(fēng)格，但同時(shí)應(yīng)重視科學(xué)化，如重視教學(xué)內(nèi)容的序列化、教學(xué)過程的優(yōu)化和教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這幾句話非常凝練的總結(jié)了他對(duì)在語文教育研究方面的成果。顧先生有豐富的語文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，他在從事教學(xué)實(shí)踐的同時(shí)也積極開展理論探索。他關(guān)于語文教學(xué)的研究既有宏觀的理論研究，也有對(duì)教學(xué)實(shí)踐中的具體問題所作的研究。宏觀方面，如《語文教學(xué)研究的多向探索》一文對(duì)80年代以來語文教師和研究者在教學(xué)上的若干探索進(jìn)行總結(jié)和梳理，歸納出語文教學(xué)研究方面一些帶有全局性的問題:語文教學(xué)任務(wù)的多元結(jié)構(gòu)及其核心、語文教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化選擇和合理列序、語文教學(xué)過程的本質(zhì)及其有效性、語文教材體系的更新等，這方面的研究可以幫助人們了解新時(shí)期語文教改的一些新探索，并了解探索的過程及走勢(shì)。顧先生更多關(guān)注對(duì)語文教學(xué)具體實(shí)踐問題的研究，他的研究涉及語文教學(xué)中各個(gè)板塊中的具體內(nèi)容：如閱讀教學(xué)方面，他從詞匯教學(xué)研究到記敘文、說明文、議論文等實(shí)用文體的教學(xué)等；寫作教學(xué)方面，他從造句訓(xùn)練研究到重視思維能力的培養(yǎng)、作文教學(xué)的教學(xué)序列和教學(xué)方法等和到作文的全程訓(xùn)練，以及構(gòu)思訓(xùn)練課、起草訓(xùn)練課和修改訓(xùn)練課三種課型。顧先生的這些研究往往會(huì)對(duì)具體的問題提出一些有針對(duì)性的對(duì)策，其中滲透了自己在教學(xué)實(shí)踐中收獲的心得，確為真知灼見，到今天對(duì)語文教師的教學(xué)仍有指導(dǎo)意義。
二、對(duì)語文教材的研究與建設(shè)
顧先生研究語文教育史的同時(shí)即對(duì)近現(xiàn)代以來的一些語文教育專著和教材進(jìn)行過比較系統(tǒng)地研究：如對(duì)王森然的《中學(xué)國文教學(xué)概要》、阮真的《中學(xué)國文教學(xué)法》、夏丏尊、葉圣陶的《國文百八課》、孫起孟等的《寫作進(jìn)修讀本》、陜甘寧邊區(qū)的《中等國文》等進(jìn)行過研究，這為他研究語文教材打下深厚的基礎(chǔ)。早在80年代初，他提出了在全國統(tǒng)一要求的前提下實(shí)現(xiàn)教材的多樣化，試行分編本教材，這一主張后來被官方采納。顧黃初從1985年起連續(xù)擔(dān)任過三屆全國中小學(xué)教材審定委員會(huì)中學(xué)語文教材審查委員，并曾擔(dān)任人民教育出版社特約編審。這一時(shí)期他開始自覺研究教材的教育思想、體例特點(diǎn)、編制原則等理論問題。1989年，他在自己參與主編的《語文教學(xué)論》中執(zhí)筆寫了“教材論”一編三章；1993年又與他人合作完成《語文教材的編制與使用》一書，在語文教材編制理論的研究的方面跨出新的一步。顧先生形成了自己鮮明的語文教材觀，他認(rèn)為編制語文教科書的首要工作是確定教學(xué)目標(biāo)。在對(duì)語文教材的性質(zhì)的認(rèn)識(shí)方面，顧先生發(fā)展了葉圣陶的“語文教材無非是例子”、“國文課本是‘憑借’”的觀點(diǎn)。他從語文教材的教育教學(xué)功能角度出發(fā)，認(rèn)為語文教材是具備智德啟迪、語文歷練、語言積累、知識(shí)擴(kuò)展的集教學(xué)、教育和發(fā)展功能于一身的“特殊憑借物”，是傳遞和接受人類精神財(cái)富的特殊憑借物，認(rèn)為語文教材要適合“語文訓(xùn)練”和“精神訓(xùn)練”兩方面的訓(xùn)練。他認(rèn)為語文教材編制的兩大關(guān)鍵是：依據(jù)漢語文特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際情況和社會(huì)需要對(duì)語文知識(shí)優(yōu)化選擇；把優(yōu)化選擇出來的知識(shí)進(jìn)行合理列序。顧先生還對(duì)教科書的內(nèi)容要素的設(shè)計(jì)（如范文的選擇與加工、作業(yè)的設(shè)計(jì)、導(dǎo)學(xué)材料等助讀系統(tǒng)的設(shè)計(jì)等）和教科書的使用等方面做了專門的研究。顧先生認(rèn)為，新時(shí)期的中學(xué)語文教材改革應(yīng)走在繼承中創(chuàng)新、科學(xué)化和民族化相結(jié)合的道路，認(rèn)為教材改革應(yīng)追求多樣化、講究生活化、教材內(nèi)容要相對(duì)穩(wěn)定、教材目標(biāo)要求應(yīng)有適當(dāng)彈性、教材編寫要力求創(chuàng)新、教材編寫隊(duì)伍結(jié)構(gòu)要合理、要提高教材裝幀和設(shè)計(jì)的質(zhì)量、教材審查機(jī)制要進(jìn)一步完善、教材使用要引入市場(chǎng)機(jī)制，這些理論為現(xiàn)行語文教材尤其是蘇教版初中語文教科書和高中語文教科書的編制起到了重要指導(dǎo)作用。
三、顧黃初語文教育思想的精髓
顧黃初的語文教育思想在他晚年逐漸形成完整的體系。2006年，顧先生在《生命•生活•生態(tài)———我的語文教育觀》一文總結(jié)并闡述了自己的語文教育觀，可以稱之為“三生觀”，這是他晚年語文教育思想的結(jié)晶。具體為：
1.語文教育生命觀。顧先生認(rèn)為，語言是人之所以為“人”的重要標(biāo)志，而人的交流、思維和感悟都以語文為媒介和工具，所以語文作為學(xué)習(xí)“語言”的課程對(duì)于人來講具有最重要的意義。他說：“生命始于交流，交流促進(jìn)思維，思維催生感悟，這是生命歷程的三大標(biāo)志，而這一切都得憑借語言（言語）。”這說明語文課教學(xué)生學(xué)習(xí)語言，但同時(shí)又有極為重要的價(jià)值和神圣的使命。語文不僅教學(xué)生學(xué)語言知識(shí)、教學(xué)生學(xué)習(xí)與語言密切相關(guān)的聽、說、讀、寫，并使之具備相應(yīng)的語文能力；語文還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流，讓學(xué)生融入社會(huì)，成為一個(gè)社會(huì)的人。由顧先生的觀點(diǎn)，我們可以認(rèn)識(shí)到語文課必須要讓學(xué)生做充分的交流。語文課要在學(xué)生的語言交流上下功夫，這包括口頭語（聽說）和書面語（讀寫）的交流。
2.語文教育的生活觀。顧先生說：“我想用一句話來概括我的語文教學(xué)方法論的基本點(diǎn)，那就是：語文教學(xué)要貼近生活”。他又說：“探討語文教學(xué)的規(guī)律，首先就要研究在實(shí)際生活中人們運(yùn)用語文工具的規(guī)律。”語文在實(shí)際生活中運(yùn)用的特點(diǎn)，就是語言形式和語言的內(nèi)容統(tǒng)一且不可分割，這實(shí)際上也道出了語文工具性和人文性不可分割的道理。工具性和人文性既統(tǒng)一于語言的形式和內(nèi)容之合一，同時(shí)，從語言服務(wù)生活這一點(diǎn)來看，兩者也是統(tǒng)一的。顧先生認(rèn)為學(xué)語文就必須開拓語文教學(xué)的空間領(lǐng)域，必須堅(jiān)持“大語文教學(xué)”。學(xué)生需要以語文課堂學(xué)習(xí)為軸心，利用好實(shí)際生活中運(yùn)用語文的眾多場(chǎng)合———各科學(xué)習(xí)生活、學(xué)校課余生活、校外組織生活、家庭日常生活———來學(xué)語文。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，走進(jìn)生活，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容也才可以不斷獲取源頭活水。
3.語文教育生態(tài)觀。顧先生用生態(tài)學(xué)的理論研究語文教育，建構(gòu)了積極的語文生態(tài)觀。他認(rèn)為：首先，語文課要關(guān)注學(xué)生，以學(xué)生為主體。其次，要重視母語環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響，要合理開拓語文教育資源。再次，盡量給學(xué)生提供語言學(xué)習(xí)的規(guī)范環(huán)境，協(xié)調(diào)好學(xué)校、家庭、社會(huì)等語言學(xué)習(xí)的外部環(huán)境。另外，語文環(huán)境是動(dòng)態(tài)、變化的，語文教育必須不斷變化、革新。顧先生人為，語文教育不能只以教科書為中心，而要以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的自由和個(gè)性。語文教育應(yīng)關(guān)注學(xué)生的成長，學(xué)生個(gè)體應(yīng)在語文老師的啟發(fā)、引導(dǎo)下，自己讀書、作文，并在多種的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的不斷形成和發(fā)展，而這一切主要靠學(xué)生自己完成。同時(shí)，學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與外界環(huán)境息息相關(guān)。學(xué)校方面需要更加開放，讓學(xué)生把學(xué)校當(dāng)作一個(gè)小社會(huì)，在語文學(xué)習(xí)中理解生活、體驗(yàn)生活、進(jìn)行交流、學(xué)會(huì)生存。教師在語文教學(xué)中也要注重語文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活、人生、自然的聯(lián)系，或把社會(huì)生活實(shí)際引進(jìn)課堂，或引領(lǐng)學(xué)生走出校門。此外，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和重要補(bǔ)充。語文教育的環(huán)境是動(dòng)態(tài)的，正在不斷變化，例如網(wǎng)絡(luò)上新詞匯、新語匯和新的表達(dá)方式不斷產(chǎn)生，短信和電子郵件及各種新的文本樣式也不斷產(chǎn)生，這些都屬于“環(huán)境”在語文行為和交際工具方面所發(fā)生的顯著變化。而這些新的客觀存在，必然要使語文教育在內(nèi)容和形式方面產(chǎn)生具有“時(shí)代新質(zhì)”的變革。語文教育要緊緊與新的現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)，這也是語文“科學(xué)化”的內(nèi)在要求。顧先生的語文教育研究，既有全面的觀察視角，以整個(gè)語文教育史為背景對(duì)語文課程與教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行關(guān)照，又講究開口要小，以具體的教育家或教學(xué)中的具體問題為抓手進(jìn)行深入研究，從方法論的角度值得我們借鑒。同時(shí)，顧先生的語文教育研究立足于為實(shí)踐服務(wù)這一根本宗旨，其研究成果很多被課程制定者、教材編審者以及廣大一線語文教師所采納、應(yīng)用，他的語文教育研究不斷促進(jìn)著語文教育教學(xué)改革實(shí)踐，這些都值得我們不斷去總結(jié)，去學(xué)習(xí)。
作者：張立兵單位：揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院講
【摘要】在轟轟烈烈的中學(xué)語文教學(xué)改革中，中學(xué)語文教學(xué)依然存在諸多問題，嚴(yán)重違背了中學(xué)語文教學(xué)提高學(xué)生閱讀、理解、表達(dá)、思維能力的目標(biāo)，主要表現(xiàn)在教學(xué)觀念陳舊落后，以高考為唯一目標(biāo)；教學(xué)內(nèi)容僵死，脫離學(xué)生實(shí)際；教學(xué)形式單調(diào)而缺少變化，照本宣科；課堂氣氛沉悶，缺乏活力；忽視能力培養(yǎng)，學(xué)生積極主動(dòng)參與意識(shí)差，針對(duì)這些現(xiàn)象部分專家學(xué)者也曾多次批評(píng)。可見這種傳統(tǒng)陳舊的語文教學(xué)模式真可謂“誤盡蒼生”，有負(fù)父老鄉(xiāng)親重托。那么，在今天新一輪的語文教學(xué)改革中，又怎樣才能真正體現(xiàn)中學(xué)語文教改的精神，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體，從而全方位的增強(qiáng)學(xué)生能力呢？我認(rèn)為一個(gè)行之有效的辦法就是讓學(xué)生動(dòng)起來！
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)改革 充分利用語文教材 語文活動(dòng) 增強(qiáng)學(xué)生能力
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）03-0040-01
所謂讓學(xué)生動(dòng)起來，就是通過生動(dòng)活潑的教學(xué)形式使學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氛圍中獲得知識(shí)、發(fā)展智力、增長能力，同時(shí)又可以構(gòu)建和諧共處的新型師生關(guān)系，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。這里所謂讓學(xué)生動(dòng)起來，不只是讓學(xué)生口動(dòng)起來、手動(dòng)起來，更重要的是讓學(xué)生的思想動(dòng)起來，感情動(dòng)起來。讓學(xué)生真正體會(huì)到做主人的自豪感和愉悅感，從而愛學(xué)語文，想學(xué)語文，甚至于產(chǎn)生迫不及待的感受，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)語文的興趣，提高語文綜合能力。要達(dá)到這一目的，我們語文教師就必須在教學(xué)實(shí)踐中充分理解教改精神和教材體系，利用語文教材內(nèi)容豐富、形式多樣的特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)代中學(xué)生熱情向上、見多識(shí)廣、多才多藝、競爭意識(shí)強(qiáng)、求新求異思維活躍等特點(diǎn)，通過多種途徑，運(yùn)用形式多樣的方法，使語文課堂成為學(xué)生活動(dòng)的天地、求知的殿堂、能力培養(yǎng)的基地。
近年來，我在語文教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行過一些探索，總結(jié)出了點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，與同仁共享。
上課前 根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，利用課前3分鐘讓學(xué)生背一首詩、推薦一句名言、講一個(gè)成語故事、辨析一組同義詞、或者做一次演講等，這樣既活躍了課堂氣氛，提高了學(xué)生興趣，又為教學(xué)做了準(zhǔn)備。比如：在教《琵琶行》前，一曲《春江花月夜》使學(xué)生在美的享受中陶冶了情操，獲得了知識(shí)，在學(xué)生暢談感受，盡情描繪樂曲特點(diǎn)的熱烈氣氛中進(jìn)入教學(xué)，收到了很好的效果。在教《過秦論》前，我先讓學(xué)生講述“孟姜女哭長城”的傳說故事，順勢(shì)引入對(duì)秦始皇修筑長城的評(píng)價(jià)，激發(fā)了學(xué)生極大的熱情，在熱烈討論中導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。在“你能背多少李白（杜甫）的詩”的比賽中順利導(dǎo)入了唐代近體詩的課文教學(xué)。
教學(xué)中 我針對(duì)不同類型的課文設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案，讓學(xué)生充分活動(dòng)，使他們?cè)诨顒?dòng)中求取知識(shí)、提高能力，從而達(dá)到教學(xué)目的，收到了良好的教學(xué)效果。在教朱自清先生的散文《荷塘月色》時(shí)，我讓學(xué)生以“我心中的荷塘”為題作畫，學(xué)生感到新鮮刺激，積極性很高。要做好這幅畫，學(xué)生們必須深入研究課文，認(rèn)真分析作者的觀察點(diǎn)，同時(shí)也必須抓住文中的幾個(gè)關(guān)鍵詞句，如：“沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路”“月光也還是淡淡的”“田田的葉子”“零星地點(diǎn)綴著些白花”“脈脈的流水”“荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低的都是樹”等，這樣順利的完成了課文內(nèi)容的教學(xué)。同理，我通過“祥林嫂”幾幅不同時(shí)期的肖像畫的繪制，從而使學(xué)生看到了祥林嫂的悲慘遭遇，深刻認(rèn)識(shí)了封建禮教的吃人本質(zhì)。
我還通過讓學(xué)生自編自導(dǎo)自演課本劇來幫助小說、戲劇的教學(xué)，通過分組討論、互問互答等形式來進(jìn)行自讀課文和文言文的教學(xué)，通過小組競賽、搶答等形式來進(jìn)行語文知識(shí)的總結(jié)復(fù)習(xí)，通過自評(píng)互評(píng)、自改互改等形式來代替作文講評(píng)課……
授課后 為了達(dá)到鞏固知識(shí)、遷移能力的目的，我根據(jù)課文內(nèi)容和教學(xué)目的有意識(shí)地安排學(xué)生開展一些課外活動(dòng)，或進(jìn)行課文續(xù)寫、追蹤報(bào)道、社會(huì)調(diào)查，或舉行小論文比賽、自辦小報(bào)等。教學(xué)《虞美人》等詩詞時(shí)，為了讓學(xué)生更深刻理解和體會(huì)作品思想感情，我針對(duì)高二學(xué)生有一定的朗讀基礎(chǔ)卻忽視詩歌朗讀的作用的特點(diǎn)，開展詩歌朗讀比賽活動(dòng)，讓學(xué)生先在反復(fù)誦讀比較中懂得詩歌的停頓、重音、節(jié)奏及感情。同時(shí)我還組織學(xué)生進(jìn)行形式多樣的律詩絕句的比賽訓(xùn)練，諸如古詩背誦比賽、律詩絕句寫作比賽、古代詩詞名句賞析、講古詩詞典故、唱古詩詞歌曲等等；過去在教學(xué)《小桔燈》后，我讓學(xué)生回家自制小桔燈，并舉行小桔燈成果展示會(huì)，學(xué)生熱情很高，效果很好。又如，在教學(xué)散文單元后，我發(fā)動(dòng)每個(gè)學(xué)生摘錄報(bào)刊上發(fā)表的短小雋永的散文佳作若干篇，組織題為“當(dāng)代優(yōu)秀散文欣賞會(huì)”，由學(xué)生自己朗誦選文并作點(diǎn)評(píng)，談出自己最深的一點(diǎn)感受，然后按選文質(zhì)量、朗誦效果、分析點(diǎn)評(píng)等評(píng)出優(yōu)勝者給予獎(jiǎng)勵(lì)。教完《拿來主義》等議論文后，我班也舉行了演講比賽，一場(chǎng)“中學(xué)生買彩票利與弊”辯論會(huì)，場(chǎng)面熱情而激烈。這些活動(dòng)大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維能力，增強(qiáng)了學(xué)生的應(yīng)變能力、觀察欣賞事物的能力和課文綜合能力，培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而巧妙有效地達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。
豐富多彩、形式多樣的語文活動(dòng)的開展，深受學(xué)生喜愛，大大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和求知欲望，同時(shí)也大大地豐富了語文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，拓展了學(xué)生的視野，增強(qiáng)了學(xué)生的能力，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，提高了學(xué)生的閱讀、背誦、理解、分析、欣賞、表達(dá)以及想象、繪畫、表演等綜合素質(zhì)，從而使語文教學(xué)跳出了狹隘的語文課堂教學(xué)知識(shí)傳授的圈子，收到了良好的教學(xué)效果。
因此，近年來我所教班級(jí)的學(xué)生都特別喜歡上語文課，每周一次的語文晚輔導(dǎo)課，學(xué)生們更是焦急等待。一個(gè)學(xué)生在周記里這樣寫道：“能有李老師給我們上語文課，簡直是我們的福氣！他活潑可愛的性格特征，形式多樣的教學(xué)方法，豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和風(fēng)格，真的是使我們大開眼見，受益匪淺……”由此可見，根據(jù)語文教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)汁適合中學(xué)生生理、心理以及知識(shí)能力水平特點(diǎn)的教學(xué)方案，是深受學(xué)生歡迎的，也是有利于語文教學(xué)改革、提高語文教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生能力的。
【關(guān)鍵詞】土建工程類高職語文課程建設(shè)辦學(xué)理念課程定位
近幾年，各高職院校在深化高職教育改革中，把加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)作為課程建設(shè)的重要任務(wù)。因此，專業(yè)課程建設(shè)圍繞著以就業(yè)為導(dǎo)向、以培養(yǎng)技術(shù)能力為主線構(gòu)建。然而，當(dāng)前高職學(xué)生職業(yè)技能和水平雖然得到了提高，但人文素質(zhì)不高。這一問題引起了專家和學(xué)者的高度重視，各類職業(yè)院校的教師也紛紛從各自的專業(yè)進(jìn)行改革。高職學(xué)院大學(xué)語文課程是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的主干課，它在培養(yǎng)高職生人文素養(yǎng)中發(fā)揮著其他課程無法替代的作用。高職院校語文教師應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)與專業(yè)結(jié)合，與職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)語文課程的建設(shè)。
一、高職學(xué)院大學(xué)語文課程建設(shè)面臨的問題
當(dāng)前，部分高職學(xué)院對(duì)《教育部關(guān)于以就業(yè)為導(dǎo)向深化高等職業(yè)教育改革的若干意見》中“高等職業(yè)院校要主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要”理解過于功利化，造成在專業(yè)和課程建設(shè)中，就業(yè)前景好的專業(yè)就保留，能幫助學(xué)生成就一技之長的課程就開設(shè)，即用對(duì)學(xué)生就業(yè)是否有直接作用作為標(biāo)準(zhǔn)的“實(shí)用”原則來對(duì)專業(yè)和課程進(jìn)行建設(shè)。大部分高職院校把加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)作為課程建設(shè)的首要和重要任務(wù)。因此，專業(yè)課程建設(shè)圍繞著以就業(yè)為導(dǎo)向、以培養(yǎng)技術(shù)能力為主線構(gòu)建。受“實(shí)用”原則影響，承擔(dān)文化傳承與培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的大學(xué)語文課程成為“課余”的選修課。作為培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)主干課的大學(xué)語文處于這樣的尷尬地位，無疑使學(xué)校的人文教育進(jìn)一步受到削弱。學(xué)生方面，迫于就業(yè)壓力，多數(shù)高職生認(rèn)為到職業(yè)學(xué)院就是來學(xué)技術(shù)的，只要學(xué)好技能就萬事無憂，放松或完全放棄了自身素質(zhì)特別是人文素質(zhì)的培養(yǎng)。在這樣的情況下，很多學(xué)生對(duì)大學(xué)語文課程不感興趣，不關(guān)注中華民族的優(yōu)秀文化。從近幾年部分高職畢業(yè)生的信息反饋來看，高職學(xué)生職業(yè)技能和水平不低，人文素質(zhì)卻不高，他們崇尚個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義的生活方式，價(jià)值取向功利化。具體表現(xiàn)在：首先，缺乏社會(huì)責(zé)任感和使命感。具體到生活實(shí)際中，人際交往以利己為重，行為的出發(fā)點(diǎn)看對(duì)自己有多大的好處；在工作中不愛崗敬業(yè)，更不會(huì)為企業(yè)奉獻(xiàn)、犧牲。其次，民族、國家、社會(huì)等概念模糊。中國傳統(tǒng)文化中提倡的“大公無私”的崇高人格，以及“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”等以天下興亡為己任的情懷，在以自我為中心的年輕一代身上有所淡化。
二、圍繞專業(yè)推進(jìn)高職學(xué)院大學(xué)語文課程建設(shè)
提高高職學(xué)生的人文素養(yǎng)，將高職學(xué)生培養(yǎng)成具有高素質(zhì)的技能人才，同時(shí)也為改變高職學(xué)院大學(xué)語文課被邊緣化的尷尬處境，創(chuàng)新大學(xué)語文課程改革成為廣大高職學(xué)院語文教師最迫切的使命。高職學(xué)院大學(xué)語文建設(shè)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新。
（一）創(chuàng)新辦學(xué)理念和課程定位。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)競爭、綜合國力競爭，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競爭和民族素質(zhì)的競爭。這一綱要明確提出素質(zhì)教育與科學(xué)技術(shù)同等重要。愛因斯坦在《教育的神圣職責(zé)》一文中指出：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，學(xué)生可成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。”科學(xué)前輩提醒我們，職業(yè)教育使學(xué)生成為“精神人才”比“技術(shù)人才”更重要。目前，我國土建工程類高職學(xué)院重視學(xué)生專業(yè)知識(shí)傳授與職業(yè)技能的培養(yǎng)、輕視人文素養(yǎng)提升傾向比較突出，導(dǎo)致培養(yǎng)出來的學(xué)生專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，但知識(shí)面窄，有一技之長，但水平不高，可持續(xù)發(fā)展需要的素質(zhì)和能力更是欠缺。這在很大程度上源于對(duì)職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)認(rèn)識(shí)偏差與人文教育缺失。作為職業(yè)學(xué)院的管理者，必須改變觀念，強(qiáng)調(diào)“以專業(yè)為主，職業(yè)能力與人文素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展”的辦學(xué)理念。作為素質(zhì)教育的實(shí)施者教師，應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化高職學(xué)院大學(xué)語文課程是專業(yè)課程的基礎(chǔ)。教學(xué)實(shí)施時(shí)，協(xié)調(diào)語文學(xué)科的人文性與工具性，在大學(xué)語文課程體系建設(shè)中強(qiáng)化人文性，將人文素質(zhì)理念滲透于各個(gè)環(huán)節(jié)。在職業(yè)教育不斷發(fā)展的今天，結(jié)合專業(yè)和職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)，重新將大學(xué)語文課程定位為“提升學(xué)生的人文素質(zhì)兼具培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與能力”。從這個(gè)意義上說，高職教育能否在今后的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位，632016.2創(chuàng)新辦學(xué)理念，科學(xué)定位大學(xué)語文課程的地位是實(shí)施人文教育的前提。
（二）以學(xué)生為主體，協(xié)調(diào)發(fā)展人文素養(yǎng)與職業(yè)能力。
土建工程類高職學(xué)院大學(xué)語文課程具有高職語文學(xué)科的共性，既培養(yǎng)學(xué)生人文精神，提高學(xué)生人文素養(yǎng)，又發(fā)展學(xué)生聽、說、讀、寫等能力。同時(shí)必須具有個(gè)性特色即與專業(yè)結(jié)合、與學(xué)生將來就業(yè)結(jié)合、與職業(yè)教育結(jié)合，以學(xué)生為主體，使人文素質(zhì)與職業(yè)能力協(xié)調(diào)發(fā)展。
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
教師和學(xué)生雖然都是教學(xué)活動(dòng)中的主體，但教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生處于被動(dòng)地位，跟隨教師興趣被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)和興趣的陶冶。為此，語文課教師主動(dòng)改變自己，由主體地位向主導(dǎo)地位轉(zhuǎn)變。在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)以學(xué)生為本，注意學(xué)生的興趣愛好，切實(shí)踐行“授之以魚，不如授之以漁”的理念；讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，主動(dòng)滿足自己學(xué)習(xí)欲望，真正實(shí)現(xiàn)將課堂還給學(xué)生。
2.突破時(shí)空限制。
在信息化高速發(fā)展的今天，大學(xué)生思維非常活躍，接受知識(shí)的途徑和方式更多元化。大學(xué)語文課教學(xué)不應(yīng)局限于有限的時(shí)間與有限的空間。應(yīng)通過互聯(lián)網(wǎng)或是讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐即給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)可以自由的吸取知識(shí)滋養(yǎng)，翱翔于知識(shí)海洋的活動(dòng)平臺(tái)，主動(dòng)獲取知識(shí)，擴(kuò)大視野，提升素質(zhì)能力，為可持續(xù)發(fā)展蓄備力量。
3.激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性。
高素質(zhì)技能型人才是指高職學(xué)生不但有一技之長，更重要的是有創(chuàng)新和勇于實(shí)踐的精神。要使職業(yè)院校畢業(yè)生成為未來新技術(shù)、新工藝、新發(fā)明的創(chuàng)造者，在教學(xué)中應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的求知欲望，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)情景，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生通過自主探究或獨(dú)立思考后勇于質(zhì)疑，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力。
4.培養(yǎng)和諧發(fā)展素質(zhì)與能力。
從近年來的市場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社會(huì)及用人單位認(rèn)為人文素質(zhì)，是產(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)效益的生產(chǎn)力之一，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的資源。學(xué)生的形象和水平將直接影響到企業(yè)的形象和企業(yè)的未來發(fā)展。人文素質(zhì)對(duì)個(gè)體也是決定個(gè)人行為、做事能否成功的關(guān)鍵因素。良好的職業(yè)能力的習(xí)得，需要有良好的人文素養(yǎng)。課堂教學(xué)的熏陶培養(yǎng)是良好的人文素養(yǎng)形成的主渠道。大學(xué)語文課既能充實(shí)學(xué)生文化底蘊(yùn)，還具有豐富的人文含量，能提升人文素養(yǎng)，因而成為培養(yǎng)學(xué)生人文精神的主干課。將高職學(xué)院大學(xué)語文定位為專業(yè)教育服務(wù)，應(yīng)立足職業(yè)，突出應(yīng)用、實(shí)用，人文素質(zhì)與職業(yè)能力和諧發(fā)展。
（三）以學(xué)生能力為主線，結(jié)合專業(yè)構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容。
“語文教材是語文教育的一個(gè)機(jī)制，任何教學(xué)思想、教學(xué)主張、教學(xué)方式都是通過教材去實(shí)施的，沒有好的語文教材一切都無從談起。”教材編寫以及教學(xué)內(nèi)容的選擇是一個(gè)關(guān)系到教學(xué)改革成敗的關(guān)鍵性問題。高職學(xué)院大學(xué)語文教材的編寫方式及內(nèi)容選擇，應(yīng)突出語文學(xué)科特色，結(jié)合職校生特點(diǎn)，選取貼近學(xué)生生活，反映時(shí)代特色，與專業(yè)、就業(yè)崗位結(jié)合進(jìn)行建設(shè)，達(dá)到既為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)服務(wù)，也為學(xué)生“成人”服務(wù)的目的。
1.當(dāng)前高職教材存在的問題。
當(dāng)前高職學(xué)院大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容及教材建設(shè)模式主要有：沿用本科院校通用的大學(xué)語文教材和各學(xué)院自編的語文教材或讀本。本科院校通用的大學(xué)語文教材編寫體例大多以文學(xué)發(fā)展為主線和以文體分類為主線。按文學(xué)發(fā)展編寫的教材強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)化，脈絡(luò)清晰，有助于學(xué)生充分了解各個(gè)時(shí)代的文學(xué)流派、文學(xué)風(fēng)格，在閱讀選文的同時(shí)也是對(duì)文學(xué)史的一次梳理，不足之處大多限于名家名作，忽略學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與現(xiàn)實(shí)性。按文體安排內(nèi)容有利于學(xué)生對(duì)各種文體特點(diǎn)的把握，有利于提高寫作各種文體的水平及鑒賞能力，但長時(shí)間學(xué)習(xí)單一的同一體裁文本，容易使學(xué)生產(chǎn)生倦怠、乏味的感覺，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)影響學(xué)習(xí)效果。高職學(xué)院自編教材有的以語文人文性為主線或工具性為主線，有的將語文人文性與工具性結(jié)合，有的將人文性、工具性和職業(yè)性結(jié)合，然后按模塊組合編排。這些自編教材體現(xiàn)了一定的科學(xué)性和創(chuàng)新性，內(nèi)容具有一定可操作性，時(shí)代性和彈性。不足是針對(duì)性和專業(yè)性不強(qiáng)，同一套教材各種專業(yè)的學(xué)生都可用，不能體現(xiàn)以“學(xué)生為主體”“能力為本位”、“就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育特色。大學(xué)語文教材文本的選擇，是編寫大學(xué)語文教材最重要的工作。教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)的完成，除與教師的教學(xué)手段和教學(xué)方式有關(guān)，更與教材的質(zhì)量及教材選擇什么篇目有直接的關(guān)系。所以，歷年來教材的編寫者們對(duì)選文特別用心。現(xiàn)行大學(xué)語文教材主要的不足有：一是注重傳統(tǒng)經(jīng)典名篇，而缺乏反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的文章。開設(shè)大學(xué)語文課程目的是使學(xué)生通過古今優(yōu)秀的文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，傳承中華民族的優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)人文精神，陶冶審美情操。因此，對(duì)于當(dāng)代優(yōu)秀作品應(yīng)該廣泛地選用，而不應(yīng)厚此薄彼。二是大學(xué)語文教材選文與中學(xué)教材選文重復(fù)篇目多。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，無論是從知識(shí)的深度還是廣度方面要求都應(yīng)比中學(xué)高。如果大學(xué)語文教材選文與中學(xué)語文教材選文重復(fù)，會(huì)降低高職生對(duì)大學(xué)語文學(xué)習(xí)的興趣，因此，大學(xué)語文教材與中學(xué)教材在要求上應(yīng)該有較大的不同。三是外國文學(xué)作品入選太少或未選入。當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)一體化、教育國際化的大趨勢(shì)加劇了世界各國文化融合。外國文學(xué)作品反映了特定歷史時(shí)期外國的風(fēng)土人情、社會(huì)風(fēng)貌，通過閱讀外國文學(xué)作品，有利于高職學(xué)生開闊眼界，面向世界。
2.與專業(yè)結(jié)合建設(shè)大學(xué)語文教材。
目前高職教學(xué)中，課程改革方向是圍繞專業(yè)設(shè)置課程。公共課中的英語、數(shù)學(xué)與專業(yè)結(jié)合取得很好的實(shí)效。高職語文教材建設(shè)與專業(yè)相結(jié)合是可能的。為實(shí)現(xiàn)高職學(xué)院大學(xué)語文教材建設(shè)與專業(yè)結(jié)合，應(yīng)以學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)興趣遷移為突破點(diǎn)，以服務(wù)學(xué)生就業(yè)為目標(biāo)，通過市場(chǎng)調(diào)研，了解行業(yè)從業(yè)人員的崗位素質(zhì)能力需求，以“職業(yè)崗位需求”并結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容。針對(duì)大學(xué)語文教材的不足，筆者結(jié)合多年來語文教學(xué)實(shí)踐，對(duì)現(xiàn)有的優(yōu)質(zhì)大學(xué)語文資源進(jìn)行重新組合優(yōu)化。根據(jù)土建類專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生能力素質(zhì)要求，大學(xué)語文教材建設(shè)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生能力為主線分模塊編寫教材。具體內(nèi)容有土建類工程應(yīng)用文寫作、水文化導(dǎo)論、建筑文化導(dǎo)論、實(shí)用口才、文學(xué)欣賞五大模塊。每個(gè)模塊內(nèi)容分冊(cè)編寫，其中土建類工程應(yīng)用文寫作模塊內(nèi)容是必修內(nèi)容，其他模塊內(nèi)容作為選修，各專業(yè)由任課教師根據(jù)學(xué)生的需要和興趣自主選擇。教材選文注意傳統(tǒng)經(jīng)典與現(xiàn)當(dāng)代美文結(jié)合，中國作品與外國作品結(jié)合。
3.構(gòu)建立體化教材。
教材是以教科書為核心的一切用于教和學(xué)的包括紙質(zhì)媒介和電子媒介的語文材料。在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的今天，我們要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，開發(fā)輔助教學(xué)的光盤、多媒體課件、課程網(wǎng)站等資源。通過多介質(zhì)，多種手段有機(jī)配合的形式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高大學(xué)語文的教學(xué)效果。隨著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展，新工藝、新技術(shù)將會(huì)給職業(yè)教育帶來什么影響，職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)未來的勞動(dòng)者的技能和知識(shí)的會(huì)有什么要求，這一切都難以確定。因此，高職學(xué)院大學(xué)語文課程建設(shè)要走出困境，走出特色，必須以學(xué)生為主體，與專業(yè)結(jié)合，將人文素質(zhì)理念滲透于整個(gè)課程體系中，為實(shí)現(xiàn)職校生的職業(yè)能力和人文素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)服務(wù)。這是大學(xué)語文最終的教育目標(biāo)，也是教學(xué)創(chuàng)新的方向。
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問：能不能談一談?dòng)嘘P(guān)新編高中語文教學(xué)大綱的情況？
答：教學(xué)大綱由國家教委制定、頒布，我們室的同志只是參加了一些起草工作。大綱到現(xiàn)在國家教委還沒 有審定，這里只能透露一點(diǎn)送審稿的情況。
問：按計(jì)劃新大綱在什么時(shí)候頒布實(shí)施？
答：新大綱將于1997年在局部地區(qū)普通高中試驗(yàn)，2000年在全國普通高中實(shí)施。
問：新大綱包括哪些內(nèi)容？
答：新大綱包括前言、教學(xué)目的、教學(xué)原則、課程結(jié)構(gòu)和課時(shí)、教學(xué)內(nèi)容和要求（能力訓(xùn)練、基礎(chǔ)知識(shí)、 課文）、評(píng)估和考試、教學(xué)設(shè)備、附錄等幾個(gè)部分。
問：新大綱對(duì)語文學(xué)科的性質(zhì)是怎樣表述的？
答：“語文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體。”
問：對(duì)于教學(xué)目的，有什么新的提法嗎？
答：第一次提出了“發(fā)展個(gè)性和特長”的教學(xué)目的。
問：大綱對(duì)學(xué)生的語文能力訓(xùn)練有明確要求嗎？
答：有。有的還作了量化。比如，要求默讀現(xiàn)代文每分鐘不少于600字，課外自讀文學(xué)名著和一般的政治、 經(jīng)濟(jì)、科普論著，每年不少于50萬字，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種表達(dá)方式寫一般實(shí)用文，45分鐘要能寫600字；高中階段 作文一般不少于25次，文字總量不少于2萬，其他各類練筆不少于3萬。
問：聽說課程結(jié)構(gòu)有變化，是怎樣一種情況？
答：新大綱規(guī)定，課程由學(xué)科類課程和活動(dòng)類課程組成，學(xué)科類課程又分必修課、限定選修課和任意選修 課。必修課是各類高中生共同學(xué)習(xí)的，在高一、高二開設(shè)。限定選修課，是必修課的拓寬、應(yīng)用，供預(yù)備升學(xué) 或預(yù)備就業(yè)的學(xué)生根據(jù)自己的需要和愛好，在教師指導(dǎo)下自主選修，限定選修課在高三開設(shè)。任意選修課，是 為發(fā)展學(xué)生興趣愛好、拓寬知識(shí)、培養(yǎng)特長、提高某方面的語文能力而設(shè)置的，學(xué)生可根據(jù)自己的興趣和志向 ，自主選修。活動(dòng)類課程包括閱讀活動(dòng)、寫作活動(dòng)、聽說活動(dòng)等，如組織讀書報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、文學(xué)社團(tuán)等。
問：由于實(shí)行每周五天工作制，聽說課時(shí)有減少，現(xiàn)在大綱規(guī)定的語文課時(shí)是多少？
答：升學(xué)預(yù)備文科、升學(xué)預(yù)備理科、就業(yè)預(yù)備的授課總時(shí)數(shù)分別為：384、332、332。必修課課時(shí)和限定選 修課課時(shí)的安排，請(qǐng)看這張表：
（附圖 {圖}）
問：還有基本篇目嗎？
答：沒有了。有兩個(gè)附錄：(1)推薦選文篇目；(2)課外閱讀書目。“推薦選文篇目”供編寫必修課、選修 課、課外閱讀教材等自由選擇；不作為全國高等學(xué)校統(tǒng)一招生考試內(nèi)容。這兩個(gè)附錄的具體篇目現(xiàn)在都空缺， 準(zhǔn)備待各地推薦，讓有關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)審定。
問：聽說正在編新的高中教材，現(xiàn)行教材什么時(shí)候廢止？
答：頒布新的高中語文教學(xué)大綱之后，要根據(jù)新大綱編寫一套新的高中語文教材，這個(gè)工作還在準(zhǔn)備階段 ，設(shè)計(jì)編寫方案，廣泛征求意見。計(jì)劃從1997年秋季開始，每學(xué)期供應(yīng)一冊(cè)，供少數(shù)學(xué)校試用。待全套書編完 ，同時(shí)也試用過一輪之后，進(jìn)行修訂，然后送國家教委中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查，通過后再全面推開。這要 到下一個(gè)世紀(jì)了。大面積使用時(shí)，也是從一年級(jí)第一學(xué)期開始，一冊(cè)冊(cè)逐步替換現(xiàn)行教材。
問：新教材大體是怎樣一個(gè)構(gòu)想？
答：根據(jù)大綱要求，教材要有必修、選修和課外閱讀等幾種。必修教材準(zhǔn)備把閱讀和寫作分開編寫。閱讀 教材中文學(xué)作品、文言文的比例加大，按能力訓(xùn)練序列編排。寫作教材準(zhǔn)備分三個(gè)階段：第一段（高一上）， 專題訓(xùn)練，培養(yǎng)寫作實(shí)用文的能力、良好的寫作行為習(xí)慣；第二階段（高一下、高二），記敘文、議論文寫作 的基本能力訓(xùn)練；第三階段（高三），在繼續(xù)提高實(shí)用文寫作能力的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)文科、理科和實(shí)科（預(yù)備就 業(yè)）的各具特點(diǎn)的寫作能力。因?yàn)楦呷挚疲目啤⒗砜啤?shí)科（準(zhǔn)備就業(yè)），閱讀和寫作都要分科處理。
問：不少師生反映，現(xiàn)行教材的選文有的不夠理想，或者過于陳舊，缺乏時(shí)代感，或者語言不夠規(guī)范，新 編教材能不能克服這些缺點(diǎn)？
答：我們自己也有同感，這一次將盡力做得好一些。但選文是個(gè)難事，熱誠地希望廣大師生給我們推薦好 的篇目。可以直接寄給我們，也可以請(qǐng)《中學(xué)語文教學(xué)》雜志轉(zhuǎn)交。
關(guān)鍵詞：多元化教學(xué)方式 文言文教學(xué) 綜述
一、文言文教學(xué)與多元化教學(xué)方式
文言文與現(xiàn)代漢語的語音、詞匯、語法有著較大的差異，在教學(xué)過程中，文言文教學(xué)一直給語文教師帶來困擾。王力先生認(rèn)為：“文言是指以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古的作品中的語言。”張志公老先生曾經(jīng)說過：“怎樣對(duì)待和處理文言文問題，是一個(gè)很需要加深研究的相當(dāng)復(fù)雜的問題。在這個(gè)問題上，要有眼前的辦法，要有長遠(yuǎn)的打算。”
從教學(xué)工作來講，多元化教學(xué)方式即多種教學(xué)方式，包括傳統(tǒng)“以教為主”的教學(xué)方式，如講授法、討論法、提問法等以及新課改以后“以學(xué)為主”的教學(xué)方式如頭腦風(fēng)暴、思維導(dǎo)圖、合作探究等。多元化教學(xué)方式在文言文教學(xué)中的應(yīng)用著眼于現(xiàn)代文言文教學(xué)，運(yùn)用多種教學(xué)方式，使學(xué)生在參與文言文學(xué)習(xí)的過程中，全面訓(xùn)練和發(fā)展活動(dòng)能力、觀察能力、動(dòng)手能力和寫作能力。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)
（一）文言文教學(xué)
近年來，在國內(nèi)外期刊上公開發(fā)表的文言文教學(xué)方面的研究成果較多，但大多針對(duì)新課改以來普通中學(xué)的文言文教學(xué)方面，涉及職業(yè)院校公共基礎(chǔ)課中的文言文教學(xué)部分極少，普通中學(xué)和職業(yè)院校的生源質(zhì)量差異較大，也有著較大的區(qū)別。就現(xiàn)有的研究成果來看，主要可分為以下兩大類：
1.研究者多為語文課程與教學(xué)論專業(yè)的碩士研究生，他們的研究對(duì)象也有著差別
（1）研究角度為共時(shí)研究，著眼于宏觀把握，對(duì)象為中學(xué)文言文教學(xué)目的或教學(xué)模式。華中師范大學(xué)的萬進(jìn)峰和浙江師范大學(xué)的王志凱都以“中學(xué)文言文教學(xué)目的研究”為題作了他們的碩士論文。王志凱對(duì)“淺易文言文閱讀能力”重新界定，他從語言學(xué)、課程論兩個(gè)角度，對(duì)當(dāng)前中學(xué)文言文教學(xué)目的的科學(xué)性與可能性提出質(zhì)疑的同時(shí)，運(yùn)用文本互文性理論，對(duì)當(dāng)前中學(xué)文言文教學(xué)目的提出個(gè)人的見解。而萬進(jìn)峰從文言文教學(xué)目的和文言文教學(xué)目的制定思路科學(xué)與否切入，將文言文教育的主要因素整合在一起進(jìn)行研究，以期獲得對(duì)文言文教育研究的突破。華東師范大學(xué)的易建平從中學(xué)語文教材的文言文選文角度撰寫了他的碩士論文。許令儀提出要結(jié)合學(xué)生的心理接受特點(diǎn)和文言文本身的特點(diǎn)，將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、人本主義學(xué)習(xí)理論和歸納教學(xué)理論應(yīng)用到文言文的教學(xué)模式中。
（2）研究角度為共時(shí)研究，著眼于課堂實(shí)踐，對(duì)象為中學(xué)文言文教學(xué)中存在的問題及對(duì)策。東北師范大學(xué)的張海峽從實(shí)踐的角度分析了文言文課堂教學(xué)的問題，并提出了相應(yīng)的對(duì)策。向旭提出：“中學(xué)文言文教學(xué)的現(xiàn)代性不強(qiáng)”“教學(xué)實(shí)踐中能采用的教學(xué)手段有限，特別是很少用現(xiàn)代教學(xué)傳媒;師生之間文言水平差異較大，不易實(shí)行共享學(xué)習(xí)，教學(xué)相長;學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)文言的大環(huán)境。”這的確是眾多語文教師都不得不面對(duì)的問題。鄧美娟對(duì)誦讀教學(xué)法進(jìn)行了界定，并回顧了我國誦讀教學(xué)法的歷史。她又從多個(gè)角度對(duì)中學(xué)文言文誦讀教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析、闡述，同時(shí)她認(rèn)為在文言文誦讀教學(xué)中要運(yùn)用多種誦讀方法和方式。
（3）研究角度為歷時(shí)研究，著眼于傳統(tǒng)文化的傳承或沿革。陳莉認(rèn)為，傳統(tǒng)文化教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，中國的文化要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展就離不開傳統(tǒng)文化教育。張鋒也持同樣的看法。他認(rèn)為，中學(xué)文言文教學(xué)歷經(jīng)了一個(gè)由傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代、由保守趨于開放的變革過程，事實(shí)上文言文教學(xué)已嚴(yán)重滯后于教育教學(xué)理論的現(xiàn)狀：教學(xué)效率低下，教學(xué)方法陳舊，“教”與“考”嚴(yán)重脫節(jié)，教學(xué)實(shí)踐缺乏相應(yīng)理論的指導(dǎo);教學(xué)過程中學(xué)生主體無從凸現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，參與性不夠。種種問題表明，文言文教學(xué)確實(shí)是困擾眾多語文教師的難題。
2.研究者為一線語文教師，立足于以應(yīng)試為主的中學(xué)文言文教學(xué)，而非整體的文言文教學(xué)
中學(xué)語文教師在教學(xué)實(shí)踐過程中獲得切身體會(huì)，并進(jìn)一步升華為理論，為我們的文言文教學(xué)提供了借鑒的平臺(tái)。王海華認(rèn)為，文言文教學(xué)重在激發(fā)學(xué)生興趣，教師可從激趣導(dǎo)入、朗讀催趣、趣味導(dǎo)學(xué)、趣味延伸四個(gè)環(huán)節(jié)著手，切實(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，增強(qiáng)其對(duì)古文的閱讀鑒賞力。但是，截至目前，這類研究成果尚不多見。
（二）多元化教學(xué)方式
近年來，在國內(nèi)外期刊上公開發(fā)表的有關(guān)多元化教學(xué)方式在各科教學(xué)中應(yīng)用的成果也較多，研究者均為一線教師，只是研究對(duì)象有所不同。就現(xiàn)有成果來看，總體上可以分為以下兩類：
1.研究者為中學(xué)教師，教育方式以應(yīng)試教育為主，研究對(duì)象為多元化教學(xué)方式在其任教學(xué)科的應(yīng)用，但其側(cè)重點(diǎn)也有所不同。
（1）研究者的側(cè)重點(diǎn)為應(yīng)用研究。卓偉的《初中語文多元化教學(xué)方式探究》一文中提到：在授課過程中，一是可以采用多媒體技術(shù)，播放出許多書本上無法直接表現(xiàn)的圖像、視頻、動(dòng)畫，使文章內(nèi)容顯得更加直觀、形象;二是可以在教學(xué)中滲透情感教育，使學(xué)生感悟保留、理解作者的情感走向;三是可以開展情境教學(xué)，通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生身臨其境，深入理解文章。雖然兩者以上可稱為多，但是僅僅三種教學(xué)方式稍顯單薄。張美鳳的《初中語文教學(xué)中的多元化教學(xué)方式》認(rèn)為在中學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施多元化教學(xué)非常重要，教學(xué)內(nèi)容可以進(jìn)行多元解讀，教學(xué)成果可以多元評(píng)價(jià)。在中學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)過程中能夠?qū)⑵綍r(shí)成績計(jì)入學(xué)業(yè)水平考核的范疇，不失為一種突破。
（2）研究者的側(cè)重點(diǎn)為理論研究。周松柏的文章題為《初中語文教學(xué)中的多元化教學(xué)方法》，內(nèi)容主要闡述了多元化教學(xué)特點(diǎn)和初中語文教學(xué)過程中多元化教學(xué)方法探討兩部分。在探討教學(xué)方法時(shí)他提出要重視培養(yǎng)學(xué)生思維和創(chuàng)新能力，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，對(duì)教學(xué)課程要進(jìn)行合理評(píng)價(jià)，適時(shí)給予學(xué)生必要的指導(dǎo)。孫麗丹的《初中語文教學(xué)中的多元化教學(xué)方法探討》一文中提出要做到思維方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)技巧的多元化。這種文章屬指導(dǎo)綱領(lǐng)性質(zhì)的純理論文章，可操作性不強(qiáng)。
2.研究者為高等學(xué)校或職業(yè)學(xué)校教師，教育方式著重于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，研究對(duì)象為多元化教學(xué)本身或多元化教學(xué)方式在其任教學(xué)科中的應(yīng)用。
過彩虹的《多元化教學(xué)方式的思考》一文對(duì)多元化教學(xué)方式進(jìn)行了界定，認(rèn)為它是用八種智能進(jìn)行教學(xué)，用全新的方式激勵(lì)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂充滿活力。并整理出了多元化教學(xué)設(shè)計(jì)五步驟：一是聚焦并分析內(nèi)容，二是陳述具體教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果，三是從“多元智能工具箱”中選擇適當(dāng)?shù)墓ぞ撸氖敲鞔_每種工具的使用方法，五是確定教學(xué)活動(dòng)程序。充分應(yīng)用KWL目標(biāo)開展喚醒、拓展、教學(xué)、遷移四階段教學(xué)。利用6S調(diào)色板完成教什么和怎么教這兩個(gè)決定。文章對(duì)多元化教學(xué)方式思考較為深入，提出了個(gè)人實(shí)踐教學(xué)的方法步驟，具有一定的參考價(jià)值和可操作性。
四川內(nèi)江師范學(xué)院張大千美術(shù)學(xué)院副教授吳小華的《高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程多元化教學(xué)方式探析》從藝術(shù)設(shè)計(jì)課程課堂教學(xué)實(shí)踐的角度，分析了包含傳統(tǒng)教學(xué)方式、現(xiàn)代教學(xué)方式、綜合教學(xué)方式等多元化教學(xué)方式的種類、特性及利弊。長沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院陳明的文章《高職教育背景下英語多元化教學(xué)的啟示》本著培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)，闡述了英語多元化教學(xué)的意義及啟示。武漢長江工商學(xué)院陳曦的《多元化教學(xué)在大學(xué)英語教學(xué)課堂中的應(yīng)用效果及評(píng)價(jià)》一文提出，多元化教學(xué)在英語教學(xué)中的任務(wù)發(fā)生改變，變灌輸式教課為自主式學(xué)習(xí);充分激發(fā)學(xué)生參與積極性，強(qiáng)化其英語綜合應(yīng)用能力;因材施教，合理設(shè)置課程內(nèi)容，有效推進(jìn)教學(xué)資源整合。大學(xué)英語多元化教學(xué)的應(yīng)用，可以激發(fā)教師教學(xué)自主性，體現(xiàn)學(xué)生自主性和任務(wù)教學(xué)的特點(diǎn)。
綜上所述，文言文教學(xué)方面的研究成果雖多，但大都是單篇的側(cè)重于中學(xué)語文教學(xué)的論文或碩士畢業(yè)論文，眾多的碩士論文雖然在理論上都有著各種自己獨(dú)到的見解，但是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，未能真正做到實(shí)踐與理論相結(jié)合。而中學(xué)一線語文教師較多地研究了多元化教學(xué)方式在語文教學(xué)中的應(yīng)用，提出了個(gè)人實(shí)踐教學(xué)的領(lǐng)悟和反思，但是探討多元化教學(xué)方式在文言文教學(xué)中的應(yīng)用的成果較少。
（本文為新疆維吾爾自治區(qū)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃青年課題“多元化教學(xué)方式在文言文教學(xué)中的應(yīng)用”的階段性研究成果，項(xiàng)目編號(hào)為：[143031]。）
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一、認(rèn)識(shí)和理解批判性閱讀
批判性閱讀包括相互聯(lián)系的兩個(gè)方面：一方面是對(duì)讀物的科學(xué)批判，另―方面是對(duì)自己認(rèn)識(shí)的局限性、片面性的批判，使自身通過正確的批判性思維，把自己的思考逐步引向深入。
批判性閱讀是一種強(qiáng)調(diào)思考、評(píng)析的閱讀方法。它是學(xué)生深入學(xué)習(xí)、研究和不斷進(jìn)取的基礎(chǔ)。批判性閱讀的實(shí)質(zhì)是批判性思維，它兼容創(chuàng)造性思維，包含著四個(gè)重要的認(rèn)識(shí)行為：探詢――能主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)或提出問題，對(duì)可疑、新奇的事物充滿興趣并積極探討；沉思――運(yùn)用想象、聯(lián)想和創(chuàng)新方法去尋找問題以及問題的解答；鑒賞――依據(jù)審美或邏輯原則，對(duì)內(nèi)容和形式等進(jìn)行審視；建構(gòu)――對(duì)事物之間的聯(lián)系進(jìn)行研究與把握。
我從小就愛讀書。小學(xué)時(shí)代的連環(huán)畫，即俗稱的“小人書”，占據(jù)著我?guī)缀跛械恼n余時(shí)間，以至于現(xiàn)在的記憶還脫不了那個(gè)黑白分明的底子。出生在一個(gè)不需要思想的年代，自然容易成為一個(gè)盲從的學(xué)生。起初，我竟然對(duì)書里的一切信以為真，對(duì)其中的英雄人物更是敬佩得難以言表。后來，知道了文學(xué)作品中的形象雖然可能有原型，但大多是虛構(gòu)的，便轉(zhuǎn)而對(duì)作家們的本領(lǐng)崇拜得五體投地，立志要當(dāng)一名作家，也寫出一些讓人著迷的神奇故事來。可是事與愿違，盡管我當(dāng)年的許多學(xué)生現(xiàn)在成了作家，我自己卻充其量只能算一個(gè)作者，只不過我對(duì)文學(xué)和文學(xué)青年們的熱愛，卻絲毫不減當(dāng)年。每有文學(xué)競賽，只要舉辦單位樂意請(qǐng)我這個(gè)做過作家夢(mèng)的所謂專家當(dāng)評(píng)委，我總是欣然應(yīng)允。
最初發(fā)現(xiàn)書里竟然也有錯(cuò)時(shí)，我有點(diǎn)不敢相信；經(jīng)過仔細(xì)求證，發(fā)現(xiàn)真的錯(cuò)了，心情十分復(fù)雜，因?yàn)槟切┟篮玫臇|西不再如以前認(rèn)為的那樣美好了。如今，粗制濫造的書籍和文章多了，嘩眾取寵的書籍和文章多了，故作高深的書籍和文章多了，批判性閱讀，也就慢慢成了我的一大嗜好；而且，在批判的同時(shí)，我還嘗試著提出自己的創(chuàng)見。
二、對(duì)教科書和教學(xué)用書的批判
在我剛參加工作時(shí)的20世紀(jì)80年代，教科書的權(quán)威性是無法動(dòng)搖的。向它挑戰(zhàn)，是需要足夠的勇氣和充分的積累的。那時(shí)，在人教版義務(wù)教育初中語文教材第五冊(cè)中，有關(guān)詩詞曲朗讀方法的知識(shí)短文有一處瑕疵。教材已經(jīng)用了幾年，老師們習(xí)以為常，并未在意。在那篇短文中，對(duì)《送杜少府之任蜀州》一詩的節(jié)奏劃分是這樣的：
城闕／輔三／秦，
風(fēng)煙／望五／津。
將“三秦”和“五津”生硬地拆開，我覺得不妥，但在教材這個(gè)“權(quán)威”面前，我還是不敢貿(mào)然行事。于是，我開始大量閱讀與詩詞曲相關(guān)的理論著作，并且從大量古典詩詞中尋找例證。
相關(guān)的理論著作，我手頭有很多，如王力先生的《詩詞格律》，劉福元、楊新我二位先生的《古代詩詞常識(shí)》，潘佛章先生的《詩詞讀寫》，艾治平先生的《古典詩詞藝術(shù)探幽》，李葆瑞先生的《詩詞語言的藝術(shù)》等。細(xì)讀下來，我不禁為自己的判斷而沾沾自喜。王力先生說：“在聲律單位和語法結(jié)構(gòu)發(fā)生矛盾的時(shí)候，矛盾的主要方面是語法結(jié)構(gòu)。”這就等于宣布了將“三秦”和“五津”拆開來的節(jié)奏劃分方法是錯(cuò)誤的。潘佛章、艾治平、李葆瑞諸位先生都主張將五字句和七字句分別分成兩個(gè)較大的節(jié)奏單位：五字句分為二三，七字句分為四三，把三字尾看作一個(gè)整體。這樣，上面例句中，“輔三秦”“望五津”便均不必拆開，也不會(huì)影響意思的表達(dá)。
古典詩歌的例證，我認(rèn)為《唐詩三百首》應(yīng)該是最有說服力的，尤其是其中那些著名詩人的著名詩作。通讀一遍后，果然收獲頗豐。但是，我最終放棄了其他的選擇，而只選取了杜甫《蜀相》中的“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”一句。一是因?yàn)榇蠹覍?duì)這句詩耳熟能詳，二是因?yàn)榘凑丈鲜鲋R(shí)短文所講方法來劃分節(jié)奏，就需要將疊詞“森森”拆開，尤顯其荒謬。后來，我還參閱了《宋詩鑒賞詞典》《宋詞鑒賞詞典》《元曲鑒賞詞典》，鮮有所得。最后，我在《樂府詩選》中找到了一首北朝民歌《李波小妹歌》，其中“李波小妹字雍容，蹇裳逐馬如卷蓬”一句令我大喜過望。因?yàn)槿舭凑丈鲜鲋R(shí)短文所講方法來劃分節(jié)奏，人的名字“雍容”便要被拆成兩半，這就不只是荒唐，簡直是可笑了。
從對(duì)教科書的批判性閱讀開始，到大量閱讀相關(guān)的理論著作和詩歌，最終成就了論文《詩詞曲節(jié)奏劃分辨》，文章發(fā)表在《中學(xué)語文教學(xué)》上。這是我第一次在中文核心期刊上。不久，在教材再版時(shí)，依照我的意見對(duì)相關(guān)部分進(jìn)行了修改。幾年后，我把這個(gè)故事寫成文章《山不辭土，故能成其高》，參加了人民教育出版社50周年社慶征文，獲得了特等獎(jiǎng)，還發(fā)表在《中國教育報(bào)》上。
歐美諸國教育界要求語文教師從小學(xué)起，就要重視指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)批判性閱讀，即不囿于課文，而能用自己的眼光去閱讀，發(fā)表自己的見解。可是，在我國，小學(xué)語文教材和教學(xué)用書成人化傾向嚴(yán)重的現(xiàn)象卻沒有引起人們足夠的重視。
我妻子是小學(xué)語文教師。一天，我閑來無事，順手拿起一本小學(xué)語文教學(xué)用書翻了翻。我驚異地發(fā)現(xiàn)，原來小學(xué)語文的教學(xué)參考書竟和中學(xué)的教學(xué)參考書如出一轍：第八冊(cè)第一課《小足球迷》，不僅在“教學(xué)要求”“數(shù)學(xué)重點(diǎn)”等概括性文字中找不到兒童口味，甚至在“教材說明”和“教學(xué)建議”中，也找不出多少能夠體現(xiàn)兒童情趣的地方!
我又從妻子那里要來第八冊(cè)教材，發(fā)現(xiàn)這篇課文中的不少地方，是能夠根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)著意發(fā)揮的。教師教學(xué)用書卻熱衷于絲絲入扣地“冷靜”地條分縷析，而我們的小學(xué)教師又大多習(xí)慣于循規(guī)蹈矩，從不懷疑教參這個(gè)“權(quán)威”。這種現(xiàn)象讓我意識(shí)到：小學(xué)語文的成人化偏差十分嚴(yán)重，必須得到足夠的重視。要讓小學(xué)語文教育多一份對(duì)孩子的愛，要讓孩子們?cè)谝粋€(gè)充滿童趣的氛圍中學(xué)習(xí)、成長!
于是，我讓妻子把其他的小學(xué)語文教材全部找來。接連上多天，一有空閑，我就當(dāng)起“小學(xué)生”來，把這十多冊(cè)教材和十多冊(cè)教學(xué)用書讀完了。粗略統(tǒng)訃，反映兒童生活的課文所占比重，只有約37％，居然不到一半；而反映兒童生活的作品，也同樣存在著成人化傾向，具體表現(xiàn)在加入了過多的成人的思想感情，有意無意地避開了童年時(shí)那些“幼稚”的方面，一些文字顯得過于深刻和“老到”，等等。
僅僅帶著批判的眼光閱讀一共20余冊(cè)的教材和教學(xué)用書還不夠，還要尋找產(chǎn)生這種偏差的原因和糾正這種偏差的方法。至
少，相關(guān)的教育心理學(xué)理論是非讀不可的。通過閱讀，我找到這樣的心理學(xué)依據(jù)：同樣一個(gè)對(duì)象，反映在成人和小學(xué)生眼里，并不是完全一樣的。要多從兒童的角度去審視小學(xué)語文教材，使其中的課文更富于兒童情趣，讓學(xué)生們感受到，教材與他們的生活的距離是那樣的接近，與他們的思想感情是那樣的融洽。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣就會(huì)更加濃厚。后來，我把自己的想法，寫成了題為《小學(xué)語文的成人化偏差》的論文，發(fā)表在《小學(xué)語文教學(xué)》雜志上。
三、對(duì)教育理論著作的批判
當(dāng)前，我們面對(duì)浩如煙海的讀物，最重要的對(duì)策之一是養(yǎng)成一種批判性的閱讀能力和選擇能力。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者溫伯格博士提醒人們，不要安于接受書本上所給予的現(xiàn)成答案，要去嘗試發(fā)現(xiàn)與書本上不同的東西。要注意培養(yǎng)學(xué)生批判文獻(xiàn)、批判演講、批判前輩的能力。
中國人喜歡跟風(fēng)，中國的教師也不能免俗。建構(gòu)主義來了，一夜之間，所有的課題方案、教學(xué)論文和教學(xué)案例都“建構(gòu)”了；合作學(xué)習(xí)來了，課堂上便開始流行四人小組，不管需不需要合作，都讓學(xué)生熱鬧一番；接受美學(xué)來了，不管學(xué)生對(duì)于課文怎樣解讀，便都“很好”“很有道理”“很有見解―了。學(xué)術(shù)風(fēng)氣也越來越不正常，除了照搬照抄別人的成果，還有一些人將一些通俗的道理改頭換面以后，用比較“洋氣”或者是比較“陌生”的形式表現(xiàn)出來，讓人不得不贊嘆作者學(xué)問高深。
因?yàn)槁殬I(yè)的原因，也因?yàn)樾愿竦脑颍野堰@個(gè)理論那個(gè)學(xué)說的著作買了許多帶回家，試圖把它們學(xué)懂弄通。但是，天資愚鈍的我對(duì)許多著作只能是一知半解。于是，看到同一理論的不同版本，或者關(guān)于在這種理論指導(dǎo)下如何進(jìn)行實(shí)際操作的書籍，我又忍不住買回家來參詳。現(xiàn)在，圍繞我書房三面墻壁的8個(gè)書柜里，至少有三分之一是這種理論。幾年來，我似乎著了迷，一有空閑，就會(huì)對(duì)這些理論著作進(jìn)行分門別類的閱讀，將各種理論的要點(diǎn)摘錄下來，然后根據(jù)自己的理解，進(jìn)行通俗化的解讀。
后來，便用被我“消化”了的理論，指導(dǎo)研修班的青年骨干教師做課題、寫論文和案例，告訴他們哪些理論在自己的課題、論文和案例中用得上，哪些用不上，應(yīng)該怎樣將理論和實(shí)踐結(jié)合起來。我甚至將自己在閱讀這些理論時(shí)的心得在新課程全員培訓(xùn)大會(huì)上與一線教師交流。
在講到接受美學(xué)的時(shí)候，我指出，接受美學(xué)注重讀者再創(chuàng)造的能動(dòng)作用無疑是正確的，但將讀者的地位無限抬高以致忽視作家和作品本身，就失之偏頗了。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”固然不錯(cuò)，但如果讀者讀到的不是哈姆雷特而成了其他的文學(xué)形象，文學(xué)的典型意義也就不復(fù)存在了。
關(guān)于合作學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，合作學(xué)習(xí)在提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績、自尊心、自信心、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)等諸多方面，有不可替代的重要作用，但它也和其他教學(xué)策略一樣，有其特定的適用范圍和適應(yīng)對(duì)象。因此，不能濫用合作學(xué)習(xí)，必須要做的一件事就是要對(duì)教學(xué)進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，弄清楚合作學(xué)習(xí)策略適合于哪些教學(xué)內(nèi)容和不適合干哪些教學(xué)內(nèi)容，做到具體問題具體分析，正確運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。后來，我還將這些通俗化的理念，結(jié)合自己的實(shí)踐和思考，寫成論文《既要合作，也要效率》，發(fā)表在《中國教育報(bào)》上。
朋友中不乏博士和碩士，本人才疏學(xué)淺，自愧不如，因而認(rèn)認(rèn)真真地拜讀過一些專著和文章。但是，越讀越覺得許多書籍和文章無法卒讀。時(shí)下，國內(nèi)有些學(xué)者的著作和論文，以在熟悉的名詞后面標(biāo)注英文和生造名詞為叫‘髦，表示自己曾經(jīng)喝過一些洋墨水。哪怕是中國味很濃的“國語”，也非要加上對(duì)應(yīng)的英文“na LionalIanguage”不可。再如“同儕語言”，就是在有意地“陌生化”，讓一般教師讀不懂。查詞典得知“同儕”是一個(gè)文言詞語，乃“同輩”之意；所謂“同儕語言”，其實(shí)就是特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤先生所說的“伙伴語言”，卻遠(yuǎn)不如洪先生那樣來得通俗、生動(dòng)。
于是，我將自己20余年讀書、教學(xué)和研究所得，系統(tǒng)地整理出來，寫成了30余萬字的《語文教學(xué)科研的成果表達(dá)》一書，由浙江教育出版社出版。該書最大的特色在于其理論的通俗化和實(shí)踐中的可操作性。正因?yàn)闀小笆纠钡慕^大多數(shù)由自己撰寫，或者經(jīng)我指點(diǎn)和修改，我才最了解其形成過程，這種“解剖”才最真實(shí)可靠。
