時間：2023-05-23 15:45:38
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇推進公民道德建設(shè)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、工作目標
通過全面開展深入開展公民道德建設(shè)工作，讓職工思想道德素質(zhì)明顯提高，林業(yè)服務(wù)能力和管理水平不斷提升。以國家精神文明建設(shè)工作要求為指導(dǎo)，結(jié)合我局實際情況，明確階段性任務(wù)，立足當(dāng)前，逐步推進，使局機關(guān)環(huán)境面貌和職工精神生活明顯改善。
二、主要任務(wù)及措施
（一）全面開展學(xué)習(xí)公民道德建設(shè)工作綱要
（1）召開會議，傳達上級文件精神，在局內(nèi)開展學(xué)習(xí)活動。
（2）以股為單位，開展評比，聽取各股室意見和建議。
（二）全面開展林業(yè)局職工精神生活建設(shè)工作
（1）組織職工觀看《焦裕祿》《楊善洲》等精神文明教育電影，在全局展開評議，討論學(xué)習(xí)，并寫出觀后感。
（2）組織職工參觀愛國主義教育基地以及開展拓展訓(xùn)練，以宣講愛國主義來激勵職工士氣，以豐富多彩的訓(xùn)練來提升職工精神境界。
（3）組織開展“掛包幫”活動，在走訪基層過程中，再次淬煉林業(yè)職工的先進性，充實精神世界。
（4）完善職工閱覽室、職工休息室等硬件設(shè)施，組織職工借閱書籍和開展活動，豐富職工精神生活。
（5）組織每月兩次“鐵軍講壇”，討論身邊的先進模范，開展職工評比活動，鼓勵大家爭做先進。
三、公民道德建設(shè)工作方案和步驟
我局公民道德建設(shè)工作，由局公民道德建設(shè)工作小組牽頭，負責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃、總體協(xié)調(diào)，各部門密切配合開展工作，具體分為三個階段：
（一）宣傳發(fā)動與全面部署階段
召開林業(yè)系統(tǒng)公民道德建設(shè)工作動員大會，進行全面動員部署。搞好調(diào)查摸底工作。按照公民道德建設(shè)工作方案的要求，結(jié)合我局實際制定方案，全面部署公民道德建設(shè)工作。
（二）集中學(xué)習(xí)和持續(xù)推進階段
按照制訂的工作方案，在全局開展形式多樣的學(xué)習(xí)活動，建立完善各項硬件設(shè)施，并通過局辦公室收集職工的意見和建議，報公民道德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。
（三）完善提高與總結(jié)階段
公民道德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)收集的意見和建議，發(fā)現(xiàn)工作中的問題和不足，提出整改意見和建議，進一步完善整治措施，鞏固和擴大建設(shè)成果。
四、工作措施
（一）加強宣傳，營造氛圍
廣泛宣傳，全民動員，在全體干部、群眾中樹立起“以道德立身、以誠信興業(yè)、做文明公民”的觀念，開展形式多樣的宣傳教育活動，提高廣大群眾的思想認識，營造濃厚的氛圍。真正把思想認識和行動統(tǒng)一起來。
（二）加強領(lǐng)導(dǎo)，落實責(zé)任。
領(lǐng)導(dǎo)干部切實增強做好公民道德建設(shè)工作的責(zé)任感，明確公民道德建設(shè)工作的任務(wù)和時限，成立公民道德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強組織領(lǐng)導(dǎo)，細化工作方案，責(zé)任到人。
（三）保障投入，健全機制。
全力保證對公民道德建設(shè)工作的人力、物理和財力投入。建立健全工作協(xié)調(diào)、宣傳督導(dǎo)、考核評比、督查問責(zé)等機制，確保公民道德建設(shè)工作有序、有效開展，逐步實現(xiàn)公民道德建設(shè)工作長期化、規(guī)范化、制度化。
（四）加強督查，確保落實。
加強工作督查，對各部門、下屬單位公民道德建設(shè)工作進度定期組織檢查，及時總結(jié)經(jīng)驗，開展評比。
五、宣傳報道
（一）宣傳有關(guān)公民道德建設(shè)的法規(guī)、政策以及公民道德建設(shè)的目的、意義、目標和要求，動員廣大群眾積極參與。
十項重點工程大力推進公民道德建設(shè)
“十二五”期間，北京市將大力實施公民道德建設(shè)十項重點工程，大力弘揚北京精神，進一步推進首都公民道德建設(shè)，提升市民文明素質(zhì)和城市文明程度。十大工程包括：北京精神宣傳培育工程、誠信體系建設(shè)工程、公共文明引導(dǎo)工程、道德模范學(xué)習(xí)宣傳工程、“雷鋒精神”弘揚工程、中華傳統(tǒng)美德傳承工程、青少年思想道德培育工程、農(nóng)村居民和新市民道德建設(shè)工程、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德示范工程、公民道德建設(shè)文化推進工程。
學(xué)雷鋒志愿者帶動學(xué)雷鋒日常化、常態(tài)化
北京市年初下發(fā)《關(guān)于弘揚北京精神深入開展學(xué)雷鋒活動的實施意見》，按照《實施意見》部署，除每周六開展的“學(xué)雷鋒志愿活動日”以外，北京市的學(xué)雷鋒活動還包括組織學(xué)雷鋒宣傳周活動、學(xué)雷鋒樹典型活動、“雷鋒精神進校園”活動、“崗位學(xué)雷鋒”活動、創(chuàng)作推出弘揚雷鋒精神的文化產(chǎn)品、以創(chuàng)建活動帶動完善學(xué)雷鋒活動長效機制等總共7大項。
今年3月以來，北京市開展的“學(xué)雷鋒志愿者——我報名”活動，已經(jīng)吸引246萬多名公眾報名，成為學(xué)雷鋒志愿活動的中堅力量。246萬多名學(xué)雷鋒志愿者，將體現(xiàn)學(xué)雷鋒“人人可為，時時可為，處處可為”的特點，形成學(xué)雷鋒活動人人參與、學(xué)雷鋒成果人人共享的局面。
“十個一”工程建設(shè)農(nóng)村文明新生活
今年起，北京市將實施的“十個一”農(nóng)村文明創(chuàng)建工程，從10個方面解決農(nóng)村的文化隊伍、場地、設(shè)施、資金等難題，著力提高農(nóng)民的思想道德文化素質(zhì)、農(nóng)村的社會文明程度。通過大力繁榮發(fā)展農(nóng)村文化，滿足農(nóng)村居民群眾精神文化需求。
“十個一”文明創(chuàng)建工程：為每個行政村配備一名文明宣傳員、一個精神文明建設(shè)宣傳欄(網(wǎng)絡(luò)宣傳視屏)、一所市民文明學(xué)校、一個綜合文化活動中心、一個鄉(xiāng)情村史陳列室、一個標準籃球場、一個鄉(xiāng)村大戲臺、一支特色文體隊伍、一支志愿服務(wù)隊、一個農(nóng)村居民信息服務(wù)站等項目。“十個一”建設(shè)將以“全國文明村”、“首都文明村”和“北京最美的鄉(xiāng)村”為突破口，以點帶面、逐步推進。
學(xué)校、家庭、社會、網(wǎng)絡(luò)共育青少年成長
【關(guān)鍵詞】公眾道德；培育；自覺；最美現(xiàn)象
0 引言
近期，“最美現(xiàn)象”頻現(xiàn)，已成為一種社會現(xiàn)象，是人們對真善美的渴求和呼喚，對當(dāng)前道德現(xiàn)狀的反思和自省，它彰顯了公眾的道德自覺。但伴隨經(jīng)濟社會加速轉(zhuǎn)型，人們思想觀念變化，道德意識淡漠，社會道德嚴重滑坡。黨的十指出，要推進公民道德建設(shè)工程，弘揚真善美，貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任。明確了社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，強調(diào)了公眾道德自覺在公民道德建設(shè)中的基礎(chǔ)性地位。
國內(nèi)學(xué)術(shù)界已有關(guān)于公民道德建設(shè)的研究，它們主要圍繞什么是公民道德建設(shè)、怎樣構(gòu)建公民道德建設(shè)，以及探討構(gòu)建公民道德建設(shè)的路徑。但對公民道德建設(shè)中基于最美現(xiàn)象培育公眾道德自覺，公眾道德自覺在最美事件中的形成，如何發(fā)揮其內(nèi)在機制，公眾道德自覺的內(nèi)涵及意義等研究較少，同時，針對公眾出現(xiàn)的“不美”現(xiàn)象的提出應(yīng)對之策，如何讓最美現(xiàn)象常態(tài)化等方面研究相對缺乏。
本課題以基于最美現(xiàn)象的公眾道德自覺培育為研究對象，探索二者的聯(lián)系，同時研究基于最美現(xiàn)象的公眾道德自覺培育的途徑與方法。
1 主要觀點
1.1 最美現(xiàn)象中公眾道德自覺的形成機制
公眾道德自覺的形成，經(jīng)歷了從民間發(fā)掘、命名最美的認同，到網(wǎng)絡(luò)熱議、媒介傳播的體驗、反省，到政府表彰和社會團體響應(yīng)的積聚共識。
首先，由最美個體內(nèi)心道德迸發(fā)，公眾發(fā)掘并推崇，體現(xiàn)了公眾最美精神的判斷和認同；
其次，在輿論傳播與互動熱議中，公眾體驗到了善行的難能可貴，促使公眾對當(dāng)前道德現(xiàn)狀的反思，對美好道德情操的呼喚，對重構(gòu)社會道德體系、建設(shè)和諧美好社會的強烈期許；
第三，政府對最美人物的表彰與獎勵，社會團體對最美人物的熱捧與褒獎，進一步積聚了公眾的向善共識，激發(fā)公眾通過個體實踐為社會道德建設(shè)注入正能量的覺醒和自覺。
第四，離不開政府倡導(dǎo)、輿論宣傳、制度環(huán)境等外在因素的推動作用，是內(nèi)部動力與外部力量交互作用的結(jié)果，體現(xiàn)了公眾的廣泛參與性、最美典型的草根性、政府與公眾的上下互動性。
1.2 公民道德自覺培育需要更多的“最美現(xiàn)象”
“最美現(xiàn)象”對推進公眾道德自覺發(fā)揮了積極作用，是公眾道德建設(shè)的一部分，深化公眾道德建設(shè)，就要更多“最美現(xiàn)象”的出現(xiàn)，需要政府、社會、公眾的共同努力。
（1）建立健全相關(guān)制度。不能讓“好人”受傷、做好事受傷應(yīng)得到社會的救助和獎勵，已成社會共識，但現(xiàn)有制度不能發(fā)揮鼓勵、保護和保障“好人”的作用，制度保障、激勵不健全的情況需要切實改變，有權(quán)制訂規(guī)則的各級部門都有責(zé)任出臺相應(yīng)的規(guī)則。
（2）發(fā)展民間志愿團體。“最美現(xiàn)象”的形成，需要有人來組織、來帶頭，志愿者團體是能承擔(dān)起這項任務(wù)的，我國志愿者團體不多，開展活動更少，政府部門應(yīng)采取措施支持志愿者團體的成立，鼓勵志愿者參加公益活動。
（3）搭建道德實踐平臺。要讓公眾養(yǎng)成幫助人的習(xí)慣，必須盡可能多的搭建道德踐行的平臺，讓公眾在實踐中提高道德自覺；同時表彰鼓勵道德行為。各級政府道德年度楷模人物評選已成常態(tài)化，對公眾道德自覺的培育起了積極作用。
（4）營造道德建設(shè)氛圍。文化部門要開展道德宣傳活動，向公眾傳遞正能量、弘揚主旋律；新聞媒體應(yīng)創(chuàng)新方式、加大宣傳、發(fā)掘、宣傳身邊的好人好事；為營造公眾道德自覺培育的氛圍盡好責(zé)任。
2 培育機制
2.1 培育公眾道德自覺的主要途徑
第一，加大最美發(fā)掘力度，激發(fā)公眾向善潮流。最美典型的草根性，在公眾面前更具親和力，示范帶頭作用更加有效，助長了公眾認同追隨的熱情。要推崇社會基層的凡人善舉，褒揚群眾身邊涌現(xiàn)的平民英雄，發(fā)掘民間草根最美，在各行各業(yè)樹立先進模范，讓公眾找到貼近自身且可以效法的模本，引導(dǎo)公眾見賢思齊、擇善而從，激發(fā)公眾源自內(nèi)心的道德需要，以德立身，以善施人，把美德善行融入日常工作生活中。
第二，利用媒介傳播最美精神，喚醒公眾的道德反省意識。首先以最美人物為原型創(chuàng)作文藝作品，運用藝術(shù)手段，塑造感人形象，使最美精神更加深入人心； 其次建立道德網(wǎng)頁，開設(shè)網(wǎng)上道德論壇，開設(shè)道德欄目，引導(dǎo)公眾通過短信、網(wǎng)帖、熱線電話等形式，發(fā)動公眾參與討論最美精神，對道德熱點問題開展評議，開啟公眾道德價值理性。
第三，開展最美道德實踐活動，加深公眾的道德情感體驗。通過與最美人物面對面對話、觀看感動中國人物頒獎典禮、聽取道德模范先進事跡報告會等活動，增進公眾對最美精神的情感共鳴；同時調(diào)動公眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，開展精神文明創(chuàng)建活動，通過道德講堂、志愿服務(wù)、愛心結(jié)對、扶貧幫困等形式的道德實踐和教育活動，引導(dǎo)公眾參與道德實踐，讓生活與道德同行。
第四，弘揚傳統(tǒng)道德文化，增強公眾的道德認同意識。深入闡發(fā)傳統(tǒng)道德文化，提高民族文化的感召力，增強公眾對傳統(tǒng)道德文化的認同；同時，提煉具有廣泛認同、體現(xiàn)公眾價值追求的地方精神文化，加以倡導(dǎo)和弘揚，使之成為涵養(yǎng)公眾道德自覺的精神源泉。
第五，締造和諧道德環(huán)境，提高公眾道德自覺能力。要營造有德光榮、失德可恥的輿論氛圍；建立法律、制度保障，法制在一定程度介入道德領(lǐng)域，對道德行為加以規(guī)范；政府部門要重視政策的導(dǎo)向作用，構(gòu)建公正廉明的政務(wù)環(huán)境，增加公眾的道德張力，提高公眾的道德行為自覺能力。
2.2 注重政策協(xié)同和制度創(chuàng)新，促進“最美現(xiàn)象”常態(tài)化
“最美現(xiàn)象”在全社會產(chǎn)生強烈思想共鳴和實踐共振，對公眾道德自覺的培育具積極推動作用。推進“最美現(xiàn)象”常態(tài)化，關(guān)鍵要把行之有效的好做法制度化，要完備的制度來保障，保證常態(tài)化。
第一，建立道德楷模褒獎制度，把民間的道德自發(fā)行為引導(dǎo)成為整個社會的道德自覺。通過設(shè)立國家、省、市三級道德模范評選和獎勵制度，在全社會積極營造“與道德模范為伍，與身邊好人同行”的氛圍。
第二，出臺國家層面保護救助人權(quán)益的法規(guī)。盡快通過國家層面的相關(guān)立法，有效地激發(fā)整個社會的善舉行為。《深圳經(jīng)濟特區(qū)救助人權(quán)益保護規(guī)定》已獲深圳市人大常委會表決通過，于2013年8月1日起開始實施，在全國開風(fēng)氣之先。
第三，建立關(guān)愛英雄的社會救助制度。設(shè)立道德模范關(guān)懷基金，對英模及其家屬進行褒獎和撫恤，提供優(yōu)惠的社會服務(wù)，保障其基本生活條件；得到應(yīng)有的社會回報等。
第四，建立道德失范問責(zé)追究制度。道德問題不能通過法律手段來解決，但對于公職人員的失職行為要依法追究其法律責(zé)任；健全道德回饋制度，樹立道德應(yīng)有權(quán)威。
2.3 公民道德自覺培育需要更多的“最美現(xiàn)象”
“最美現(xiàn)象”對推進公眾道德自覺發(fā)揮了積極作用，是公眾道德建設(shè)的一部分，深化公眾道德建設(shè)，就要更多“最美現(xiàn)象”的出現(xiàn)，需要政府、社會、公眾的共同努力。
（1）建立健全相關(guān)制度。不能讓“好人”受傷、做好事受傷應(yīng)得到社會的救助和獎勵，已成社會共識，但現(xiàn)有制度不能發(fā)揮鼓勵、保護和保障“好人”的作用，制度保障、激勵不健全的情況需要切實改變，有權(quán)制訂規(guī)則的各級部門都有責(zé)任出臺相應(yīng)的規(guī)則。
（2）發(fā)展民間志愿團體。“最美現(xiàn)象”的形成，需要有人來組織、來帶頭，志愿者團體是能承擔(dān)起這項任務(wù)的，我國志愿者團體不多，開展活動更少，政府部門應(yīng)采取措施支持志愿者團體的成立，鼓勵志愿者參加公益活動。
（3）搭建道德實踐平臺。要讓公眾養(yǎng)成幫助人的習(xí)慣，必須盡可能多的搭建道德踐行的平臺，讓公眾在實踐中提高道德自覺；同時表彰鼓勵道德行為。各級政府道德年度楷模人物評選已成常態(tài)化，對公眾道德自覺的培育起了積極作用。
（4）營造道德建設(shè)氛圍。文化部門要開展道德宣傳活動，向公眾傳遞正能量、弘揚主旋律；新聞媒體應(yīng)創(chuàng)新方式、加大宣傳、發(fā)掘、宣傳身邊的好人好事；為營造公眾道德自覺培育的氛圍盡好責(zé)任。
3 應(yīng)用價值和意義
“最美現(xiàn)象”是來自基層群眾的自覺行為，回應(yīng)了公眾對當(dāng)前道德危機的諸多質(zhì)疑，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的內(nèi)在訴求，引導(dǎo)人們追隨美好的德行，自覺踐行道德自覺。
1）能體現(xiàn)三個方面的有機統(tǒng)一：共同理想與個人理想、社會價值與自我價值、傳統(tǒng)美德與時代風(fēng)尚。實現(xiàn)與社會主義核心價值觀的高度契合。
2）能強化公眾道德自覺共識。公眾用“美”，而且是“最美”來評價，是高度贊美，并熱情地加以關(guān)注、傳遞，體現(xiàn)了公眾的期盼。
3）能夯實公眾道德自覺的信心。“最美現(xiàn)象”提醒人們心中自有良知在，特定的情境，道德良知被喚醒，“行將失望”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶拇嫦Ｍ茏龅絾栃臒o愧、良心得安，更有生命的質(zhì)量和存在的價值。
4）掀起公眾道德自覺的熱潮。“最美現(xiàn)象”熱遍全國各地，各級政府、民間團體、企事業(yè)單位、公眾結(jié)合道德的學(xué)習(xí)教育，開展公眾道德自覺的宣傳教育，倡導(dǎo)公眾踐行道德規(guī)范，掀起了公眾道德自覺建設(shè)的熱潮。
5）提供了公眾道德自覺的范例。方方面面的力量參與到“最美現(xiàn)象”中，形成了公眾道德自覺建設(shè)的合力。參與不帶“功利性”，帶著真心和誠意，打動著公眾的內(nèi)心，是公眾內(nèi)心道德體驗后發(fā)出的，是真性情的流露。
4 結(jié)束語
“最美現(xiàn)象”是多方合力相互作用的結(jié)果，公眾道德自覺是提升公民道德素質(zhì)的核心，構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。社會矛盾的負面影響，對公眾正確的道德價值產(chǎn)生了嚴重的影響：不守秩序、見難不幫時有發(fā)生；假冒偽劣、見死不救層出不窮；道德素質(zhì)低下，道德自覺缺失。而道德自覺是塑造自我、發(fā)展自我，努力實現(xiàn)更高價值的自我意識，它促進主體向著真、善、美的目標邁進。在追求的過程中，能夠不斷提升自我道德覺悟和道德品質(zhì)，完善自身道德人格塑造，提高自身道德素質(zhì)，促進社會的和諧發(fā)展。公民道德建設(shè)的根本目的是培養(yǎng)和提升公民的道德覺悟，喚醒公眾的道德反省、自覺、自律意識。實現(xiàn)公眾道德自覺，是全面提高公民道德素質(zhì)、推動精神文明邁上新臺階的必由之路。
【參考文獻】
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[4]婁勤儉.道德自覺是文化興國的基石[N].西部網(wǎng)，2012，04，16.
1、公德裝在心中，文明貴在行動
2、以微笑融化陌生，用信任溝通心靈！
3、深入開展文明禮儀宣傳教育、全面提高城鄉(xiāng)居民素質(zhì)
4、講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)，樹新風(fēng)
5、9月20日—為全國“公民道德宣傳日”
6、追求真善美，抵制假惡丑！
7、增強道德意識，提高文明素質(zhì)
8、推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)“四有”新人。
9、加強思想道德教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德。
10、大力加強未成年人思想道德建設(shè)，努力培育社會主義“四有”新人！
11、服務(wù)社會講奉獻，扶貧濟困獻愛心。
12、道德從點滴積累，文明從你我做起！
13、提高公民道德素質(zhì)、促進社會和諧文明
14、德育重在堅持，文明貴在行動
15、教書育人，愛崗敬業(yè)，甘做人梯，樂于奉獻。
16、加強公民道德建設(shè)、提高市民文明素質(zhì)
17、樹立道德楷模，爭當(dāng)文明標兵！
18、舉止有禮，語言文明，嚴以律己，寬以待人。
19、多一句文明用語，增一縷人間春風(fēng)！
20、嚴以律己知廉恥，自覺遠離黃毒賭。
21、知榮辱、樹新風(fēng)、講文明、促和諧！
22、保護環(huán)境，美化校園，善待自然，造福人類。
23、講道德光榮、不講道德可恥
24、讓城市更加美麗，讓文明與你同行！
25、文明禮貌，助人為樂，遵紀守法，崇尚科學(xué)。
26、人人關(guān)心道德建設(shè)，人人參與道德實踐。
27、重禮節(jié)、講禮貌、告別不文明言行
28、加強公民道德建設(shè)，爭創(chuàng)市級文明單位。
29、強化服務(wù)意識，提高管理水平。
30、提高公民道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展！
31、講文明，樹新風(fēng)，營造良好校園環(huán)境；抓管理，促教學(xué)，培養(yǎng)合格“四有”新人。
32、德法并舉，標本兼治，促進兩個文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
33、愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義
34、心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美
35、大力倡導(dǎo)文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法的社會公德
36、以道德立身，以誠信興業(yè)，做文明公民！
37、講道德，獻愛心，爭做文明人
38、人人參與文明建設(shè)，養(yǎng)成美德從我做起。
39、認真學(xué)習(xí)、宣傳、踐行《公民道德建設(shè)實施綱要》
40、大力倡導(dǎo)尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團結(jié)的家庭美德
41、人人遵守文明公約，同心同德維護安定。
42、革除社會陋習(xí)，樹立文明新風(fēng)
43、倡導(dǎo)精神文明，弘揚社會正氣
44、大力弘揚和培育民族精神，全面建設(shè)小康社會！
45、高舉愛國主義旗幟，維護國家民族尊嚴。
46、講文明禮貌，樹道德新風(fēng)。
47、大力弘揚愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻的公民基本道德規(guī)范
48、講文明、講禮貌、講秩序、講道德、講衛(wèi)生
49、講文明話，做文明事，當(dāng)文明人。
50、鄰里團結(jié)禮貌謙讓，尊老愛幼夫妻和睦。
51、倡導(dǎo)精神文明，弘揚社會正氣！
52、樹立道德楷模，爭當(dāng)文明標兵。
一、“好人文化”建設(shè)在公民道德建設(shè)中的重要性。
“好人文化”的核心是道德建設(shè)，道德建設(shè)的根本途徑是以文化人。“好人文化”是一種價值導(dǎo)向，是一種精神追求，是一種社會風(fēng)范，通過宣揚好人、唱響道德、踐行道德，達到人人修行道德，呈現(xiàn)好人輩出的社會景象，這也是構(gòu)建社會主義核心價值體系的題中之義。
（一）加強公民道德建設(shè)是加強社會主義社會價值體系的重要內(nèi)容。近年來，在我國經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，人們的道德觀念也呈現(xiàn)復(fù)雜多變的特征。主體是健康、積極、向上的，但是也存在著較為嚴重的道德缺失現(xiàn)象，小悅悅慘遭碾壓，路人為何見死不救？老人摔倒，為何沒人敢扶？為何相繼發(fā)生‘毒奶粉’、‘瘦肉精’、‘地溝油’、‘彩色饅頭’等事件？這些事件深深的震撼著我們的心靈，也拷問著我們國民道德何在？公民道德建設(shè)是社會文明建設(shè)的核心內(nèi)容，是構(gòu)建社會主義核心價值體系的中心環(huán)節(jié)，是提高全民族素質(zhì)的靈魂工程，是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程，對弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。
（二）“好人文化”建設(shè)加強是思想道德建設(shè)的重要途徑。進行思想道德建設(shè)的方法很多，或以講述、演講、談話、討論、辯論為主的說服教育法;或以參觀訪問、榜樣示范、情景陶冶為主的感染教育法;或以日常行為規(guī)范訓(xùn)練、實踐活動鍛煉為主的實際訓(xùn)練法;或以評定、評選、批評與表揚、獎勵與處罰為主的評價反饋法等。“好人”是某種思想品德的體現(xiàn)，其鮮明的形象、良好的美德能使人們在潛移默化中向他們看齊、領(lǐng)會道德標準和行為規(guī)范;先進事跡的生動性，具有極大的感染力和影響力，人們能從活生生的先進典型、先進事跡身上受到強烈的心靈震撼和產(chǎn)生極大的共鳴，繼而效仿著學(xué)，這種“好人效應(yīng)”有助于良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，促進人格的不斷完善與發(fā)展。
（三）“好人文化”是建設(shè)幸福宜春的重要軟實力。宜春市經(jīng)濟飛速發(fā)展，民生工程廣惠百姓，人們生活水平日益提升，城市面貌日新月異。但一個城市的幸福指數(shù)不僅需要這些硬實力還要有軟實力的支撐。軟實力就是文化，“好人文化”作為建設(shè)幸福宜春的重要軟實力，對宜春市民道德品質(zhì)的提升起到了潤物細無聲的作用。舍生忘死、勇救落水母女的皮祖強，挺身而出、勇斗歹徒的李超，不離不棄、十幾年如一日照顧癱瘓丈夫的“閔青梅”、英勇無畏、挺身而出的“奪刀少年”柳艷兵和易政勇、“火海英雄”王茂華和譚良才……他們成為宜春見義勇為、助人為樂、誠實守信、平安和諧、愛崗敬業(yè)的道德“標桿”，他們用質(zhì)樸平實卻又義薄云天的行為，蕩滌著人心，改變著世風(fēng)，對樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，起著十分重要的示范作用。
二、宜春“好人文化”建設(shè)的特點
為營造學(xué)習(xí)、關(guān)愛、崇尚、爭當(dāng)?shù)赖履７兜臐夂穹諊覈S多城市都開展了“身邊好人”的評選活動。以江西省宜春市為例，從2008年以來，138人入選“中國好人榜”，3人獲全國道德模范稱號，4人獲全國道德模范提名獎，2人獲評“感動中國年度人物”;全市108人見義勇為受到省、市表彰，2人被授予“全國見義勇為英雄”稱號，1人被授予“全國見義勇為模范”稱號，1人被授予體系變得具體生動，人們看得見、摸得著，可信、可親、可學(xué)，這對于倡導(dǎo)人們樹立全國首個“中華見義勇為楷模”稱號。每一位模范的背后都有一個不同尋常的故事，每一個故事都折射了時代的光芒，為宜春市公民道德建設(shè)提供了大量真實可信、鮮活生動的事例。
（一）“好人”平凡多樣，更接地氣。我國歷史上出現(xiàn)過許多榜樣，但有些榜樣過于理想化，它脫離了現(xiàn)實生活的根基，偏離了大多數(shù)受教育者的價值需要，榜樣也由此成為可望而不可即的“圣像”，最終造成人們對榜樣的逆反心理，德育效果并不理想。而宜春市評選出來的“身邊好人好事”中，凡人善舉所占的比例比較大，他們絕大多數(shù)來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)等基層單位，他們沒有顯赫的地位，沒有驚天動地的壯舉，以他們質(zhì)樸的情懷來感染教育市民，有助于市民在平凡的工作崗位中愛崗敬業(yè)，增強社會責(zé)任感。宜春的“身邊好人”有大愛無聲的“助人為樂好人”、有舍己為人的“見義勇為好人”、有恪盡職守的“敬業(yè)奉獻好人”、有善行無疆的“孝老愛親好人”等。這些“好人”都是我們身邊的普通人，他們過著平凡的生活，感恩生活，樂于助人，以最樸素的善良對待身邊人。他們所經(jīng)受的磨難更為大家所熟悉，所取得的成就更易為大家所理解產(chǎn)生共鳴。
（二）機制建設(shè)為“好人文化”建設(shè)保駕護航。為表彰和支持好人，宜春先后建立和完善了見義勇為表彰評選、公民道德榮譽檔案、英模及英模家屬幫扶等各項工作機制，在全社會樹立了敬仰見義勇為、感恩見義勇為、崇尚見義勇為的良好導(dǎo)向。同時創(chuàng)新褒獎機制，堅持精神激勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合，從多方面關(guān)心英雄模范及其親屬，為他們的工作和生活創(chuàng)造良好的條件。全市成立了多個見義勇為基金，市縣兩級綜治委還建立了見義勇為犧牲、傷殘人員生活保障協(xié)調(diào)機制，幫助他解決工作安置、困難救助、醫(yī)療保險等后顧之憂，確保不讓英雄流血流汗又流淚。
三、完善宜春“好人文化”建設(shè)的建議
（一）適當(dāng)發(fā)掘青少年學(xué)生中的“好人”。青少年是祖國的未來和民族的希望，是社會主義的接班人，他們正處于思想逐步成型的基礎(chǔ)教育時期，心理多變，情緒不穩(wěn)，思想活躍，既易接受良好思想道德的教育，也易受到不良思想和丑惡現(xiàn)象的侵蝕和危害。所以加強他們的思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。宜春眾多“好人”中，青少年的榜樣的比較少。若能多發(fā)掘青少年中的“好人”，用他們的善舉、孝行感化、教育同一年齡段的學(xué)生，讓他們的思想和行為，關(guān)注的重點和熱點，為人處世的方式和看待世間萬物的態(tài)度與其他學(xué)生或青年產(chǎn)生共鳴，比簡單的說教更具有說服力，更易被學(xué)生所接受。因此，在今后“身邊好人”的評選中，適當(dāng)增加青少年的人選，增加大中小學(xué)生的人選，會更有利于提高青少年學(xué)生的思想道德水平，促進整個社會思想道德的建設(shè)。
同志們：
今天，___區(qū)在這里召開精神文明建設(shè)重點工作推進會，總結(jié)表彰在文明創(chuàng)建活動中涌現(xiàn)出來的先進集體和先進個人，動員部署迎接衛(wèi)生城市復(fù)查工作，啟動“公民道德宣傳周”活動，內(nèi)容很實在，也很有意義。
近年來，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，___的經(jīng)濟社會發(fā)展取得了顯著成績。今年1—9月份，全區(qū)實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值60億元，同比增長17，財政收入4.9億元，同比增長35.2，其中，一般預(yù)算收入增長34.8，增幅位居全市第一。全社會固定資產(chǎn)投資38.1億元，增長31，位居全市前列。精神文明建設(shè)同樣也取得了突出的成績。特別是在去年創(chuàng)建省文明城市工作中，___立足主城區(qū)，當(dāng)好主力軍，為我市成功創(chuàng)建省級文明城市作出了積極的貢獻。
前不久召開的黨的十六屆六中全會，對構(gòu)建社會主義和諧社會作出了全面部署。市委高度重視六中全會精神學(xué)習(xí)貫徹，市委常委會先后兩次組織六中全會《決定》的專題學(xué)習(xí)。市委趙書記在講話中指出，要堅持以先進文化引領(lǐng)發(fā)展，打牢構(gòu)建和諧社會的思想基礎(chǔ)。當(dāng)前，全市上下正在認真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六屆六中全會精神和市第五次黨代會精神，按照全市經(jīng)濟形勢分析會和鼓勵全民創(chuàng)業(yè)、加快民營經(jīng)濟發(fā)展動員大會的部署，迅速掀起全面完成全年目標任務(wù)和項目推進、招商引資的，迅速掀起鼓勵全民創(chuàng)業(yè)、加快民營經(jīng)濟發(fā)展的新。切實加強公民思想道德建設(shè)，是全面奔小康、建設(shè)新鹽城的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)這一宏偉目標的重要保證。___區(qū)作為大市區(qū)的重要組成部分，是全市經(jīng)濟社會加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重要窗口。我們要按照市委市政府的部署，切實加強公民思想道德建設(shè)，為全市優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境，推動經(jīng)濟社會全面發(fā)展，促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展帶好頭，放好樣，發(fā)揮示范帶動作用。借此機會，我就如何切實加強公民思想道德建設(shè)講三點意見：
一要以認真學(xué)習(xí)貫徹十六屆六中全會精神，全力推進和諧鹽城建設(shè)為重點，切實加強公民思想道德建設(shè)。道德是社會和諧的基石，文明風(fēng)尚是社會主義和諧社會的重要特征。黨的十六屆六中全會《決定》指出，要樹立社會主義榮辱觀，培育文明道德風(fēng)尚；要廣泛開展和諧創(chuàng)建活動，形成人人促和諧的局面。市第五次黨代會強調(diào)，要大力提高公民素質(zhì)和社會文明程度，樹立誠信友愛的社會風(fēng)尚，努力構(gòu)建和諧鹽城。建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建和諧社會的重要任務(wù)。我們要充分利用黨校、市民學(xué)校、社區(qū)學(xué)校等陣地，以開展“公民道德宣傳周”為契機，認真組織開展六中全會精神的學(xué)習(xí)宣傳，大力倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義思想，大力倡導(dǎo)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，大力倡導(dǎo)敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范，培育知榮辱、講正氣、促和諧的文明道德風(fēng)尚。要營造濃烈的和諧氛圍，通過電視、廣播、報紙、黑板報等各種輿論陣地，宣傳和諧文化、宣傳和諧典型，造濃積極健康的思想輿論氛圍。要廣泛開展和諧創(chuàng)建活動。今年來，___區(qū)組織開展了以“鄰里守望”為主要內(nèi)容的“鄰里節(jié)”等一系列和諧創(chuàng)建活動，取得了明顯的成效。當(dāng)前，要廣泛開展和諧社區(qū)、和諧小區(qū)、和諧企業(yè)、和諧單位、和諧家庭等各類創(chuàng)建活動，將這些活動同其他群眾性精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，突出思想教育內(nèi)涵，廣泛吸引群眾參與，推動形成我為人人、人人為我的社會氛圍。明年全市精神文明建設(shè)的重要任務(wù)就是推動和諧社會建設(shè)。___區(qū)處于大市區(qū)，區(qū)內(nèi)單位集中，人口和家庭眾多，是建設(shè)和諧鹽城的主陣地，希望___區(qū)積極探索，挖掘內(nèi)涵，下功夫，花力氣，搭平臺，建載體，搞好試點，總結(jié)經(jīng)驗，擴大效果，為全市和諧社會建設(shè)提供好的做法和經(jīng)驗。
二要以圍繞中心、服務(wù)大局，努力實現(xiàn)全面奔小康、建設(shè)新鹽城宏偉目標為重點，切實加強公民思想道德建設(shè)。市第五次黨代會提出了全面奔小康、建設(shè)新鹽城的奮斗目標。這是鹽城今后五年的總目標、總定位。加強公民道德建設(shè)，必須緊緊圍繞、始終服務(wù)這一中心和大局。我們要以通過開展“公民道德宣傳周”活動，進一步組織廣大市民深入學(xué)習(xí)市第五次黨代會精神，真正使全面奔小康、建設(shè)新鹽城的目標家喻戶曉，深入人心，成為廣大干群的自覺行動。當(dāng)前，要著力引導(dǎo)廣大干群沖刺60天，確保全面完成全年目標任務(wù)，進一步加大招商引資和項目推進力度。加強公民道德建設(shè)，重要的任務(wù)就是要在全面奔小康、建設(shè)新鹽城的偉大進程中，著力培育創(chuàng)業(yè)精神、弘揚創(chuàng)業(yè)文化，唱響“創(chuàng)業(yè)有功、致富光榮”的主旋律，積極引導(dǎo)廣大市民各展所長，施展創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)，投身全民創(chuàng)業(yè)，為全面奔小康、建設(shè)新鹽城貢獻力量。
三要以展示城市形象，不斷增強城市綜合競爭力為重點，切實加強公民思想道德建設(shè)。當(dāng)今時代是城市發(fā)展和城市競爭的時代，新一輪的城市競爭已經(jīng)越來越集中地表現(xiàn)在以城市文明為核心的城市綜合競爭力的競爭上。近年來，市委、市政府大力實施城市化戰(zhàn)略，加快推進大市區(qū)建設(shè)，市區(qū)面貌發(fā)生了新的變化，人居環(huán)境不斷改善，市民
生活水平逐步提升，以城帶鄉(xiāng)的拉動作用明顯增強，___區(qū)作為主城區(qū)作出了很大的努力。但市區(qū)精神文明建設(shè)還存在一些不可忽視的問題，比如市民素質(zhì)還有待提高，社會環(huán)境還有待改善，社區(qū)的基礎(chǔ)作用還有待加強等等。我們要通過組織開展“公民道德宣傳周”等多種主題教育活動，不斷加強公民思想道德建設(shè)，使城市文明的基本要求家喻戶曉，人人皆知，成為廣大市民的共識和自覺行動。要創(chuàng)新公民思想道德建設(shè)的方式方法，把教育與管理相結(jié)合，把解決思想問題和解決實際問題相結(jié)合。一方面要立足教育引導(dǎo)，解決人的文明素質(zhì)問題，一方面又要規(guī)范公共行為，著力解決各種影響城市文明程度提升的實際問題。要發(fā)動市民討論制定市民守則、社區(qū)公約、村規(guī)民約，把各種文明規(guī)范的要求具體化，通過市、區(qū)聯(lián)動，強化城市公共管理，規(guī)范市民行為，充分發(fā)揮___區(qū)在加強公民思想道德建設(shè)、構(gòu)建和諧社會中的重要作用。同志們，加強公民思想道德建設(shè)是一項長期的任務(wù)。“公民道德宣傳周”活動是提高公民素質(zhì)、提升城市形象、推動構(gòu)建和諧社會的有效載體，我們一定要加強領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，抓出成效，為全面奔小康、建設(shè)新鹽城作出新的貢獻！
扎實推進農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動。結(jié)合災(zāi)后重建工作，大力推進城鄉(xiāng)精神文明創(chuàng)建。集中打造云峰村三社*坪計劃總安置點，以點帶面，深入開展公民道德建設(shè)和文明禮儀常識教育，把“精神家園”重建活動與群眾性精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，著力培育文明和諧新風(fēng)尚，提高城鄉(xiāng)居民的思想道德素質(zhì)。繼續(xù)深化“文明示范長廊建設(shè)”。開展云峰村示范新村建設(shè)，加強生態(tài)文明教育，認真開展清潔城鄉(xiāng)行動，動員廣大農(nóng)民自己動手，清除農(nóng)村“臟亂差”現(xiàn)象，努力改善生活環(huán)境。認真實施TCC5項目實施村精神文明建設(shè)工作，不斷擴大城鄉(xiāng)文明共建的參與面和覆蓋面。繼續(xù)開展文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)、文明村社創(chuàng)建活動。
加強文明行業(yè)、文明單位建設(shè)與管理。以培育行業(yè)文明新風(fēng)為主線，以共鑄誠信活動為載體，大力加強誠信建設(shè)，推動形成“誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥”的行業(yè)風(fēng)氣。在黨政機關(guān)廣泛開展“創(chuàng)建文明機關(guān)，爭做人民滿意的公務(wù)員”活動，樹立勤政、務(wù)實、廉潔、高效的良好形象，增強社會公信力。在企事業(yè)單位、窗口行業(yè)和執(zhí)法部門要著力抓好與人民生活息息相關(guān)的食品、藥品、衛(wèi)生、家裝、商業(yè)零售等重點行業(yè)的誠信建設(shè)，加大輿論監(jiān)督力度，對不誠信行為進行批評曝光。按照中央文明委《關(guān)于深入開展支援服務(wù)活動的意見》精神，著力推動社會支援服務(wù)活動，志愿服務(wù)仕現(xiàn)代社會文明程度的標志，是新形勢下推進精神文明的有力抓手，要切實加強對志愿服務(wù)活動的組織領(lǐng)導(dǎo)，建立健全支援服務(wù)活動的運行機制，不斷提高志愿服務(wù)的科學(xué)化、規(guī)范化、專業(yè)化和社會化水平，深入開展多種形式的群眾樂于參與、便于參與的志愿服務(wù)活動，為人們關(guān)愛他人、奉獻社會搭建平臺。認真做好對20*年以前建成的各級文明單位進行全面的清查、復(fù)查工作，及時總結(jié)和推廣先進典型，充分發(fā)揮文明單位在各項工作的先進示范和帶頭作用。力爭新創(chuàng)建縣級文明單位1個。
扎實推進災(zāi)后精神家園的重建。精神文明建設(shè)戰(zhàn)線肩負著精神家園建設(shè)的重要使命，承擔(dān)著豐富和活躍災(zāi)區(qū)人民精神生活的重要任務(wù)。要把思想道德建設(shè)、群眾性精神文明創(chuàng)建融入加快災(zāi)后恢復(fù)重建的具體進程中，深度挖掘災(zāi)后重建的優(yōu)秀精神和先進典型，加快推進災(zāi)區(qū)文化陣地和文化設(shè)施恢復(fù)重建，在災(zāi)區(qū)普遍開展“自己動手，建設(shè)美好家園”主題創(chuàng)建活動。針對部分受災(zāi)群眾思想狀況和精神需求，進一步修訂完善村民文明公約，組織動員各級文明行業(yè)、文明單位發(fā)揮各自優(yōu)勢，與災(zāi)區(qū)開展結(jié)對幫扶活動，豐富和改善災(zāi)區(qū)群眾的物質(zhì)精神生活，為加快建設(shè)美好新家園作出貢獻。
二、以建設(shè)社會主義核心價值體系為重點，切實加強公民思想道德建設(shè)
道德力量是國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福的重要因素。加強公民道德建設(shè)，培育文明道德風(fēng)尚，提高社會文明程度，是社會主義精神文明的重要任務(wù)
廣泛開展“迎國慶、講文明、樹新風(fēng)”活動。圍繞文明禮儀、公共秩序、社會服務(wù)、城鄉(xiāng)環(huán)境四個方面的重點任務(wù)，加大工作力度，采取有效措施，精心組織多種形式的大的教育實踐活動。深入開展培育文明風(fēng)尚、規(guī)范公共秩序，提高服務(wù)水平、改善城鄉(xiāng)環(huán)境、養(yǎng)成文明禮儀的教育實踐活動。依托文明學(xué)校、文化中心、家長學(xué)校等陣地，對城鄉(xiāng)居民有計劃、有步驟地進行教育培訓(xùn)，使廣大干部群眾八基本道德規(guī)范融入到日常工作和生產(chǎn)生活中，轉(zhuǎn)化為自覺的行動。充分利用“公民道德宣傳日”和“公民道德宣傳教育月”以及重要歷史紀念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日、重要節(jié)慶日等，集中開展各種宣傳實踐活動，廣泛普及文明禮儀知識，加強城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治，大力維護公共秩序，不斷提高服務(wù)水平，切實解決突出問題，總結(jié)推廣先進經(jīng)驗，著力提升公民文明素質(zhì)和社會文明程度，引領(lǐng)時代新風(fēng)，樹立文明*良好形象。
精心組織道德模范評選表彰和學(xué)習(xí)宣傳活動，按照省、市、縣委文明辦的安排部署，積極做好廣元市道德模范評選表彰和四川省首屆道德模范、全國第二屆道德模范評選、評選推薦工作，退出一批道德高尚的先進任務(wù)。切實加強領(lǐng)導(dǎo)，面向基層，強化組織領(lǐng)導(dǎo)，抓好宣傳發(fā)動，組織多種形式的學(xué)習(xí)教育活動，使評選表彰推薦過程成為開展道德實踐，提高公民道德素質(zhì)，樹立良好道德風(fēng)尚的過程，在全社會形成學(xué)習(xí)道德模范、關(guān)愛道德模范、爭當(dāng)?shù)赖履７兜臐夂穹諊I造道德模范大量涌現(xiàn)、善行義舉廣為傳頌的社會環(huán)境。
三、以營造良好的社會文化環(huán)境為目標，扎實推進未成年人思想道德建設(shè)
1、在營造良好社會文化環(huán)境上下功夫、求實效
一是安全環(huán)境。嚴厲打擊危害未成年人身心健康的違法犯罪活動，下大力氣堅持整治影響未成年人就愛你抗成長的網(wǎng)吧、、等突出社會問題。充分運用高新技術(shù)手段將危害未成年人健康成長的有害信息和垃圾信息，拒之于視聽之外，特別是要八校園周邊的社會文化環(huán)境作為檢點，推進“警校共育”模式，切實抓好校園周邊環(huán)境治理。二是文化環(huán)境。著力提升地區(qū)文化軟實力，不斷退出體現(xiàn)*特色，適應(yīng)時代需要、符合未成年人要求的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。三是活動環(huán)境。八未成年人活動場所納入社會事業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃，要加大投入，特別是在災(zāi)后重建配套建設(shè)可向未成年人開放的活動所，建設(shè)管理、運用號各種教育基地和活動設(shè)施。四是家庭環(huán)境。把家庭教育工作納入兒童發(fā)展綱要評估體系，引導(dǎo)家長樹立科學(xué)正確的教育觀念，給孩子健康成長創(chuàng)造一個良好的啟蒙教育環(huán)境。
2、在豐富道德實踐上下功夫、求實效
以開展豐富多彩的活動為抓手，富教于樂，深化“做一個有道德的人”主題實踐活動。抓好主題實踐活動聯(lián)系點學(xué)校，總結(jié)推出一批先進典型和成功經(jīng)驗，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，進一步增強活動的影響力和輻射力。繼續(xù)組織開展向“抗震救災(zāi)英雄少年”和“抗震救災(zāi)優(yōu)秀少年”學(xué)習(xí)宣傳活動，著力抓好三項主題實踐活動；一是在家庭開展“學(xué)習(xí)英雄少年，體驗家庭親情”活動；二是在學(xué)校開展“學(xué)習(xí)英雄少年，共建和諧校園”活動；三是在社會開展“學(xué)習(xí)英雄少年，感恩奉獻愛心”活動。切實加強未成年人心理健康教育，學(xué)習(xí)借鑒各地成功做法，積極創(chuàng)新工作內(nèi)容、方法和手段。
總書記同志4日看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。兩會人大代表、政協(xié)委員對這一重要論述的熱烈反響表明，廣大人民群眾急切盼望樹立良好的社會風(fēng)氣。以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標桿，將對加強社會主義思想道德建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥。這“八榮八恥”概括精辟，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結(jié)合，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向。
當(dāng)前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展的形勢總體良好，“十一五”規(guī)劃綱要描繪的美好生活藍圖，讓人民群眾滿懷喜悅和期待。但是，社會生活中也存在一些不健康、不文明現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義在一些人中還有市場，少數(shù)人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風(fēng)氣，也影響了經(jīng)濟社會的健康發(fā)展，人民群眾對此強烈不滿。
一個社會要全面發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)進行。社會風(fēng)氣的好壞，是社會文明程度的重要標志。公民的思想道德建設(shè)，必須以正確的價值觀為指導(dǎo)。是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，立場堅定。“八榮八恥”的重要論述，為我們在當(dāng)前形勢下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新要求，將在推進公民道德建設(shè)中發(fā)揮積極作用。:
“十一五”規(guī)劃綱要草案明確指出了未來五年我國加強社會主義文化建設(shè)特別是思想道德建設(shè)的主要目標，結(jié)合總書記同志在今年兩會一開始就作出的樹立社會主義榮辱觀的重要論述，我們倍感當(dāng)前加強公民的思想道德建設(shè)的必要性和緊迫性。我們要把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，著力加強社會主義思想道德建設(shè)，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。要采取各種方式、通過多種途徑，在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范，樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，促進良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展，為順利實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的宏偉目標提供強大的精神動力。
總書記同志4日看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。兩會人大代表、政協(xié)委員對這一重要論述的熱烈反響表明，廣大人民群眾急切盼望樹立良好的社會風(fēng)氣。以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標桿，將對加強社會主義思想道德建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥。這“八榮八恥”概括精辟，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結(jié)合，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向。
當(dāng)前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展的形勢總體良好，“十一五”規(guī)劃綱要描繪的美好生活藍圖，讓人民群眾滿懷喜悅和期待。但是，社會生活中也存在一些不健康、不文明現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義在一些人中還有市場，少數(shù)人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風(fēng)氣，也影響了經(jīng)濟社會的健康發(fā)展，人民群眾對此強烈不滿。
一個社會要全面發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)進行。社會風(fēng)氣的好壞，是社會文明程度的重要標志。公民的思想道德建設(shè)，必須以正確的價值觀為指導(dǎo)。是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，立場堅定。“八榮八恥”的重要論述，為我們在當(dāng)前形勢下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新要求，將在推進公民道德建設(shè)中發(fā)揮積極作用。
“十一五”規(guī)劃綱要草案明確指出了未來五年我國加強社會主義文化建設(shè)特別是思想道德建設(shè)的主要目標，結(jié)合總書記同志在今年兩會一開始就作出的樹立社會主義榮辱觀的重要論述，我們倍感當(dāng)前加強公民的思想道德建設(shè)的必要性和緊迫性。我們要把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，著力加強社會主義思想道德建設(shè)，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。要采取各種方式、通過多種途徑，在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范，樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，促進良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展，為順利實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的宏偉目標提供強大的精神動力。>
以培養(yǎng)青少年兒童創(chuàng)新精神和實踐能力為核心內(nèi)容，全面推進素質(zhì)教育。結(jié)合貫徹執(zhí)行《公民道德建設(shè)實施綱要》。努力落實小公民道德建設(shè)實踐創(chuàng)新，做好少先隊員的思想品德工作，推動體現(xiàn)教育思想的深化和理論的發(fā)展。加強班隊建設(shè)，通過豐富多彩的班隊活動，培養(yǎng)學(xué)生的能力，為少先隊員的健康發(fā)展和全面素質(zhì)的提高服務(wù)，努力開拓少先隊員的新局面。
二、工作目標
(一)提高少先隊員思想素質(zhì)
把少先隊員的思想素質(zhì)作為少先隊的首要任務(wù)，認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》。積極構(gòu)件與社會主義公民道德教育體系相銜接，符合少先隊員身心發(fā)展特點的思想道德素質(zhì)教育。要按照少先隊員總體目標和少先隊員成長規(guī)律，由淺入深，循序漸進的從行為習(xí)慣入手，培養(yǎng)他們誠實、勇敢、團結(jié)、活潑的優(yōu)良作風(fēng)，樹立起遵章守紀，知法守法的自覺意識，學(xué)會用法律武器維護自己的合法權(quán)益。
(二)深化素質(zhì)教育、基礎(chǔ)文明教育
1、加強日常行為習(xí)慣的檢查監(jiān)督，深化養(yǎng)成教育，嚴格執(zhí)行流動紅旗制度，促進我校精神文明建設(shè)。在行為規(guī)范方面具體做到：不要亂花零用錢;在教室里，校園內(nèi)，校門外看到有垃圾應(yīng)作到自覺的把垃圾撿到垃圾箱去，同學(xué)之間要做到團結(jié)友愛，不打罵人;推廣禮貌用語，“對不起、請、謝謝、您好、沒關(guān)系、同學(xué)好、老師好”等是基本的文明用語。我們把基本道德規(guī)范概括為“三別”：即向粗魯告別，向陋習(xí)告別，向做壞事告別;“四帶”即把禮儀帶進學(xué)校、把微笑帶給同學(xué)、把孝敬帶給長輩、把謙讓帶給社會。
2、以校內(nèi)板報，班級板報為主要陣地，認真開展好誠信工作，“民族精神代代傳”等傳統(tǒng)感教育，增強學(xué)生的道德觀念。
三、主要工作及活動
(一)常規(guī)教育，常抓不懈。
1、抓好行為規(guī)范教育，積極開展“好習(xí)慣要養(yǎng)成——紅領(lǐng)巾在行動”活動。
落實《小學(xué)生日常行為規(guī)范》教育措施，各班要利用班隊課組織學(xué)生認真學(xué)習(xí)貫徹《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》以及大隊部教育活動的具體要求，并做到及時反饋，經(jīng)常檢查學(xué)生的行為習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)問題及時批評教育。要通過具體的強化訓(xùn)練，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自主組織活動、管理評價，逐步使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;我應(yīng)該這樣做”，使良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為自覺的行動。
2、中隊工作要形成制度化、常規(guī)化，做到有目的、有計劃、有措施、有記錄，健全組織，定期開展活動。大隊部將充分調(diào)動大隊干部工作的積極性、主動性，讓更多的隊員參與到管理當(dāng)中，引導(dǎo)隊員在教育活動的工作中相互學(xué)習(xí)、相互配合、相互監(jiān)督，逐步提高隊員干部的工作能力。
3、繼續(xù)加強班級文化建設(shè)，營造良好的班級氛圍，樹立班級形象，爭創(chuàng)班級特色。
4、抓好少隊宣傳陣地建設(shè)，各中隊黑板報認真出刊，完成相應(yīng)的期數(shù)。同時，利用學(xué)校板報等多種形式進行少隊德育教育宣傳，多表揚、宣傳身邊先進突出的感人事跡，弘揚正氣，對學(xué)生進行人生觀、價值觀、文明習(xí)慣、遵紀守法等方面的教育。
5、繼續(xù)開展紅領(lǐng)巾佩帶、衛(wèi)生抽查、小商品進校園的檢查工作。
6、安全教育和法制教育常抓不懈。各中隊要把安全教育、法制教育貫穿到整個學(xué)期，充分利用晨會、班隊活動進行教育，規(guī)范學(xué)生的課間活動，要求學(xué)生在校園內(nèi)不玩危險性的游戲，以杜絕不安全隱患。讓學(xué)生在校園內(nèi)進行安全活動。對問題學(xué)生進行定期定專題教育，杜絕在校學(xué)生違法犯罪事件的發(fā)生。
(二)豐富活動形式，培養(yǎng)文明學(xué)生。
1、抓好每個月的主題教育。本學(xué)期共有五個月，針對每月的實際情況，確定的主題分別為：紅領(lǐng)巾在行動——綠色撿拾教育、環(huán)保主題教育、“學(xué)英雄、繼傳統(tǒng)”教育、熱愛勞動教育、亮才藝我能行教育等。根據(jù)主題確定每個月的班隊會要點，并要求各中隊將這些要求認認真真貫徹到每一個學(xué)生，讓學(xué)生的思想道德水平在日積月累的教育熏陶中不斷提高。
2、積極開展綠色環(huán)保教育。引導(dǎo)學(xué)生樹立環(huán)保意識，從我做起，從身邊的小事做起。要搜尋一些環(huán)保的故事教育學(xué)生，要組織一些環(huán)保活動，讓學(xué)生在活動中受到深刻的教育。
3、開展節(jié)日活動。各種重要節(jié)日、紀念日中蘊藏著寶貴的道德教育資源，各班級要結(jié)合重大節(jié)日、紀念日開展活動。讓學(xué)生在活動中接受教育，增強愛國、愛家鄉(xiāng)的熱情，激發(fā)為國而學(xué)的信心。
四、六月工作安排：
1、舉辦慶“六一”活動。
——對以德治鎮(zhèn)工作的實踐與思考
今年以來，在市委和上級有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，我鎮(zhèn)積極貫徹落實全市以德治市工作動員會議精神，以提高全鎮(zhèn)干部群眾思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、不斷創(chuàng)新發(fā)展環(huán)境為目標，以德法相濟、加強道德實踐活動為手段，扎實深入地開展了以德治鎮(zhèn)工作，取得了明顯成效。一、三德施治，不斷豐富以德治理的內(nèi)容
以德治市、治鎮(zhèn)，在具體實踐中我們究竟應(yīng)該用什么“德”施治？道德本身的內(nèi)容十分廣泛，只有把以德治理的內(nèi)容與本地區(qū)、本單位現(xiàn)實情況和現(xiàn)實要求有機結(jié)合起來，才能有效豐富德治內(nèi)容，進而取得實效。
1、社會公德建設(shè)要以弘揚傳統(tǒng)美德為基礎(chǔ)。社會公德是社會公德是公民在社會交往與社會生活中應(yīng)該共同遵守的基本行為準則，維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，是公民的個人修養(yǎng)、社會文明進步的標志，對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用。而中華民族在悠久的歷史長河中積累并形成的傳統(tǒng)美德，如“自強不息”、“厚德載物”“尊老愛幼”等等，就是長期以來社會公共道德的核心，這是一筆寶貴的財富。今天我們實行以德治國，就要首先繼承和發(fā)揚我們民族的傳統(tǒng)美德，并不斷充實內(nèi)容，進行發(fā)展和提高，賦以時代特色。與此同時，道德建設(shè)要注意把握主體的層次性和統(tǒng)一性。我們堅持從最基本的規(guī)范入手，從小處、細處、近處入手，分別制定了“領(lǐng)導(dǎo)干部道德規(guī)范”、“機關(guān)干部道德行為規(guī)范”、“村干部道德規(guī)范”、“村民道德規(guī)范”等，區(qū)分了層次差別和要求上的差別，讓群眾易于貼近、學(xué)習(xí)和掌握，從而自覺不自覺地加強了自我教育和約束，增強了守德意識。
2、職業(yè)道德建設(shè)要與黨紀政紀想結(jié)合。這也是德治與法治相結(jié)合的具體體現(xiàn)。當(dāng)前有一種觀點說，道德就是最低限度的法律，二者在目標上、內(nèi)容上基本上是相通的。因此在制定和實行職業(yè)道德規(guī)范時，絕不能把二者分割開來。如我們倡導(dǎo)的愛崗敬業(yè)、無私奉獻、秉公辦事等機關(guān)干部職德觀念與黨紀政紀的要求則完全是一致的。在實踐中，要積極把黨紀政紀和機關(guān)規(guī)章制度的要求納入職德建設(shè)的范疇，使機關(guān)工作者從自身的道德觀念和道德意識上去守法守紀，努力增強干部職工遵守黨紀政紀的自覺性和自律性，以德促紀。同時，利用黨紀政紀和規(guī)章制度的約束力，促進職業(yè)道德建設(shè)，實現(xiàn)以法扶德。
3、家庭美德建設(shè)要以形成健康文明向上的新型家庭關(guān)系為方向。家庭是社會的細胞。家庭承載著為社會培養(yǎng)人才、保持安定和不斷進行物質(zhì)文化生產(chǎn)和創(chuàng)造的重要任務(wù)。因此，抓好家庭美德建設(shè)，對促進社會思想道德的發(fā)展將起到積極作用。要堅持與時俱進，隨著形勢的發(fā)展變化，不斷賦予家庭美德以新的時代內(nèi)容，立足于社會現(xiàn)實，致力于化解新矛盾，解決新問題，建立新關(guān)系，努力反映時代特征。在提倡尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結(jié)的基礎(chǔ)上，提出勤勞致富、崇尚科學(xué)、移風(fēng)易俗等更高的要求，建設(shè)文明健康的生活方式和新型家庭關(guān)系，積極適應(yīng)和促進社會的文明進步，使社會細胞對現(xiàn)代化建設(shè)提供源源不斷的精神動力和智力支持。
二、活用載體，進一步強化道德建設(shè)的實踐
道德建設(shè)重在實踐。其要害在于用什么形式、什么手段去教育、約束、激勵公民行為。為此我鎮(zhèn)重點抓了三個方面的工作。
1、以城建為載體，建設(shè)長期有效的道德教育環(huán)境。環(huán)境育人是一種非常有效的手段。道德建設(shè)一定要積極營造有利于公民道德建設(shè)的社會氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境，使人們得到潛移默化的熏陶和教育。今年，我鎮(zhèn)投資15萬元建設(shè)了宣傳“以德治市”為主題的公益燈箱一條街，全長3000米，共有燈箱160多個，安排了“三德教育”、“黨的建設(shè)”、“依法治村”、“名人名言”四個方面的宣傳內(nèi)容，既美化了城鎮(zhèn)環(huán)境，又進行了道德建設(shè)教育。
2、以活動為載體，努力擴大道德建設(shè)參與度，使人人參與、都受教育。我們強調(diào)以德治理重在實踐，其關(guān)鍵還在于廣大群眾的積極參與和親身實踐，讓他們接受最直接和最深刻的教育。一是舉辦各種會議培訓(xùn)，利用鎮(zhèn)委黨校、中小學(xué)、農(nóng)民業(yè)校等，進行道德規(guī)范教育，上半年各種會議培訓(xùn)達到了2600多人次。二是舉辦集中活動。“七一”前后，我鎮(zhèn)舉辦了公民道德知識競賽，“以德治鎮(zhèn)”為主題的演講比賽，下步還要利用各重大節(jié)日組織群眾開展大型的集體活動。三是利用群眾喜聞樂見的文藝形式，發(fā)動群眾自編、自導(dǎo)、自演一些宣傳道德建設(shè)內(nèi)容的節(jié)目，以此打動群眾、教育群眾。我鎮(zhèn)×××村就常年活躍著一支農(nóng)民呂劇隊，今年他們的宣傳道德建設(shè)內(nèi)容的幾出戲在周圍村莊巡回演出，獲得了群眾好評。
3、以規(guī)范規(guī)章為載體，強力灌輸社會主義道德新風(fēng)尚。增強道德意識，提高道德素質(zhì)，關(guān)鍵要完善規(guī)范和規(guī)章，以強有力的手段教育、約束和激勵干部群眾。為此，我鎮(zhèn)統(tǒng)一印發(fā)了公民道德建設(shè)教材，制定了×××鎮(zhèn)公民道德行為規(guī)范，并要求各村結(jié)合各自實際情況進行修訂和完善，形成本村的道德規(guī)范、公約等。目前各村的文明公約基本成型。我們編的教材從群眾的身邊人和身邊事講起，分社會公德篇、職業(yè)道德篇、家庭美德篇和公民道德建設(shè)五字歌四部分，利用多種形式和手段向群眾進行宣講、引導(dǎo)和灌輸，使群眾明白什么是道德，什么是公共道德，日常應(yīng)該尊守的規(guī)范有哪些，哪些與自己的關(guān)系最密切，從而使群眾在知識上明白，感情上接受，心理上支持。
三、典型示范，努力加大德治的廣度和深度
典型示范是一種工作方法，是我鎮(zhèn)深化以德治工作的重要抓手。通過抓典型，使工作按計劃、分步驟逐步扎實推進，才能在廣度和深度是不斷擴展。
（今年我鎮(zhèn)安排的示范辦事處、村單位是：其工作要求是“先行一步）目前示范村的道德規(guī)范已經(jīng)制定完成，有關(guān)制度開始上墻。并且在典型示范中也有許多東西值得總結(jié)。×××村全村開展“好婆婆、好兒媳”、五好家庭、雙文明戶評選活動，不但村里每年拿出5萬元用于獎勵，而且村干部敲鑼打鼓為群眾送版掛匾，在全村樹起了道德新風(fēng)，打擊了歪風(fēng)邪氣。×××村制定了村干部道德規(guī)范，村里一班人對照規(guī)范自覺行動，主動為群眾跑貸款、銷粉皮，忙前忙后，還說“咱不為群眾辦事良心上過不去”。×××村不但村里代全村群眾繳納三提五統(tǒng)、 農(nóng)業(yè)稅，每逢節(jié)假日還為孤寡老人、殘疾人買慰問品、發(fā)撫恤金，村內(nèi)老有所養(yǎng)、關(guān)心他人蔚然成風(fēng)。×××村堅持德法相濟，在制定并實施了依法治村章程的基礎(chǔ)上，又制定印發(fā)了以德治村章程，目前村里村風(fēng)正、民心齊，人心思上，今年村里又投資200多萬元擴大了鋼鐵市場，發(fā)展的后勁更足了。工商所自覺服從于黨委政府的工作規(guī)劃，進行了大集的遷移，并主動為群眾搞好交通、攤位、信息咨詢等各種服務(wù)，使大集遷移這樣一個牽涉到上萬群眾利益調(diào)整的重大行動平穩(wěn)地完成了。派出所實施以德治警進一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，嚴格執(zhí)法熱情服務(wù)，受到了群眾的好評。這些鮮活的事實，說明了以德治鎮(zhèn)已經(jīng)深入人心，并在機關(guān)、農(nóng)村和群眾中間深深烙下了德的印記，社會主義思想道德風(fēng)尚正逐步形成。
四、開拓創(chuàng)新，積極探索以德治理的保障機制
道德規(guī)范是靠社會輿論和人們的信念來維持的。道德的評價、教育和約束，需要有一種力量和機制來保障。我鎮(zhèn)在實施以德治村的過程中，要求各村建立了道德評議會，并設(shè)立道德公示榜（警示榜），做到“事事有評議、評議有公開”，強化了道德的評價和約束力量。在此基礎(chǔ)上，我們不斷創(chuàng)新工作機制，探索新的保障手段和形式。
1、開展村兩委干部四聯(lián)活動。今年以來，我們在廣大農(nóng)村干部中開展了以聯(lián)戶、聯(lián)富、聯(lián)文明、聯(lián)服務(wù)為內(nèi)容的“四聯(lián)”活動，要求村兩委干部與農(nóng)戶結(jié)對子，在濟困、幫富的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)農(nóng)民崇尚科學(xué)、講究道德、走向文明。全鎮(zhèn)近300名村干部共與600多戶群眾結(jié)了對子，形成了干部群眾雙向約束和相互拉動和道德建設(shè)促進機制。
2、實行了談話提醒制度。對各級黨員干部中存在的那種精神不振、工作拖拉、時有小錯，雖不違法違紀，但又影響工作的現(xiàn)象，采取談話提醒的辦法，進行道德上的批語和警示，給以必要的戒免，成為一種道德約束機制。今年3月份，通過與2名村支部書記進行了談話，使他們意識到了自身存在的問題，從而在較短的時間內(nèi)糾正了錯誤，使工作重新走上正軌。
3、建立道德法庭。為強化道德懲戒機制，以法護德，我鎮(zhèn)與法庭、派出所等部門聯(lián)合成立了“道德法庭”，專門受理那些沒有違反法紀但又必須作出調(diào)解處理的矛盾糾紛。“道德法庭”在工作中按照規(guī)定程序?qū)徖戆讣幌笤日{(diào)解民事糾紛那樣簡單了事，而是通過對雙方當(dāng)事人進行道德的評價和審判，揚善懲惡，特別是對其中不道德的人和事，進行道德上的批評和懲罰，并發(fā)榜公布于眾。“道德法庭”經(jīng)常進村審理案件，通過以案說法、講德，有效地提高了道德教育實效。
(一)當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期誠信缺失產(chǎn)生的原因
(1)傳統(tǒng)誠信觀念缺失，無法與當(dāng)前市場經(jīng)濟體制發(fā)展相適應(yīng)。儒家傳統(tǒng)的誠信不是由人們的權(quán)利、義務(wù)來確定的，而是以人們的修身養(yǎng)性為目標。是一種很高的道德境界，只有經(jīng)過自身長期修養(yǎng)才能達到的圣人境界。而當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下的誠信是對全體公民、組織而言的基本的道德要求，是一切經(jīng)濟主體必須遵循的基本的道德義務(wù).
(2)司法制度不完善.誠信體系缺乏司法保護，失信者不能及時得到嚴厲制裁，守信者不能得到有效保護，導(dǎo)致"劣幣驅(qū)逐良幣"現(xiàn)象產(chǎn)生.
(3)社會誠信缺失現(xiàn)象之與我國政治、經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型有關(guān).在以往高度集中的計劃經(jīng)濟體制下，社會各部門、各單位、各利益主體不是以經(jīng)濟利益和誠信為紐帶聯(lián)系起來的，而是以一系列行政命令、指令性計劃聯(lián)系起來的。
在有法不依，執(zhí)法不嚴的情況下，更使得不法之徒有恃無恐，肆無忌憚破壞誠信規(guī)則.
(二)誠信缺失產(chǎn)生的危害主要有:我們的經(jīng)濟社會生活中正在發(fā)生著誠信危機.
信用環(huán)境惡化已經(jīng)對經(jīng)濟社會生活產(chǎn)生諸多嚴重危害.經(jīng)濟領(lǐng)域的不誠信會嚴重影響社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展;政治領(lǐng)域的不誠信會嚴重影響政府在公眾心目中的形象;個人交往中的不誠信損害了人際關(guān)系的和諧.概括地講，信用環(huán)境惡化對社會經(jīng)濟生活的危害表現(xiàn)在五個方面：
一是信用惡化還直接破壞社會法制基礎(chǔ)，經(jīng)濟主體以種種不正當(dāng)?shù)氖侄胃偁帲黝惤?jīng)濟主體難以形成以契約為基礎(chǔ)的法律框架.
二是信用危機造成社會風(fēng)氣敗壞，道德水平下降，制約經(jīng)濟發(fā)展和社會進步.
三是市場缺乏信用將嚴重影響社會的投資和消費.
四是破壞企業(yè)的正常經(jīng)營，加大企業(yè)運管成本，削弱企業(yè)競爭力.
五是政府對宏觀經(jīng)濟的調(diào)控也會受到影響，使宏觀調(diào)控政策很難發(fā)揮作用.
二、完善我國社會誠信制度的思考
(一)在全社會大力弘揚誠信,扎實推進社會誠信制度體系建設(shè)
中華民族有深厚的道德底蘊和文化、文明底蘊，我們要充分挖掘和發(fā)揮堅持操守、講究誠信的優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德資源，結(jié)合現(xiàn)代法治精神，積極構(gòu)建現(xiàn)代誠信制度體系.
具體應(yīng)在以下幾方面下功夫：一是建設(shè)社會誠信制度體系，宣傳教育固然重要，但不能僅僅停留在輿論防惡上，還必須出實招，必須堅持用法治的、行政的、經(jīng)濟的等多種手段，激勵和表彰講誠信的人和事，譴責(zé)和嚴懲不講道德和不守誠信的人和事。二是把外在制裁和內(nèi)在制裁結(jié)合起來，積極構(gòu)建道德制裁力和約束力。外在制裁發(fā)揮社會規(guī)范和限制作用，內(nèi)在制裁發(fā)揮自我約束作用。
三是不斷提高政府的社會誠信度。依法行政，打破地方保護，維護統(tǒng)一的市場秩序，維護公平、公開、公正的交易秩序和原則.
(二)加快國家信用管理體系建設(shè),奠定社會誠信制度的基礎(chǔ)
目前我國尚處在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，市場發(fā)育狀況和社會信用環(huán)境還很不理想.因此，還不能單純依靠市場的力量來推動社會誠信制度體系建立，需要政府采取切實有效的措施予以推進.加快國家信用管理體系建設(shè)是推動全社會建立誠信制度體系的基礎(chǔ).加快國家信用管理體系建設(shè)應(yīng)抓好五個方面的工作：
一是盡快完善國家信用管理體系建設(shè)的相關(guān)法律法規(guī).
二是進一步加大國家信用政策法規(guī)貫徹執(zhí)行力度和執(zhí)法力度.
三是積極建立公民、組織信用征集、評價、管理體系以及相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫，為實現(xiàn)信用科學(xué)管理奠定基礎(chǔ).
(三)按照建設(shè)社會主義法治國家的要求,把公民道德建設(shè)與法制建設(shè)緊密結(jié)合起來,為加強社會誠信制度體系建設(shè)提供強有力的法律支持.現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下的社會誠信，不但包含倫理道德因素、經(jīng)濟因素，更離不開社會法律制度，它們相輔相成，不可分割.加強公民誠信道德建設(shè)是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，既要靠教育，更要靠法治.因此，要建立和完善社會誠信制度體系，
一要把社會法制建設(shè)與公民道德建設(shè)結(jié)合起來.
二要重視培養(yǎng)公民的契約精神.
三要努力為公民道德建設(shè)提供法律支持.
在市場經(jīng)濟體制下以契約精神為核心的契約文明是構(gòu)建現(xiàn)代法治與現(xiàn)代德治的思想基礎(chǔ)之一，契約精神是文明公民應(yīng)該具備的一種素質(zhì)，它是平等觀念、自主意識、合作精神、誠信能力的有機結(jié)合.
總結(jié)：在以人為本的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下構(gòu)建政府誠信體系、企業(yè)誠信體系、個人誠信誠信體系，樹立全社會的誠信觀念，培育以誠信為核心的社會公德，建立完善的現(xiàn)代誠信體系已經(jīng)刻不容緩。其中政府誠信是我國社會誠信體系建設(shè)的重中之重，企業(yè)誠信是我國現(xiàn)代誠信體系建設(shè)的重點，個人誠信是我國現(xiàn)代誠信體系建設(shè)的基礎(chǔ).它們相輔相成，共同構(gòu)成了我國社會誠信體系.
我們的社會和諧離不開誠信建設(shè)，誠信建設(shè)是和諧社會的保證.
參考文獻：
[1] 樸林。誠信缺失糾結(jié)當(dāng)下中國[J]. 人民論壇。 2011(S2)。
