時(shí)間：2022-08-08 22:18:35
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇詩(shī)歌教學(xué)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】職業(yè)中學(xué);語(yǔ)文教學(xué);詩(shī)歌
中職語(yǔ)文教學(xué)中涉及到的詩(shī)歌有古詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)以及一些國(guó)外的作品，每一種詩(shī)歌的教學(xué)要求不一，采用的教學(xué)手法也有差別。無(wú)論是哪種形式的詩(shī)歌，都凝聚著作者一時(shí)的全部感悟，飽含深情?？赡茉诔踝x一些詩(shī)歌的時(shí)候會(huì)感到難以理解，但細(xì)細(xì)品位，反復(fù)斟酌，就會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的深意。就像一份陳釀，越品越有味道，這是詩(shī)歌吸引人的地方，讓人欲罷不能。做好詩(shī)歌方面的教學(xué)，能讓學(xué)生的氣質(zhì)得以提升，詩(shī)歌本身具備的高雅氣息會(huì)在潛移默化中不斷地熏陶學(xué)生。
一、注重意境，感受豐富情感
詩(shī)歌的意境是詩(shī)歌區(qū)別于其他文體的一大特點(diǎn)，詩(shī)歌字字珠璣，惜墨如金，但它言有盡而意無(wú)窮，營(yíng)造出特殊的氛圍。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的時(shí)候，理解意境是大頭，整個(gè)教學(xué)的核心。在理解了詩(shī)歌的語(yǔ)句之后，學(xué)生需要感受作者當(dāng)時(shí)的心境，感悟作者想要通過(guò)這首詩(shī)想要表達(dá)的東西。在教學(xué)的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地去還原意境，將自己想成作者、詩(shī)中的主人公，而不是停留在文字表面。比如學(xué)白的《俠客行》，意境對(duì)全詩(shī)的掌握幫助非常大。全文的語(yǔ)句讀起來(lái)極具氣勢(shì)，又無(wú)處不給人一種俠客般的快意瀟灑。李白是一位浪漫主義詩(shī)人，創(chuàng)作的時(shí)候不拘泥于形式，隨性而為。它的詩(shī)歌別具一格，后人難以模仿。他將自己對(duì)劍術(shù)的熱愛(ài)融入到這首詩(shī)中，創(chuàng)造出了一位劍術(shù)極高的主人公。在讀這首詩(shī)的時(shí)候，學(xué)生肯定會(huì)被詩(shī)中人物吸引，感到熱血沸騰。這是一般的學(xué)生都會(huì)有的情感體驗(yàn)，但這不是這首詩(shī)的全部。教師應(yīng)該提示學(xué)生再結(jié)合李白的心境，多讀幾遍詩(shī)歌。在萬(wàn)丈豪情的背后隱藏著一份無(wú)奈，現(xiàn)實(shí)生活總是與自己的夢(mèng)想存在巨大的差距。雖然李白在文學(xué)上的成就高不可攀，但他還是忘不了心中俠客夢(mèng)。意境的營(yíng)造一部分是為了讓主人公的形象更加鮮明完美，更多的是為了傾述自己的向往與無(wú)可奈何。詩(shī)歌的意境是作者留給我們自由想象的空間，他們將自己的情感全都隱藏于其中，讓讀者自己感受。在教學(xué)的過(guò)程中如果能引導(dǎo)學(xué)生還原詩(shī)歌的意境，就能快速地理解詩(shī)意，獲得更豐富的情感體驗(yàn)。
二、不同類型詩(shī)歌的教學(xué)區(qū)別
詩(shī)歌沒(méi)有國(guó)界，不分時(shí)代，都是文學(xué)界中的明珠。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中，只要是優(yōu)秀的作品都值得我們細(xì)細(xì)品味，但因?yàn)榭己朔绞降牟煌瑢?dǎo)致教學(xué)要求不一樣，相應(yīng)的教學(xué)方式也存在不同。比如古詩(shī)詞一般都是默寫，在教學(xué)的時(shí)候就不需要過(guò)多地進(jìn)行分析，讓學(xué)生加深記憶，不要出現(xiàn)錯(cuò)別字就行。在詩(shī)歌理解的考題中出現(xiàn)的也不會(huì)是教材中的詩(shī)歌，所以只要讓學(xué)生掌握基本的分析步驟即可。重點(diǎn)應(yīng)該放在方法的剖析上，讓學(xué)生形成正確的思維習(xí)慣。一個(gè)良好的思維習(xí)慣代表著正確的解題思路，詩(shī)人的思考方式不是一般人能夠理解的，但出考題的是普通人，有一定的解題模式可以套用，學(xué)生要學(xué)習(xí)的就是這種固定的解答模式。想一些現(xiàn)代詩(shī)和國(guó)外的詩(shī)歌，和古代的詩(shī)有著巨大的差異，一般也不作為考查內(nèi)容。但這不代表學(xué)生不需要學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌，現(xiàn)代詩(shī)有自己的特點(diǎn)，雖然語(yǔ)言沒(méi)有那么凝練，但一樣能給人帶來(lái)精神上的享受。像泰戈?duì)枺鴮{借《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人，可見(jiàn)優(yōu)秀的作品是不分國(guó)界、不講時(shí)代的?，F(xiàn)代詩(shī)同樣可以有深刻的含義，深遠(yuǎn)的意境?！讹w鳥集》、《新月集》等都備受廣大的讀者的喜愛(ài)，讀這些詩(shī)歌的時(shí)候，我們的心靈會(huì)受到洗禮，經(jīng)歷世間百態(tài)，獲得眾多感悟。這是一種難得的文學(xué)積累，可以提升人的思想境界，對(duì)寫作的幫助很大，讓學(xué)生看待世界的眼光發(fā)生轉(zhuǎn)變，更加睿智。
三、寫作嘗試
熟話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！痹趯W(xué)習(xí)了大量的詩(shī)歌之后，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行模仿，小試牛刀一番。嘗試自己寫詩(shī)是一件非常有趣的事，其樂(lè)無(wú)窮，可以很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。雖然學(xué)生寫作技巧貧乏，思想高度也不及真正的詩(shī)人，但有自己豐富的情感。學(xué)生要做的只是借助詩(shī)歌的形式，表現(xiàn)自己的情感，可以把它當(dāng)做一種簡(jiǎn)單的寫作訓(xùn)練。在寫作的時(shí)候，學(xué)生腦海中會(huì)浮現(xiàn)出詩(shī)歌種種格式要求，思考如何將自己的情感融入到有限的話語(yǔ)中，能讓學(xué)生在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中更容易站在作者的角度理解詩(shī)句。詩(shī)歌教學(xué)需要的技巧遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其他部分，它是語(yǔ)文教學(xué)中的一大難題，對(duì)教師的要求很高。因?yàn)樵?shī)歌本身就是一種讓人難以理解的文學(xué)形式，教學(xué)難度高很自然。結(jié)語(yǔ)中職語(yǔ)文教學(xué)中的詩(shī)歌板塊一定要認(rèn)真對(duì)待，它能給學(xué)生的不僅僅是簡(jiǎn)單的幾首詩(shī)詞，詩(shī)歌可以讓人的靈魂得以升華。讀詩(shī)使人睿智，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)能在詩(shī)歌的學(xué)習(xí)過(guò)程中得以巨大的提高。
作者:楊國(guó)棟 單位:甘肅省會(huì)寧縣郭城農(nóng)業(yè)中學(xué)
【參考文獻(xiàn)】
一、利用課文插圖，啟發(fā)想象
低中年級(jí)的課文中，插圖常常和文字一起組成看圖學(xué)拼音、看圖識(shí)字、看圖學(xué)詞學(xué)句、看圖學(xué)文、看圖說(shuō)話等教學(xué)內(nèi)容。我憑借課文插圖，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖，多看多想，啟發(fā)他們進(jìn)行大膽想象，盡可能的讓插圖動(dòng)起來(lái)。例如教學(xué)《雪地里的小畫家》，引導(dǎo)學(xué)生憑借文字，借助畫面，展開想象，想一想小動(dòng)物快樂(lè)玩耍的情景，說(shuō)一說(shuō)還有哪些“小畫家”？它們會(huì)畫些什么？這樣不僅延伸了課文的內(nèi)容，而且增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效的培養(yǎng)了孩子們的想象力。再如在教學(xué)《從現(xiàn)在開始》時(shí)，針對(duì)貓頭鷹、袋鼠和小猴子分別做大王時(shí)的三幅插圖，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)插圖想象貓頭鷹下令后大家怎樣議論紛紛，袋鼠上任后大家怎樣辛苦的練習(xí)跳躍，小猴子做大王后大家怎樣歡呼雀躍；教學(xué)《可貴的沉默》時(shí)，根據(jù)課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)教室里孩子們的神態(tài)、心理活動(dòng)等。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，既提高了學(xué)生的想象力，又活躍了課堂氣氛。 主體性教育就是在教育教學(xué)過(guò)程中，變學(xué)生被動(dòng)、從屬地位為主動(dòng)、主體地位，學(xué)生不應(yīng)僅僅是觀眾，也應(yīng)走上“舞臺(tái)”當(dāng)“演員”。主體性的詮釋是學(xué)生在教師指導(dǎo)下積極主動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的一各主觀能動(dòng)性。主體性不是專屬于德智體美哪一“育”，而是綜合地表現(xiàn)出來(lái)。只有少年兒童主體性得到充分發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)化、個(gè)性化的發(fā)展。教語(yǔ)文歸根結(jié)蒂必須讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文，會(huì)學(xué)語(yǔ)文。其最關(guān)鍵的是要處理好教和學(xué)的矛盾，感動(dòng)“學(xué)生”這個(gè)“上帝”，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自覺(jué)能動(dòng)性。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師的教是否成功，是否有效，只能在學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生只有主動(dòng)學(xué)習(xí)，才能學(xué)到方法，獲得知識(shí)，提高能力。教師在組織領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中要致力傳授學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力，掘發(fā)智力，加性學(xué)生學(xué)習(xí)的節(jié)奏，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。
二、指導(dǎo)感情朗讀，激發(fā)想象。
低年級(jí)課文教學(xué)要多讀少講。指導(dǎo)朗讀，不僅要從朗讀技巧上指導(dǎo)，更要引導(dǎo)學(xué)生入情入境，要用朗讀表達(dá)出思想感情來(lái)。我在教《荷葉圓圓》時(shí)，通過(guò)有感情的朗讀，讀出全文優(yōu)美的基調(diào)，讓學(xué)生感受大自然的美麗，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象：“小蜻蜓展開透明的翅膀”――它是怎么樣的姿勢(shì)？你來(lái)做一做吧！停在綠綠的荷葉上，蜻蜓又是怎樣的心情？孩子們高興地上講臺(tái)來(lái)表演，把自己想象的演出來(lái)，說(shuō)出來(lái)，自然也就體會(huì)了蜻蜓此時(shí)高興舒暢的心情，朗讀就輕而易舉的非常到位了。
三、抓住文中空白，豐富想象。
好的文章像書法，有時(shí)密不透風(fēng)，有時(shí)又疏可走馬。作者常有意不把意思挑明說(shuō)透，刻意留下“空白”，讓讀者揣摩，或因表達(dá)的需要，省略了一些內(nèi)容，留下“空白”。在教學(xué)中，教師就應(yīng)該用好這些“疏可走馬”處，巧妙地激發(fā)學(xué)生展開想象，用創(chuàng)造的才智為這些“空白”添補(bǔ)亮麗的色彩?！洞河甑纳省芬徽n，“春雨聽了大家的爭(zhēng)論，下得更歡了，沙沙沙，沙沙沙……”省略號(hào)帶給我們更多的想象，我引導(dǎo)學(xué)生想象，春雨還會(huì)聽到誰(shuí)的爭(zhēng)論？他認(rèn)為春雨是什么顏色的？《胖乎乎的小手》寫到蘭蘭長(zhǎng)大后，小手變成大手，還會(huì)幫大家做更多的事情。但文中沒(méi)有寫蘭蘭長(zhǎng)大后的情景，我引導(dǎo)學(xué)生展開想象，續(xù)寫故事。像這樣留有藝術(shù)空白的課文，小學(xué)教材中還有許多，關(guān)鍵要靠我們教師是否能積極挖掘，把學(xué)生的思維推向，使閱讀教學(xué)的課堂，放射出亮麗的光彩。
四、引導(dǎo)仿寫改編，展開想象。
低年課本中有許多優(yōu)美的兒歌，它們具有鮮明的形象性，可以在學(xué)生理解詩(shī)歌主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，遇到他們進(jìn)行仿寫，展開聯(lián)想和想象，使其漸漸進(jìn)入詩(shī)歌的佳境。
教學(xué)中，不同類型的課文引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行改寫，如：把常見(jiàn)的詩(shī)歌改寫成記敘文；科學(xué)童話改寫成說(shuō)明文；根據(jù)課文故事的情節(jié)，順其自然想象結(jié)果進(jìn)行續(xù)寫等等，使學(xué)生變復(fù)現(xiàn)式的記憶為創(chuàng)造性的發(fā)散性表達(dá)，讓他們智慧的火花在想象的助燃下燦爛地迸發(fā)出來(lái)。
五、結(jié)合習(xí)作教學(xué)，培養(yǎng)想象。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；教學(xué)；芻議
中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）15-042-01
語(yǔ)文是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門重要基礎(chǔ)學(xué)科和工具學(xué)科，中職學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的高低不僅影響著其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，而且會(huì)對(duì)他們今后的工作與生活產(chǎn)生影響。但是從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)無(wú)論是在教學(xué)管理，質(zhì)量評(píng)估上，還是教學(xué)方法都存在諸多的問(wèn)題，嚴(yán)重制約了中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和水平的提高。如何適應(yīng)職業(yè)教育以能力為中心，以就業(yè)為導(dǎo)向的教育教學(xué)目標(biāo)，是每個(gè)語(yǔ)文教師認(rèn)真思考、努力探就的課題。
一、確立教學(xué)目標(biāo)，突出專業(yè)性
職業(yè)教育具有自己的特殊屬性，這就決定了中職語(yǔ)文教學(xué)有別于普通中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。中職語(yǔ)文教學(xué)必須確立能力培養(yǎng)的“專業(yè)化”導(dǎo)向，必須把語(yǔ)文教學(xué)中的“聽、說(shuō)、讀、寫”能力訓(xùn)練與專業(yè)的“職業(yè)化”訓(xùn)練緊密結(jié)合起來(lái)，突出專業(yè)性，“形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力”，實(shí)踐職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)為專業(yè)服務(wù)的宗旨，提高中職學(xué)生的語(yǔ)文文化素質(zhì)，為提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力奠定基礎(chǔ)。這既是完成職業(yè)教育的培養(yǎng)任務(wù)的基本要求，也是中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的重要目標(biāo)和要求。
二、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，突出實(shí)用性
1、把口語(yǔ)交際訓(xùn)練放在首位。大部分中職生畢業(yè)后面臨就業(yè)，口語(yǔ)交際能力應(yīng)該是必備的。但現(xiàn)實(shí)是中職生在這方面的能力非常差。其原因，一方面是他們大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村，見(jiàn)識(shí)不廣，膽小怯弱；另一方面是中職語(yǔ)文教學(xué)忽視了對(duì)這方面的能力訓(xùn)練。口語(yǔ)訓(xùn)練的第一步是要讓學(xué)生建立自信心，讓學(xué)生建立一種樂(lè)觀向上、主動(dòng)好學(xué)、富有積極進(jìn)取的人生態(tài)度，克服精神不集中、不愛(ài)思考、不肯主動(dòng)回答老師提問(wèn)的現(xiàn)象。學(xué)生擁有了自信，課堂教學(xué)的路就暢通了。其次，要遵循先易后難的原則，從朗讀入手，循序漸進(jìn)，先讓學(xué)生開口講話，然后通過(guò)自我介紹，詩(shī)歌朗誦等活動(dòng)讓學(xué)生正確流利地使用普通話，比較完整地講述和朗讀，做到聲音洪亮、吐字清晰、自然流暢。
2、要加強(qiáng)應(yīng)用文的寫作訓(xùn)練。在寫作上要遵循實(shí)用性原則，會(huì)寫常用的應(yīng)用文是學(xué)生今后走向社會(huì)所必需必備的基本技能。請(qǐng)假條、啟事、廣告、自我介紹、求職信等這些常用的應(yīng)用文能為中職生走向社會(huì)后，處理學(xué)習(xí)、工作和日常生活中的實(shí)際問(wèn)題提供直接服務(wù)。利用課堂教學(xué)，講解應(yīng)用文寫作的基本常識(shí)，加強(qiáng)寫作訓(xùn)練。結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，引導(dǎo)他們進(jìn)行日常應(yīng)用文和公文的寫作。
3、應(yīng)培養(yǎng)快速閱讀能力。閱讀能力也是現(xiàn)代人必備的一項(xiàng)能力，因此教學(xué)中要注意學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。要制定學(xué)生的閱讀計(jì)劃，有計(jì)劃地指導(dǎo)他們進(jìn)行廣泛的課外閱讀，如中職語(yǔ)文教材外的經(jīng)典范文，以及古今中外的優(yōu)秀名著，輔以一些必要的說(shuō)話技巧方面的書籍。并要求他們?cè)陂喿x時(shí)做好讀書筆記。同學(xué)之間相互交流，這樣就能豐富學(xué)生的課余生活，拓寬學(xué)生中職學(xué)校教學(xué)論文中職教學(xué)論文的知識(shí)面，開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，美化他們的自我形象。
三、改變教學(xué)方法，突出主體地位和參與意識(shí)
1、轉(zhuǎn)變教師角色，營(yíng)造平等民主和諧寬松的課堂氛圍。這種角色的變換，要求教師在課堂上應(yīng)以平等、民主的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、探究和解決問(wèn)題的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，尊重學(xué)生的意見(jiàn)、見(jiàn)解，即使學(xué)生的見(jiàn)解不完滿甚至錯(cuò)誤，也要用心呵護(hù)學(xué)生的思想火花，允許不同觀點(diǎn)的討論爭(zhēng)辯，而不是一棍子打死。
2、進(jìn)行參與式教學(xué)，把課堂交給學(xué)生。讓課堂生動(dòng)起來(lái)，就要讓學(xué)生真正成為課堂的主人，鼓勵(lì)學(xué)生積極沉思、認(rèn)真反思、大膽質(zhì)疑，在質(zhì)疑中引導(dǎo)學(xué)生從“知其然”進(jìn)入到“知其所以然”，在質(zhì)疑中啟發(fā)學(xué)生從“浮光掠影”的淺層理解進(jìn)入到“靜影沉璧”的深層破譯里；在質(zhì)疑中培養(yǎng)學(xué)生從線型思維、單向思維進(jìn)入到立體思維和創(chuàng)造思維中。在教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多參與教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師則充當(dāng)“導(dǎo)演”，發(fā)揮主導(dǎo)作用。為此，教學(xué)中，我們可采用討論式，啟發(fā)式教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生去分析課文，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。
四、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富語(yǔ)文教學(xué)
語(yǔ)文教材中絕大多數(shù)課文都是文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，而文學(xué)作品的特征就在于形象性和情感性。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往只能憑借自己的語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)誘發(fā)學(xué)生與課文產(chǎn)生情感上的共鳴，但效果卻經(jīng)常不好。因?yàn)楹芏嗾n文歷史悠久，學(xué)生受年齡、時(shí)代、生活閱歷的局限，憑已有文學(xué)修養(yǎng)很難深刻理解歷史上曾有的生活或情感。如果在課堂中恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，這一難題就迎刃而解了。
五、建立靈活評(píng)價(jià)機(jī)制
淡化分?jǐn)?shù)量化完善的評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)課程的實(shí)施起著重要的導(dǎo)向作用，也是促進(jìn)中職語(yǔ)文教學(xué)工作的有效方法。評(píng)價(jià)的根本目的在于激勵(lì)與促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展。評(píng)價(jià)過(guò)程既要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，又要注重對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，還要注重對(duì)知識(shí)和技能的理解以及對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力等方面的評(píng)價(jià)。中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)只有以市場(chǎng)為主導(dǎo)、以服務(wù)為宗旨、以學(xué)為主體、以能力為本位、以任務(wù)以引領(lǐng)、以創(chuàng)新為動(dòng)力，才能使中職生具備與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的語(yǔ)文素質(zhì)，并適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在社會(huì)上盡展自己的才華。
六、中職語(yǔ)文教師要具有現(xiàn)代教學(xué)能力
現(xiàn)代教學(xué)能力主要指要更新教育理念、課程意識(shí)，了解青少年身心的特點(diǎn)，善于將自己的知識(shí)變成學(xué)生的知識(shí)的教學(xué)藝術(shù)，良好的教育機(jī)智和教學(xué)語(yǔ)言，營(yíng)造富有生氣的教學(xué)氣氛的才能，將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)整合在一起的能力，促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和個(gè)性發(fā)展的能力，教師的研究意識(shí)和反思意識(shí)等。中職語(yǔ)文教師要學(xué)習(xí)先進(jìn)、新鮮的教學(xué)法經(jīng)驗(yàn)，從專業(yè)期刊及報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)習(xí)新知識(shí)，關(guān)注同行的研究，吸納最新的研究成果，更要靈活地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)的基礎(chǔ)理論，把語(yǔ)文教學(xué)建立在科學(xué)的教育理論基礎(chǔ)上。
參考文獻(xiàn)：
我國(guó)是具有悠久詩(shī)歌傳統(tǒng)的國(guó)度，素以重“詩(shī)教”被人稱道，對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌欣賞，并嘗試寫童詩(shī)是對(duì)祖國(guó)詩(shī)文化的繼承和延續(xù)。兒童詩(shī)的閱讀與創(chuàng)作教學(xué)要關(guān)注兒童特點(diǎn)，研究?jī)和?shī)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例，研究?jī)和?shī)的閱讀與兒童詩(shī)創(chuàng)作的一般方法，探索兒童詩(shī)創(chuàng)作的理念，在兒童精神成長(zhǎng)的背景下，召喚兒童的本真，回歸童年的夢(mèng)想，促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)。
【關(guān)鍵詞】
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 童詩(shī)創(chuàng)作 策略
自古以來(lái)，中國(guó)就有重“詩(shī)教”的傳統(tǒng)，從《三字經(jīng)》《龍文鞭影》等傳播的過(guò)程中，我們可以感到傳統(tǒng)文化在啟蒙文學(xué)讀本中的滲透。自20世紀(jì)八九十年代以來(lái)，童詩(shī)的創(chuàng)作相對(duì)于其他體裁來(lái)說(shuō)要薄弱一些，但仍涌現(xiàn)出以金波、雪兵、王宜振、邱易東、譚旭東等為代表的一批詩(shī)人的佳作。兒童詩(shī)閱讀與兒童詩(shī)創(chuàng)作是兒童詩(shī)教學(xué)研究的兩個(gè)重點(diǎn)，也是兒童詩(shī)教學(xué)研究的兩個(gè)不同的側(cè)面。兒童詩(shī)閱讀教學(xué)是針對(duì)兒童詩(shī)文本進(jìn)行的教學(xué)，對(duì)低中高不同學(xué)段的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)不同，閱讀、感悟、體驗(yàn)、理解、吸收是共性。兒童詩(shī)的創(chuàng)作跟習(xí)作相比較，更多的體現(xiàn)了兒童的獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)散性、探索性。相對(duì)于一般的習(xí)作而言，更能體現(xiàn)兒童的主題色彩和個(gè)性特征。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中嘗試童詩(shī)教學(xué)的意義
（一）學(xué)詩(shī)寫詩(shī)讓學(xué)生參與生活。當(dāng)前學(xué)校和家庭對(duì)兒童參與意識(shí)的培養(yǎng)比較忽視，造成了兒童思維發(fā)展的緩慢性和被動(dòng)性，我們應(yīng)該看到從小培養(yǎng)兒童的參與意識(shí)，有利于發(fā)展兒童的創(chuàng)新能力、想象能力、操作實(shí)踐能力等一系列適應(yīng)社會(huì)所需要的素質(zhì)，讓兒童的身心得到一個(gè)健康而全面的發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中，讓孩子學(xué)寫兒童詩(shī)可以提高孩子參與生活的能力。學(xué)生走出校門，走入社會(huì)，開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，尋找寫詩(shī)的素材。這樣，孩子學(xué)會(huì)了主動(dòng)積極地觀察生活，學(xué)會(huì)了用兒童的視角解讀生活，學(xué)會(huì)了交往，學(xué)會(huì)了表現(xiàn)自己的才能。寫詩(shī)讓他們邁開了參與生活的第一步。
（二）學(xué)詩(shī)寫詩(shī)讓學(xué)生體會(huì)創(chuàng)新。從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是教師的使命。寫童詩(shī)本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。如《彩色的日子》中有這樣的詩(shī)句“我決定了/新的一年/一定要學(xué)會(huì)畫畫/我要給每一個(gè)新日子/都涂上好看的顏色。”這里給“日子涂上好看的顏色”，期待每天的美好，不是孩子們?cè)竿膭?chuàng)新嗎？有誰(shuí)想到好看的顏色可以讓日子也變得彩色，只有孩子的思維中有這樣創(chuàng)新的想法。
（三）學(xué)詩(shī)寫詩(shī)讓學(xué)生懂得積累。寫詩(shī)并非想象中的那么容易，不僅要有一定的知識(shí)水平，而且還需要有一定的閱讀量，只有飽覽了大量的優(yōu)秀文學(xué)作品，才能在迸發(fā)出詩(shī)的靈感之時(shí)，運(yùn)用厚實(shí)的語(yǔ)言功底把自己的所見(jiàn)所聞表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，孩子們愛(ài)上了看書，各種文集，不僅積累了大量的語(yǔ)言，而且提高了自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
（四）學(xué)詩(shī)寫詩(shī)讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人。詩(shī)歌是通過(guò)具體感人的藝術(shù)形象來(lái)陶冶兒童情感，培養(yǎng)審美觀、道德觀。兒童對(duì)于詩(shī)歌的領(lǐng)會(huì)和創(chuàng)作過(guò)程是一個(gè)細(xì)微的量變到質(zhì)變的過(guò)程，是一個(gè)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的美育過(guò)程，也是引導(dǎo)孩子學(xué)詩(shī)做人的教育過(guò)程。詩(shī)可以使人正，詩(shī)可以詩(shī)人思，詩(shī)可以使人美。寫詩(shī)讓學(xué)生受益無(wú)限。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中童詩(shī)創(chuàng)作的策略
（一）關(guān)注兒童天性。兒童是天生的詩(shī)人。由于兒童年齡比較小，他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還比較膚淺，認(rèn)識(shí)的程度不深，他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)受到主觀視野的限制。他們往往使用淺顯的語(yǔ)言和表達(dá)形式表達(dá)豐富的個(gè)性化的理解和認(rèn)知。他們往往以自己的主觀判斷來(lái)關(guān)照豐富多彩的世界。有時(shí)，他們很難把自己與外界事物絕對(duì)分開，他們對(duì)外界事物的理解往往通過(guò)自身的經(jīng)驗(yàn)、感受對(duì)外界事物進(jìn)行模糊判斷。因此，他們的語(yǔ)言和認(rèn)識(shí)往往帶有幼稚可笑的一面。幾句連貫的兒童語(yǔ)言都能凸顯兒童的心思、兒童的智慧、兒童的創(chuàng)造。即使是錯(cuò)誤的理解，也體現(xiàn)了兒童的眼光，所以就顯得更加可貴。
（二）關(guān)注童詩(shī)課堂。童詩(shī)課堂是兒童詩(shī)教育的主陣地。我們把童詩(shī)課堂實(shí)踐稍加整理就會(huì)形成兒童詩(shī)教育的文章。在整理課堂實(shí)錄和學(xué)生寫的兒童詩(shī)之后，要對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果進(jìn)行整體關(guān)照，關(guān)照的依據(jù)是課題研究的思想和理念。把兒童詩(shī)、訓(xùn)練的過(guò)程、結(jié)果串起來(lái)了是很簡(jiǎn)潔的寫作方法。簡(jiǎn)潔不是簡(jiǎn)單，復(fù)雜不是深刻。簡(jiǎn)潔而不模糊，深刻而不艱澀，自然而不做作。這是兒童詩(shī)的特點(diǎn)，也應(yīng)當(dāng)成為兒童詩(shī)閱讀教學(xué)和兒童詩(shī)教學(xué)論文撰寫的規(guī)范。
（三）關(guān)注形神結(jié)合。形似與神似是兒童詩(shī)內(nèi)在形象系統(tǒng)的兩個(gè)側(cè)面和兩個(gè)緊密相關(guān)的表現(xiàn)階段。一般地講，小學(xué)生乃至成人在詩(shī)歌學(xué)習(xí)階段都會(huì)不由自主地模仿，人們往往只注意形式上的相似，忽視精神的相似。所謂精神的相似，是指詩(shī)歌的語(yǔ)言格式、句式、修辭、意象、情感、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)的高度相似。仿寫詩(shī)歌，要抓住所選的意象特征展開聯(lián)想和想象，讓其隨著作者思想感情的流動(dòng)而變化，切不可胡亂堆砌形象，否則會(huì)干擾詩(shī)歌的主題。同時(shí)，還要注意捕捉意象，運(yùn)用寫作技巧，更要飽含深厚真摯的情感，情感是詩(shī)歌的根本，是讀者通過(guò)閱讀和作者產(chǎn)生共鳴的關(guān)鍵。童詩(shī)創(chuàng)作不能刻板地追求形似，更重要的是讓文字在詩(shī)行中流淌出心靈的音樂(lè)，讓讀者能夠透過(guò)文字把握作者情感的脈搏。
一、用語(yǔ)文詩(shī)詞豐富地理課堂
我國(guó)古代詩(shī)詞作品浩如煙海，許多詩(shī)歌不僅以其極高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值而膾炙人口，千古流傳，且其中一些詩(shī)句包含著豐富的自然科學(xué)知識(shí)，反映了古代詩(shī)人對(duì)自然現(xiàn)象深刻的思考和認(rèn)識(shí)。如果在地理教學(xué)中將一些詩(shī)詞佳句適時(shí)適量地應(yīng)用于課堂，不僅能給學(xué)生以美的享受，而且能吸引學(xué)生的注意力，陶冶學(xué)生的情操，提高地理教學(xué)的效果。
氣候是地理教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)感覺(jué)比較抽象、枯燥，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用詩(shī)歌能使抽象的理論概念變得直觀，有利于解決教學(xué)中的重難點(diǎn)問(wèn)題。在講山地垂直分布規(guī)律時(shí)引入“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的詩(shī)句，通過(guò)分析詩(shī)句使學(xué)生理解地形因素對(duì)氣候的影響。
二、用熱點(diǎn)事件活躍地理課堂
借助時(shí)政熱點(diǎn)事件教學(xué)，不僅使教學(xué)生動(dòng)，更能突破某些教學(xué)難點(diǎn)。在地理課程中，有一些內(nèi)容是比較抽象的，如果僅是照本宣科或是教師單純地講解，往往顯得很枯燥，學(xué)生也較難真正做到理解掌握。如果教師能夠借助時(shí)政熱點(diǎn)事件，按照學(xué)生的一般認(rèn)知規(guī)律和可以接受的程度設(shè)計(jì)教學(xué)，較好地化解教學(xué)中的知識(shí)難點(diǎn)，會(huì)收到較好的教學(xué)效果。如在講《地質(zhì)災(zāi)害》一節(jié)時(shí)，我結(jié)合日本大地震及我國(guó)汶川大地震的影響，引領(lǐng)學(xué)生分析地震發(fā)生的原因，并引導(dǎo)大家掌握瞬間逃生自救的方法。這樣，一節(jié)枯燥無(wú)味的地理課就會(huì)變得豐富多彩。學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)、又掌握了技能。時(shí)政熱點(diǎn)與地理教學(xué)的巧妙結(jié)合，使學(xué)生們獲益匪淺，收到了強(qiáng)制灌輸所達(dá)不到的效果。
三、用歷史故事延伸地理課堂
人們常說(shuō)“史地不分家”，的確，地理承載著歷史，歷史關(guān)聯(lián)著地理，地理與歷史知識(shí)之間有著密不可分的關(guān)系。人類活動(dòng)影響著地理環(huán)境的改變，地理環(huán)境反過(guò)來(lái)又作用于人類，從歷史地理事物與現(xiàn)實(shí)地理事物的差異對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人類活動(dòng)與自然環(huán)境的相互影響有正確的認(rèn)識(shí)，理解人與自然的關(guān)系。這方面的資料非常豐富，如講到洋流的形成時(shí)，我利用在二戰(zhàn)期間德軍曾經(jīng)利用直布羅陀海峽密度流成功出入的戰(zhàn)例，強(qiáng)化密度流表層和底層海水運(yùn)動(dòng)的方向知識(shí)點(diǎn)。又如在講氣旋的時(shí)候，引用諸葛亮巧借東風(fēng)打敗曹操的故事來(lái)加深學(xué)生對(duì)氣旋的理解。過(guò)程如下：首先我講述了蜀軍所面臨的困難，周瑜面對(duì)曹操大軍壓境心急如焚；諸葛亮胸有成竹巧設(shè)火攻之計(jì)，最終戰(zhàn)勝曹操；曹操損兵折將敗走華容道又遭大雨，傷兵雪上加霜損失慘重。然后揭秘諸葛亮取勝的法寶，即是氣旋過(guò)境時(shí)所產(chǎn)生的天氣現(xiàn)象。這樣不僅使地理課堂生動(dòng)有趣，而且使歷史和地理相互融合，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
四、用鄉(xiāng)土事例拓寬地理課堂
鄉(xiāng)村是學(xué)生自幼生活并成長(zhǎng)的地方，因而也是學(xué)生最熟悉的地方。因此，在地理教學(xué)中，充分利用學(xué)生身邊生動(dòng)實(shí)在的地理事實(shí)材料和對(duì)家鄉(xiāng)的特殊感情，可以激發(fā)學(xué)生樹立改造家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的崇高志向，有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。例如，學(xué)習(xí)《因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)》這一節(jié)后，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合我們渭源縣地處甘肅隴中地區(qū)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，南部山區(qū)風(fēng)景秀麗、景色宜人，氣候冬冷夏熱、春暖秋涼，降水集中分布在夏秋季節(jié)的特點(diǎn)，提出我縣經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的思路。農(nóng)業(yè)方面采取“壓夏擴(kuò)秋”措施，積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物，利用豐富的藥材和勞動(dòng)力資源進(jìn)行藥材深加工，打造全國(guó)“馬鈴薯良種之鄉(xiāng)”，積極發(fā)展南部山區(qū)旅游業(yè)。通過(guò)這樣的活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，激發(fā)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。
把生活融入地理課堂，構(gòu)建生活地理大課堂，需要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。其實(shí)，只要善于動(dòng)腦思考，就不難發(fā)現(xiàn)，有些事情很容易就能解決。強(qiáng)調(diào)生活進(jìn)入課堂，是新時(shí)代教育的要求，面對(duì)教改新形勢(shì)，教師要發(fā)揮積極性和主動(dòng)性，大膽改革，勇于突破，善于創(chuàng)新，構(gòu)建生活地理大課堂。
參考文獻(xiàn)
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［2］韋志榕.全國(guó)中學(xué)地理優(yōu)秀教學(xué)論文評(píng)選活動(dòng)紀(jì)要［J］.中學(xué)地理教學(xué)參考，2001（Z1）.
一、傾心于無(wú)私奉獻(xiàn)
德是從教之本，葉圣陶先生說(shuō)：“教育工作者的全部工作都是為人師表。”我組全體語(yǔ)文教師對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，服從安排，勇挑重?fù)?dān)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力做到樹師表新形象，垂師德新風(fēng)范。他們經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)《師德規(guī)范讀本》、《師德征文匯編》，明確教師的職業(yè)道德規(guī)范，特別是以身邊人為學(xué)習(xí)的楷模，敬而思齊?！稁煹抡魑膮R編》中有一文《不辭長(zhǎng)作育花人》，介紹錢國(guó)雷老師克服夫妻長(zhǎng)期分居帶來(lái)的種種困難，幾十年如一日，一心撲在班主任工作和教學(xué)工作上的先進(jìn)事跡?！?市優(yōu)秀德育工作者”華巖老師工作才6年，但班主任工作耐心細(xì)致，民主評(píng)議中學(xué)生滿意率達(dá)100%。在他們的率先示范下，全體語(yǔ)文教師都化大量的精力關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和心理，堅(jiān)信學(xué)生只有差異，沒(méi)有差生，努力做到“促每一位學(xué)生成才，讓每一個(gè)家庭放心”。
學(xué)校有很多父母離異、單親或成績(jī)差、行為習(xí)慣差的“問(wèn)題學(xué)生”，對(duì)此，我語(yǔ)文教研組開展“一助一”活動(dòng)，每位教師至少幫助一名學(xué)生，以談心、家訪、資助等方式給予他們關(guān)愛(ài)，幫助他們樹立學(xué)習(xí)生活的信心。
在學(xué)校開展的“扶貧幫困、關(guān)愛(ài)工程”活動(dòng)中，全體語(yǔ)文組教師踴躍參加，為王奇、薛倩霞、諸國(guó)成同學(xué)捐款近三千元。我校語(yǔ)文教研組青年集體還被評(píng)為二00三年度武進(jìn)區(qū)級(jí)“青年文明號(hào)”。
二、立足于常規(guī)貫徹
《*市中學(xué)學(xué)科教學(xué)常規(guī)》對(duì)于規(guī)范教學(xué)過(guò)程，加強(qiáng)教學(xué)管理，提高教學(xué)質(zhì)量起到了良好的推動(dòng)、促進(jìn)作用。教研組始終以落實(shí)教學(xué)常規(guī)為立足點(diǎn)，努力提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
1、學(xué)習(xí)教學(xué)常規(guī)，領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)。在每學(xué)期開展的“學(xué)常規(guī)、領(lǐng)精神”活動(dòng)中，教研組都提出了明確的學(xué)習(xí)要求。首先，要求教研組成員熟悉常規(guī)的具體內(nèi)容，基本觀點(diǎn)及目標(biāo)要求;其次，在教研組集體討論的基礎(chǔ)上，制定《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)常規(guī)實(shí)施細(xì)則》，初步確立了教學(xué)目標(biāo)、備課、上課、作業(yè)批改、課后輔導(dǎo)、成績(jī)考核與評(píng)定、論文撰寫、業(yè)務(wù)進(jìn)修、課題研究等九項(xiàng)一級(jí)指標(biāo)，使常規(guī)要求具體化，教學(xué)工作規(guī)范化。教研組在期中、期末配合教導(dǎo)處對(duì)教師的各項(xiàng)常規(guī)工作進(jìn)行檢查，評(píng)出優(yōu)秀教案等，作為年終考核的依據(jù)。
2.積極“充電”，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要提高教育教學(xué)水平，正確的教育理念是先導(dǎo)。當(dāng)前，初、高中語(yǔ)文教學(xué)在努力探究新課程改革模式，因此，我們組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《全國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革綱要》、《語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)》、《課堂教學(xué)論》等理論及有關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)文章，做到以科學(xué)的理論武裝頭腦，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)思想。組織教師參加區(qū)級(jí)新課程培訓(xùn)，配合教科室對(duì)初一、初二年級(jí)進(jìn)行新課程實(shí)施情況調(diào)研。新教師利用暑假、雙休日進(jìn)行崗位培訓(xùn)，走出去“取經(jīng)學(xué)藝”，并及時(shí)總結(jié)學(xué)習(xí)心得，增強(qiáng)全體教師課程改革的使命感和責(zé)任感。
三、于團(tuán)結(jié)協(xié)作
課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)是教研組建設(shè)的靈魂。為此，語(yǔ)文組狠抓課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)的“實(shí)”。
教研組把具體工作細(xì)化到各年級(jí)備課組，要求備課組的老師共同做到：①備課扎實(shí)，不僅吃透教材，還要吃透學(xué)生，按學(xué)生的基礎(chǔ)來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。②同一備課組統(tǒng)一進(jìn)度，同一教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、統(tǒng)一練習(xí)。至于教學(xué)方法，提倡百家爭(zhēng)鳴，百花齊放。③作業(yè)全收全批，提倡面批，尤其對(duì)成績(jī)較差的學(xué)生。④備課組一周定時(shí)活動(dòng)一次，共同備課，集體研究教材。同年級(jí)老師一周至少互相聽一堂課，聽后認(rèn)真評(píng)議，共同探討適宜的教法。
課堂教學(xué)效率取決于課堂45分鐘教與學(xué)的質(zhì)量。我們特別注重公開課教學(xué)的效果。每學(xué)期我組至少有10人進(jìn)行公開課教學(xué)，其中包括老教師示范課、青年教師匯報(bào)課。開課后及時(shí)組織評(píng)議，大家本著學(xué)習(xí)提高的原則，談感想，提建議，熱烈發(fā)言，毫無(wú)保留，教研風(fēng)氣濃厚。每次公開課教學(xué)后，無(wú)論是開課者還是聽課者，都感覺(jué)到收獲很大。
近幾年，語(yǔ)文組老師相繼退休，教師隊(duì)伍迅速年輕化?，F(xiàn)在語(yǔ)文組四十歲以上的老師只有三人，能否順利完成新老交替，能否培養(yǎng)好一代新教師，這是一個(gè)組織成敗的關(guān)鍵。在教學(xué)實(shí)踐中，我們還采取具體措施來(lái)培養(yǎng)鍛煉青年教師。
組織好“青藍(lán)工程、師徒結(jié)對(duì)”活動(dòng)。舉行拜師儀式，簽訂協(xié)議書，規(guī)定師徒之間每周互相聽課1-2節(jié)，師傅對(duì)徒弟每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)要把關(guān)并聽課、評(píng)課指導(dǎo)，徒弟要主動(dòng)虛心請(qǐng)教，經(jīng)常進(jìn)行思想?yún)R報(bào)，總結(jié)教學(xué)心得，上好一節(jié)匯報(bào)課。在“幫、帶、比、學(xué)、趕、超”的良好風(fēng)氣中，張同江、袁莉娜、邊慧等幾位新教師很快勝任高中教學(xué)，而且得到學(xué)生的愛(ài)戴?，F(xiàn)在畢業(yè)班都有比較年輕的老師，各備課組長(zhǎng)大多由年輕教師擔(dān)任。
另外，支持青年教師外出業(yè)務(wù)進(jìn)修?，F(xiàn)在我組有2位老師在讀南師大教育碩士研究生，4位老師曾參加研究生課程進(jìn)修班學(xué)習(xí)，大部分老師本科函授結(jié)束。
四、“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象”，競(jìng)賽活動(dòng)中展風(fēng)采。
通過(guò)學(xué)習(xí)，“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象”，我組青年教師在競(jìng)賽中脫穎而出。在“省前中杯”中學(xué)教師專業(yè)技能競(jìng)賽中(作文)潘少波、王桂香老師分獲高中組一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)。在“校級(jí)青年教師優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng)”中，張同江、華巖、陳潔等五位老師的課都被評(píng)為優(yōu)秀級(jí)，受到區(qū)教研室莊煥方主任的好評(píng)。
同時(shí)，我教研組還組織開展了豐富多彩的學(xué)生競(jìng)賽活動(dòng)。
高二(5)班的錢華同學(xué)在“*市中小學(xué)生傳統(tǒng)詩(shī)詞比賽”中獲三等獎(jiǎng)。在校內(nèi)03年9月-12月，圍繞課題“生活化、創(chuàng)造性高中作文“開展征文活動(dòng)，收到稿件70多篇，有的被《*晚報(bào)》錄用;初一、初二年級(jí)舉行”名言警句默寫比賽;全校舉行“鋼筆字比賽”;04年4月配合政教處開展了“祖國(guó)明天更美好”讀書征文和演講比賽。高一年級(jí)結(jié)合教材，開展詩(shī)歌朗誦比賽和以“自信”為主題的演講比賽。潘少波、王桂香等老師指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，《李清照與辛棄疾的詞風(fēng)小較》、《口才在實(shí)際生活中的運(yùn)用》等研究成文。一系列活動(dòng)，既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，陶冶了情操，又提高了綜合素質(zhì)，受到了師生的歡迎。
五、專注于教學(xué)研究
優(yōu)秀的語(yǔ)文教師不僅要有淵博的知識(shí)，高超的教學(xué)藝術(shù)，還要具有較強(qiáng)的教學(xué)研究能力。因此，我們語(yǔ)文組重視引導(dǎo)教師開展專題研究，努力探索教育教學(xué)規(guī)律，構(gòu)建科學(xué)而實(shí)用的課堂教學(xué)模式，總結(jié)和積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，撰寫教育教學(xué)論文。
在課題研究方面，全組成員參與省級(jí)課題《由“維持學(xué)習(xí)”走向“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的研究》。全組成員參與武進(jìn)市級(jí)課題《課堂目標(biāo)教學(xué)的實(shí)驗(yàn)和研究》，積極探索適合我校特點(diǎn)的課堂目標(biāo)教學(xué)的具體模式，強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向、反饋和調(diào)節(jié)作用，明確教學(xué)目標(biāo)有助于改進(jìn)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，我們還盡量做到目標(biāo)要能夠體現(xiàn)發(fā)展差異性，讓學(xué)生的個(gè)性在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上有差異的發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生多參與，建議老師少講解一直是課題組成員的努力方向。我們根據(jù)“創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境”原則，盡量設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問(wèn)題，多讓學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，然后加以適當(dāng)點(diǎn)撥，從而取得較好的課堂教學(xué)效果。
初中組成員還積極參與武進(jìn)區(qū)級(jí)課題《初中語(yǔ)文開設(shè)課外活動(dòng)課的研究》，這項(xiàng)課題已結(jié)題，獲武進(jìn)區(qū)評(píng)估二等獎(jiǎng)，另外，高中組課題《高中作文“生活化創(chuàng)造性”課堂教學(xué)模式的實(shí)驗(yàn)和研究》2002年12月份向區(qū)教研室申報(bào)，并按計(jì)劃分步實(shí)施。一方面組織課題組成員認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的作文教學(xué)理論，錢國(guó)雷、施孝丹、潘少波等老師開設(shè)作文公開課，探究新型作文課堂教學(xué)改革模式;另一方面，充分利用學(xué)校圖書館、閱覽室的學(xué)習(xí)資源，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課外閱讀和積累的指導(dǎo)，豐富學(xué)生的寫作素材和思想底蘊(yùn)。認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作，在多篇學(xué)生習(xí)作在《*教育》上發(fā)表。
課題組就是這樣生機(jī)勃勃又扎扎實(shí)實(shí)地開展科研活動(dòng)的，在學(xué)校教研活動(dòng)中真正起到了“龍頭”作用。
總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，撰寫教育教學(xué)論文，在語(yǔ)文教研組也蔚然成風(fēng)。03-04學(xué)年各級(jí)論文評(píng)比中，有5人獲一等獎(jiǎng)，7人獲二等獎(jiǎng)，4人獲三等獎(jiǎng)，另有多篇發(fā)表于報(bào)刊。
七、著眼于素質(zhì)教育
國(guó)務(wù)院副總理李嵐清說(shuō)：“加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育，就是使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。”強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，是教育指導(dǎo)思想和教育觀念的變革，在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生由“應(yīng)試型”人才轉(zhuǎn)變的“素質(zhì)型”人才的現(xiàn)代化教育觀，已普遍為人們所接受，語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育，是深化語(yǔ)文教學(xué)改革的重點(diǎn)課題。語(yǔ)文教研組積極倡導(dǎo)“以素質(zhì)教育為核心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的思想，具體做法是：
1.以課堂教學(xué)為主陣地，大膽利用投影、錄音、錄像等現(xiàn)代教學(xué)媒體，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情景，拓展學(xué)生的知識(shí)視野和思維空間，讓學(xué)生在活動(dòng)中思維，在活動(dòng)中創(chuàng)造，在活動(dòng)中培養(yǎng)能力。
關(guān)鍵詞：初中作文；序列數(shù)學(xué)；實(shí)踐
中圖分類號(hào)：G633文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2012）12-0288-01
現(xiàn)就在實(shí)踐和探索中的一些認(rèn)識(shí)和做法予以總結(jié)，以便使研究工作再上臺(tái)階。
1.寫作序列教學(xué)實(shí)施要?jiǎng)t
在調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，教師在作文課堂教學(xué)中存在著以下幾個(gè)方面問(wèn)題：作文教學(xué)的定位、學(xué)生作文素材的積累，作文序列的設(shè)計(jì)、作文訓(xùn)練的側(cè)重點(diǎn)安排，作文的指導(dǎo)與評(píng)改。如果處理不當(dāng)，會(huì)影響作文教學(xué)質(zhì)量的提高，為此，在實(shí)際操作中要注意以下要?jiǎng)t：即作文教學(xué)：①要有指導(dǎo)序列，循序漸進(jìn)。②要凸現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性。③要注重素材積累與思想錘煉。④不是作文講座，要有到位的訓(xùn)練。⑤要有整文意識(shí)。⑥要注重寫文顯魂。⑦要注重講評(píng)與修改。⑧注重文字的書寫與語(yǔ)言的表達(dá)。
2.實(shí)踐：初中作文序列的建立
學(xué)生的作文訓(xùn)練，有序列無(wú)序列不一樣，有方法沒(méi)方法也不一樣，所以建立一個(gè)科學(xué)的作文訓(xùn)練"序列"是語(yǔ)文教學(xué)所需要的，是我們語(yǔ)文老師所期盼的。
2.1寫作序列教學(xué)指導(dǎo)體系的建立
（1）文體序列：依據(jù)初中作文教學(xué)目標(biāo)分年段、分冊(cè)編排出寫作常見(jiàn)的文體序列，主要是三類：記敘類、說(shuō)明類和議論類。
（2）范文序列：因教材中缺少寫作教學(xué)可借鑒的經(jīng)典范文，教師結(jié)合教材，參照上述文體序列及每次作文訓(xùn)練的側(cè)重點(diǎn)，選文分類排列，對(duì)選文作指導(dǎo)性評(píng)點(diǎn)，供學(xué)生閱讀賞析仿效。
（3）指導(dǎo)序列：指導(dǎo)序列指的是分階段對(duì)記敘類、說(shuō)明類和議論類的文章寫作序列指導(dǎo)。
記敘類：
a.寫作知識(shí)：記敘的中心與材料、記敘的順序、記敘的詳略，記敘中的描寫、議論與抒情。
b.寫作要求：記敘完整、具體；中心明確、深刻、新穎，語(yǔ)言流暢、生動(dòng)。
c.記敘類幾種文體寫法的指導(dǎo)方案。
說(shuō)明類：
a.寫作知識(shí)：說(shuō)明的中心與對(duì)象、說(shuō)明的順序、說(shuō)明中的描寫、議論與抒情。
b.寫作要求：說(shuō)明明白、具體；中心明確、新穎，語(yǔ)言流暢、生動(dòng)。
c.說(shuō)明類幾種文體寫法的指導(dǎo)方案。
議論類：
a.寫作知識(shí)：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
b.寫作要求：觀點(diǎn)明確，觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一，論據(jù)新鮮充分，分析透徹，論證符合邏輯、有力，語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密。
c.議論類幾種文體寫法的指導(dǎo)方案。
d.素材序列：素材序列指平時(shí)幫助學(xué)生漸進(jìn)積累寫作素材的學(xué)習(xí)活動(dòng)安排。主要有以下活動(dòng)。
觀察：介紹觀察途的方法和途徑。（做卡片，作記事本，課前五分鐘說(shuō)事等）
閱讀：推薦書目、推薦報(bào)刊、雜志，做讀書筆記，舉行讀書鑒賞交流會(huì)等。
積累：介紹積累的方法（背記詩(shī)歌、名言等）。記錄素材并作檢測(cè)。
錘煉思想 通過(guò)平時(shí)說(shuō)事與作文的評(píng)點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生從平凡生活，深切感悟；從小事中挖掘深意；逆向思維，推陳出新，創(chuàng)出新意。
（5）與綜合性學(xué)習(xí)相機(jī)結(jié)合的指導(dǎo)序列：將綜合性學(xué)習(xí)專題進(jìn)行梳理、歸類，并納入記敘類、議論類作文指導(dǎo)序列。
（6）初中寫作教學(xué)分段安排序列：初中六個(gè)學(xué)期分大作文、小作文兩個(gè)系列，確定寫作文體，訓(xùn)練重點(diǎn)、要求，寫作內(nèi)容與時(shí)間，并配有范文與相應(yīng)的指導(dǎo)方案。
2.2幾類寫作序列教學(xué)范式課型的研究
（1）指導(dǎo)課型：
指導(dǎo)課型指的是作文指導(dǎo)課，一般包括明確作文范圍與要求，賞析借鑒經(jīng)典范文，寫作知識(shí)與技巧的指導(dǎo)，構(gòu)思打腹稿或擬寫作文提綱，反饋、交流評(píng)點(diǎn)等幾個(gè)環(huán)節(jié)。也可根據(jù)作文訓(xùn)練的側(cè)重點(diǎn)，設(shè)計(jì)有獨(dú)創(chuàng)性的指導(dǎo)課型。
（2）活動(dòng)課型：
作文是語(yǔ)文實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)有助于學(xué)生收集素材，旁征博引，親歷親為，有感而發(fā)。常見(jiàn)的活動(dòng)型的作文課，如閱讀賞析，參觀訪問(wèn)，成果匯報(bào)，探究辯論，經(jīng)驗(yàn)交流等等，活動(dòng)設(shè)計(jì)科學(xué)合理，收到的效果就大。我們可根據(jù)作文訓(xùn)練的特點(diǎn)和實(shí)際需要以及本地資源設(shè)計(jì)好活動(dòng)課型。
（3）講評(píng)課型：
作文講評(píng)是作文教學(xué)最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它是作文成功與否的一次檢閱。學(xué)生抱有很大的心理期待，有成功被表?yè)P(yáng)的愉悅，有失當(dāng)被評(píng)點(diǎn)醒悟；有個(gè)性再現(xiàn)的鮮活，有文章似曾相識(shí)的尷尬。講評(píng)的精準(zhǔn)與巧妙，能激起學(xué)生寫作的興趣與創(chuàng)作的欲望，并愛(ài)上寫作文。講評(píng)課一般分為三種： 教師講評(píng) 、學(xué)生互評(píng)、師生面評(píng)。
（4）升格課型：
作文升格是指對(duì)不同類別的作文，通過(guò)教師或?qū)W生講評(píng)后進(jìn)行修改，使學(xué)生的作文在原有的基礎(chǔ)上加以提升，達(dá)到學(xué)生比較滿意的一種作文教學(xué)方式，是實(shí)踐操作中最為行之有效的課型。
3.成果
經(jīng)過(guò)兩年的研究和實(shí)踐，教師擺脫了作文教學(xué)無(wú)處下手的困境，掌握了一套行之有效的教學(xué)方法，形成了一套完整的初中作文課程目標(biāo)體系和內(nèi)容體系，形成了一套科學(xué)有效的作文教學(xué)模式。并積累了大量的作文教學(xué)資料，整理編成記敘文、說(shuō)明文、議論文、作文思維訓(xùn)練等不同文體的作文教案集，與現(xiàn)行課本體系相配套的單元作文同步導(dǎo)寫，中考作文備考題典，各課題成員先后展示了作文研究課，為以后的作文教學(xué)奠定了基礎(chǔ)，使學(xué)生不再畏懼作文，不會(huì)再出現(xiàn)"無(wú)米下鍋"的局面。近幾年來(lái)，校園文學(xué)刊物已出版多期，發(fā)表學(xué)生習(xí)作近500篇。各課題組成員積極撰寫教學(xué)論文，相繼在省、市級(jí)刊物發(fā)表，這些成績(jī)的取得和我們對(duì)學(xué)生作文序列性訓(xùn)練是分不開的，是我們多年來(lái)潛心研究的結(jié)晶。
關(guān)鍵詞：李清照 勃朗寧 愛(ài)情詩(shī)詞 寫作特色
愛(ài)情，從來(lái)都是一個(gè)亙古不變的話題。古往今來(lái)，許多作家都將愛(ài)情作為歌詠和贊頌的對(duì)象。宋代詞人李清照和英國(guó)詩(shī)人勃朗寧夫人一生都創(chuàng)作了許多作品，愛(ài)情詩(shī)詞無(wú)疑是其中重要的組成部分。李清照，號(hào)易安居士，是兩宋之交的重要女詞人，婉約詞派的代表，詞集為《漱玉詞》。伊麗莎白·巴雷特·勃朗寧，是19世紀(jì)英國(guó)著名的女詩(shī)人，詩(shī)歌有《葡萄牙人十四行詩(shī)》等。她們的詩(shī)詞都為愛(ài)至誠(chéng)，有感而發(fā)，但在寫作特色上既有相似之處又有一定的差異。本文擬從意象、語(yǔ)言、修辭等方面，來(lái)比較分析兩人愛(ài)情詩(shī)詞具體的寫作手法。
一、李清照與勃朗寧夫人愛(ài)情詩(shī)詞寫作特色的相似之處
李清照的生活以靖康之難為界，前期生活美滿，后期顛沛流離。而巴雷特曾因脊椎跌損下肢癱瘓長(zhǎng)達(dá)二十多年，結(jié)識(shí)丈夫羅伯特后，才改變了她那充滿哀怨的生命。
（一）抒情方式：借物抒情，意象鮮明
兩位女作家的愛(ài)情故事都充滿了傳奇色彩，在抒情方式上也都善于借物抒情，融情于景，常用鮮明的意象勾勒抽象的情感。
作為婉約詞宗，李清照在作品中常借用許多意象抒感。其詞處處流動(dòng)著愛(ài)情的含蓄與哀傷，所傾訴意象大致有三類：第一，清新可愛(ài)的意象，大多出現(xiàn)在情竇初開的少女時(shí)期。“秋千”應(yīng)是此類意象中的代表。如《點(diǎn)絳唇》中有：“蹴罷秋千”“倚門回首，卻把青梅嗅”[1]，少女芳心萌動(dòng)，心事也隨著秋千架慢慢飛向天際，恰如東坡的“墻外行人，墻里佳人笑”之句。第二，哀傷蒼涼的意象，大多出現(xiàn)在情思如縷的時(shí)期。“雁”“海棠”“梅”等意象多次被提及?！对雇鯇O》寫道：“暮天雁斷，樓上遠(yuǎn)信誰(shuí)傳？”雁足傳書為古典詩(shī)詞的常用之典，歸雁撩起閨中人的相思，惹出一片離愁別緒，此情難與他人言說(shuō)，只能對(duì)雁傾訴。第三，落寞凄絕的意象，大多出現(xiàn)在孤獨(dú)哀愁的嫠婦時(shí)期。典型的有“疏雨”“殘?jiān)?rdquo;“梧桐”等，《攤破浣溪沙》有詞句：“病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘?jiān)律洗凹?rdquo;，《聲聲慢》中“梧桐更兼細(xì)雨”的描寫，都表達(dá)了落寞凄涼之感?？傊?，易安詞常借用意象抒感，使詞情意相生，景中有情。
勃朗寧夫人的詩(shī)集中也有不少是借物抒情的詩(shī)歌，她通過(guò)鮮明、具有生命力的意象喚起心中的感情，例如火焰、棕櫚、蒼松、花、陽(yáng)光等。“是的，這苗圃房?jī)?nèi)滿是雜草和悔恨要你來(lái)耕耘;但這里也有玫瑰，還有常春藤——收下它們吧，就像我曾收下你的花兒。”（詩(shī)歌44）[2]勃朗寧不斷地從花園中采集最好的玫瑰送給巴雷特，花的鮮艷芬芳加上送花人的情意，使得她萎縮的生命又顯出活力。沒(méi)有愛(ài)情時(shí)，心的“苗圃”滿是“雜草”，但愛(ài)情來(lái)臨了，又種上了“玫瑰”和“常青藤”。愛(ài)情是富有力量的，正是丈夫的愛(ài)慕使她重新有了幸福，如同王小波的那句“什么都不是愛(ài)的對(duì)手，除了愛(ài)。”總之，在《葡萄牙人十四行詩(shī)》中，常常可以看見(jiàn)詩(shī)人用這些鮮明的意象來(lái)喚起心中對(duì)于愛(ài)情的渴望與希冀。
（二）語(yǔ)言特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔平實(shí)，淺白通俗
并不是只有古奧晦澀的語(yǔ)言才可以寫出動(dòng)人的詩(shī)篇，簡(jiǎn)潔淺白的語(yǔ)句使得李清照和勃朗寧夫人的詩(shī)詞清新脫俗，且往往直抒胸臆，感情真摯。
“皆用淺俗之語(yǔ)，發(fā)清新之思，詞意并工，閨情絕調(diào)”[3]，李清照的詞大都是精金粹玉之作，如“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓”，《一剪梅》的上闋用詞簡(jiǎn)練，工致精巧，短短30個(gè)字，就把凄絕傷感的別離場(chǎng)面描寫得淋漓盡致，雖淺白通俗，卻很有畫面感，讓人不由得聯(lián)想到獨(dú)自泛舟，凝望西天，盼君歸來(lái)的惆悵之景。“增之一字則長(zhǎng)，減之一字則短”，易安詞的語(yǔ)言就是有這樣的獨(dú)特魅力。
勃朗寧夫人的詩(shī)歌語(yǔ)言用詞也有獨(dú)到之處，她善于用洗練平實(shí)的語(yǔ)言傳達(dá)深重的情感。如“我承認(rèn)在你面前我哀愁而冷漠，因?yàn)槲覀z朝著不同方向，照耀我們額發(fā)的不是同一束陽(yáng)光”，（詩(shī)歌15）“不同方向”暗含雙面杰納斯的典故，更是道出作者心中的矛盾，拒絕還是接受？這是無(wú)法抉擇的痛苦。她別出心裁地用平實(shí)通俗的語(yǔ)言道出復(fù)雜的情感。恰似品茶，簡(jiǎn)單純凈，看似無(wú)華，卻唇齒留香。
（三）修辭手法：擬人鮮活，比喻生動(dòng)
一、因?yàn)閻?ài)，所以行
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，古代圣賢、先哲的經(jīng)典名著閃爍著耀眼的光輝，為人類留下了豐富的精神財(cái)富。它們不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，而且也是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
我認(rèn)為讓學(xué)生多接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典，在他們的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用，可逐漸培養(yǎng)其福德，開啟其智慧，從而奠定他們一生中具有高遠(yuǎn)智慧和優(yōu)秀人格與秉性的基礎(chǔ)，這些經(jīng)典可作為他們一生不斷消化、理解、受益的文化根基。
目前的教育模式偏重于知識(shí)和技能的傳授，而缺乏文化的熏陶、人格的培養(yǎng)。尤其是我們初中教育，面臨著中考的升學(xué)壓力，對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)也只是為了試卷中的那二十幾分——即為了考而去背。這簡(jiǎn)直是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的褻瀆。
我一貫喜歡積累一點(diǎn)古詩(shī)詞。因此，不僅學(xué)生時(shí)代最喜歡語(yǔ)文課的古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，而且在工作后也喜歡講解這一類的文章。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，你可以穿越時(shí)空隧道去神話的故鄉(xiāng)——《山海經(jīng)》，在那里聆聽先民的歌唱——《詩(shī)經(jīng)》和澤畔的悲歌——《楚辭》，以及哲學(xué)的天籟《莊子》，在救世的苦行僧——《墨子》的引領(lǐng)下，登上歷史的長(zhǎng)城——《史記》去觀看諸侯爭(zhēng)盟記——《左傳》并欣賞先人們運(yùn)用雋永的說(shuō)辭——《戰(zhàn)國(guó)策》進(jìn)行一場(chǎng)漢代財(cái)經(jīng)大辯論——《鹽鐵論》。在辯論會(huì)后，你既可以領(lǐng)略曹氏父子的悲涼沉雄之風(fēng)骨，也可見(jiàn)識(shí)阮籍的猖狂，然后，你既可以追隨平靜樂(lè)觀、從容淡定的五柳先生一起去“采菊東籬下”，也可跟隨狂傲不羈、飄逸灑脫的李白去乘風(fēng)破浪，“直掛云帆濟(jì)滄?！薄?/p>
就是因?yàn)閻?ài)，所以在近幾年的語(yǔ)文教學(xué)中，我都會(huì)組織學(xué)生開展一項(xiàng)活動(dòng)——每周一詩(shī)。
二、明目的，抓落實(shí)
我剛開始搞此活動(dòng)是課前送詩(shī)，即每堂語(yǔ)文課前五分鐘送一首詩(shī)。每天安排一位同學(xué)準(zhǔn)備好資料，然后在上課前抄在黑板上（這也可讓每位同學(xué)都有機(jī)會(huì)練習(xí)寫粉筆字），并把生僻字詞的讀音、意思標(biāo)出來(lái)，再面向全班稍作講解（借此讓學(xué)生練練膽量和口才），最后，全班同學(xué)（教師也準(zhǔn)備好本子讓當(dāng)日抄送的同學(xué)抄）把此詩(shī)抄在專用本子上并寫上“某某某”同學(xué)抄送和日期（每位學(xué)生可自行給此本子取一個(gè)名，如“詩(shī)苑奇葩”“輕叩詩(shī)歌大門”“詩(shī)海拾貝”等），在此基礎(chǔ)上全班齊讀三遍。
當(dāng)然此活動(dòng)并沒(méi)有完全結(jié)束，前文我已說(shuō)過(guò)，我之所以開展此項(xiàng)活動(dòng)，既不是為了趕某種潮流，也不是為了完成上級(jí)布置的任務(wù)，而是因?yàn)樽约簮?ài)這“一口”。為了讓學(xué)生多儲(chǔ)備，積淀一點(diǎn)“營(yíng)養(yǎng)”，腹中多一點(diǎn)“詩(shī)氣”，所以平日的早讀也要拿來(lái)過(guò)過(guò)口，有時(shí)還利用課余活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行配樂(lè)詩(shī)文朗誦比賽并進(jìn)行錄音，讓學(xué)生們陶醉在自己演繹的情感世界中，和詩(shī)文越走越近，心中小有成就感。
課前送詩(shī)進(jìn)行了一段時(shí)間后，我感覺(jué)學(xué)生的熱情不那么高漲了，有點(diǎn)應(yīng)付了事的味道，而我自己也覺(jué)得占用課堂時(shí)間太多，有時(shí)稍微把話題一打開，就會(huì)扯得很遠(yuǎn)，大大超過(guò)五分鐘。為此，我立即作了調(diào)整，把課前一詩(shī)，改為每周一詩(shī)，即在每周星期一送詩(shī)，因?yàn)椤笆扯嘁膊换薄?/p>
任何活動(dòng)開展之前，尤其是雙向活動(dòng)，都應(yīng)該向活動(dòng)的參與者說(shuō)明目的、要求。每接一批新生，我都會(huì)告訴學(xué)生，此項(xiàng)活動(dòng)重在參與。每位同學(xué)接到任務(wù)后，都應(yīng)認(rèn)真對(duì)待，因?yàn)檫@位同學(xué)除了要把準(zhǔn)備好的資料抄在黑板上，還要面向全班講解，這對(duì)那些表現(xiàn)欲強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)不是件難事，而對(duì)那些上課都極少發(fā)言的內(nèi)向?qū)W生來(lái)說(shuō)，那簡(jiǎn)直就是故意為難他。但我的原則是“人人平等”，既不厚此，也不薄彼。當(dāng)然，對(duì)后一類學(xué)生要給予更多的鼓勵(lì)和幫助，讓他們?cè)鰪?qiáng)自信心。我相信，有了第一次的局促不安，就會(huì)有第二次的逐漸平和，也會(huì)有將來(lái)多次的泰然處之。
除此之外，還要向?qū)W生講清，在搜集資料“備課”時(shí)要做哪些工作。上文說(shuō)了，學(xué)生積累一些經(jīng)典可作為他們一生不斷消化、理解、受益的文化根基，所以，我們每周一詩(shī)活動(dòng)不是鑒賞活動(dòng)，因?yàn)殍b賞活動(dòng)要對(duì)作品有全面的了解，即南朝梁文藝?yán)碚摷覄③乃f(shuō)：“是以將閱文情，先標(biāo)六觀：一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商?！蔽抑灰笞鳒?zhǔn)備的學(xué)生讀懂、讀通（“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯”，此話出自劉勰《文心雕龍·知音》，說(shuō)明了讀懂文字的重要性），讀懂就是讓他們?cè)凇皞湔n”時(shí)自己要掃除作品中的語(yǔ)言障礙，其中還包括詩(shī)中典故的出處、用意，讓語(yǔ)言發(fā)揮其媒介作用，讀懂作品以披文入情。如有學(xué)生抄送白居易的《暮江吟》一詩(shī)，這其中要掃除“瑟瑟”“可憐”這兩個(gè)文字障礙，“瑟瑟”在此是碧綠顏色之意，而“可憐”一詞為可喜、可愛(ài)的意思。讀通，這是在過(guò)了語(yǔ)言關(guān)的基礎(chǔ)上搜尋與作品有關(guān)的其他因素，如作品產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景、具體環(huán)境以及作者的寫作狀態(tài)等。如針對(duì)白居易《暮江吟》詩(shī)，抄送者還了解到：作者此時(shí)因離開了京師這個(gè)是非之地，滿心輕松愉悅，面對(duì)江南美麗的秋景，寫下了這首七絕。
當(dāng)然，要做到讀懂、讀通對(duì)條件好的學(xué)生來(lái)說(shuō)并非難事，因?yàn)樗麄儷@得信息的渠道很多；而對(duì)有些學(xué)生來(lái)說(shuō)就比較困難，這就需要教師靈活掌控。若教師當(dāng)場(chǎng)能補(bǔ)充講解的，就立刻給學(xué)生一個(gè)答案。倘教師一時(shí)也難解釋清楚（這是很正常的，中國(guó)的古詩(shī)文從最初的原始的二言發(fā)展到《詩(shī)經(jīng)》的四言，變而為離騷，變而為五言，變而為七言，變而為律詩(shī)，變而為絕句，真是浩如繁星，教師不可能是“萬(wàn)詩(shī)通”），那就告訴學(xué)生，課后一起查找資料，以便學(xué)生更好地理解、背誦、積累，這也體現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)的原則。
三、便學(xué)習(xí)，授人漁
為了把每周一詩(shī)活動(dòng)開展得更好，每接一批新生我首先給他們講解一點(diǎn)古詩(shī)文的常識(shí)（主要是近體詩(shī)，因?yàn)槲乙髮W(xué)生抄送主要以唐詩(shī)宋詞元曲為主，并且是名家名篇）。
首先是體裁。我國(guó)的詩(shī)歌經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，都是時(shí)代的產(chǎn)物，一時(shí)有一體，一體有一式。廣義的古典詩(shī)歌包括詩(shī)、詞、曲三種體裁。詩(shī)歌從語(yǔ)言形式上被分為“古體詩(shī)”和“近體詩(shī)”兩大系統(tǒng)。所謂“古”和“近”是相對(duì)的稱謂，此稱謂始于唐代，我告訴學(xué)生：一般的情況唐代以前的詩(shī)歌可稱“古詩(shī)”“古風(fēng)”，而出現(xiàn)在唐代，有嚴(yán)密格律和固定形式的“律詩(shī)”和“絕句”稱為“近體詩(shī)”或“今體詩(shī)”。
其次是句式。近體詩(shī)篇幅一定，每句字?jǐn)?shù)相同，從句式上看有五言（五個(gè)字）、七言（七個(gè)字）兩大類；從句行的數(shù)目上說(shuō)，又可分絕句、律詩(shī)、長(zhǎng)律。絕句分“五絕”和“七絕”，律詩(shī)為八句。每?jī)删錇橐宦?lián)，共四聯(lián)，依次稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。律詩(shī)也分“七律”和“五律”兩種；長(zhǎng)律是十句以上的律詩(shī)，同樣可分為“五長(zhǎng)律”和“七長(zhǎng)律”。
第三是押韻（韻母相同或相近即同一韻部）。關(guān)于這一點(diǎn)我告訴學(xué)生一般情況：絕句的二、四句一定要押韻，律詩(shī)的雙數(shù)句也要押韻。
最后是詞和曲。詞興起于晚唐，至五代、宋蔚為大觀。詞，又稱長(zhǎng)短句，如辛棄疾的詞集就叫《稼軒長(zhǎng)短句》，詞實(shí)際上是一種“調(diào)有定格，字有定數(shù)，韻有定聲”的格律詩(shī)。詞分上下片（或闋），有規(guī)定格式的詞牌，從風(fēng)格上分為兩大宗：豪放和婉約。曲，指合樂(lè)可歌的長(zhǎng)短句即散曲，散曲分小令和大令兩種主要形式，初中階段接觸的散曲不多，只有寫景的小令——被譽(yù)為“秋思之祖”的馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。
一、從標(biāo)題中滲透德育
課題往往被稱為文章的“題眼”，是文章精要內(nèi)容的概括與濃縮。好的課題不僅能顯現(xiàn)文章的主要內(nèi)容，還能折射出作者要表達(dá)的思想感情。此時(shí)，我們可以把課題當(dāng)作德育滲透的切入點(diǎn)，從而進(jìn)行德育滲透。如在教《人的高貴在于靈魂》一文時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生理解“高貴”“靈魂”的意思，然后讓學(xué)生根據(jù)經(jīng)驗(yàn)說(shuō)說(shuō)哪些行為是高貴，最后帶著自己的理解去解讀。從而引發(fā)學(xué)生逐漸形成了對(duì)高貴靈魂的認(rèn)識(shí)，那就是有思想，有豐富的精神財(cái)富和純正的追求。
二、在導(dǎo)入中滲透德育
俗話說(shuō)：“好的開始是成功的一半”。因此，精心設(shè)計(jì)生動(dòng)、巧妙的導(dǎo)語(yǔ)，通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)感染和教育學(xué)生。如：在《人民英雄永垂不朽》一文的教學(xué)中，不妨先出示多媒體課件，讓學(xué)生們感受人民英雄紀(jì)念碑的巍峨、雄偉、莊嚴(yán)，并提問(wèn)：“那作者到底是懷著怎樣的心情瞻仰人民英雄紀(jì)念碑呢？”這樣的導(dǎo)語(yǔ)既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育，使學(xué)生們了解到人民英雄紀(jì)念碑紀(jì)念的是1840年以來(lái)，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄。
三、在探究新知中滲透德育
語(yǔ)文課的特點(diǎn)，決定了語(yǔ)文課的德育不是強(qiáng)加的，不是空洞的說(shuō)教，而是必須在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過(guò)程中滲透，因此，可以在以下幾個(gè)方面滲透德育。
（1）在朗讀中滲透德育
語(yǔ)文課程強(qiáng)調(diào)“以讀為本”。學(xué)生只有通過(guò)朗讀，才能身臨其境，才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶，從而受到德育教育。如：在《沁園春·雪》一文中，有這樣一句：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”在教到這里時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀，從而才能讓學(xué)生深深了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄的豪邁精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。
（2）在分析人物形象中滲透德育
為了讓文中描寫的人物形象在學(xué)生面前栩栩如生地站起來(lái)，并銘刻于心，在閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)借助人物形象的具體分析，使學(xué)生既初步懂得描寫人物方法，又受到人物崇高思想、優(yōu)秀品質(zhì)的感染熏陶。初中語(yǔ)文教材中收集的古今中外的優(yōu)秀人物，尤其是我國(guó)古代、近現(xiàn)代在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的名人都應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，讓我們的學(xué)生從中感受到這些形象的道德感召力。
（3）在重點(diǎn)詞、句的講解中滲透德育
語(yǔ)文教學(xué)只有扎扎實(shí)實(shí)地抓住字、詞、句的理解，才能清楚地闡明課文所體現(xiàn)的內(nèi)在思想，才能在學(xué)生獲得知識(shí)、形成能力的同時(shí)，受到具體生動(dòng)的思想教育。我在講《背影》一課時(shí)，緊緊抓住父親為“我”買橘子翻柵欄的動(dòng)作，讓學(xué)生們感受父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)。在這節(jié)課結(jié)束前，我讓學(xué)生們談了感受，并布置以實(shí)際行動(dòng)感恩父母的作業(yè)，這節(jié)課，學(xué)生受到的道德教育我們不言而喻。
（4）在習(xí)作中誘導(dǎo)德育
新課程教學(xué)建議對(duì)寫作提出要說(shuō)真話、實(shí)話、心里話。這不僅是教作文，也是教做人，可見(jiàn)學(xué)生習(xí)作要融進(jìn)學(xué)生生活，與學(xué)生的行為習(xí)慣聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生通過(guò)寫作感知做人道理，學(xué)會(huì)做人。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的另外一個(gè)重要組成部分，也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。葉圣陶先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。作文教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生更全面地觀察社會(huì)、更深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，贊美生活中的真善美，抨擊現(xiàn)實(shí)中的假惡丑，培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念。所以每個(gè)教育工作者應(yīng)該把握有利時(shí)機(jī)，有意識(shí)地站在育人的高度教書，這對(duì)于提高人才的綜合素質(zhì)是至關(guān)重要的。在作文教學(xué)中，可以結(jié)合學(xué)生的生活與思想實(shí)際，有機(jī)滲透道德教育。例如：寫“我的媽媽”，要求大家寫出自己的媽媽是怎樣照顧我們的學(xué)習(xí)和生活的，感受父母對(duì)自己的愛(ài)。那么，我們應(yīng)該對(duì)父母做些什么？從中讓學(xué)生接受孝敬父母的教育。現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，家庭的寵愛(ài)使得他們習(xí)慣于什么事都只從自身的角度來(lái)考慮，很少顧及他人的感受，養(yǎng)成自私的毛病。通過(guò)作文，慚慚讓他們懂得如何去面對(duì)生活，使他們健康地成長(zhǎng)起來(lái)。
五、在語(yǔ)文課外活動(dòng)中滲透德育
通過(guò)語(yǔ)文課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是語(yǔ)文整體教育的組成部分之一。將課堂內(nèi)外德育做到有機(jī)結(jié)合，會(huì)起到事半功倍的效果。語(yǔ)文課外活動(dòng)能豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高和思想品德的熏陶。活動(dòng)的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的思想實(shí)際，并注意有層次性和針對(duì)性。語(yǔ)文課外活動(dòng)的類型多種多樣，例如舉辦文藝作品欣賞會(huì)、故事會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)等，這些活動(dòng)形式生動(dòng)活潑，能豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，很受學(xué)生歡迎。初中生的可塑性強(qiáng)，課外活動(dòng)要選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進(jìn)取精神、社會(huì)主義道德情操和愛(ài)國(guó)主義情感，如革命詩(shī)歌朗誦會(huì)、名人成功故事會(huì)等。通過(guò)這些活動(dòng)滲透道德品德教育，把語(yǔ)文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，寓德育于語(yǔ)文課外活動(dòng)中。
六、在作業(yè)批改中滲透德育 本文由wWw.DYlw.net提供，第一論 文 網(wǎng)專業(yè)教育教學(xué)論文和以及服務(wù)，歡迎光臨dYLW.nET
學(xué)生的作業(yè)既能檢驗(yàn)他們掌握知識(shí)的熟練程度，也最能及時(shí)反映出他們的思想動(dòng)態(tài)。所以在作業(yè)批改中，教師應(yīng)該隨時(shí)注意各種苗頭，及時(shí)加以引導(dǎo)、糾正，并不失時(shí)機(jī)地滲透思想教育。例如，我在批改學(xué)生的作業(yè)時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)有位同學(xué)用“幫助”造句：“只有別人幫助了我，我才幫助別人。”我把這個(gè)同學(xué)找來(lái)跟他講明了助人為樂(lè)的道理，使他明白了應(yīng)該如何“助人為樂(lè)”。
關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 展示性 實(shí)踐探索
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》（以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》）指出：語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)文課程教學(xué)的目標(biāo)：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課，在“學(xué)為中心”理念的指導(dǎo)下，放開學(xué)生的“手和腳”，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。筆者希望通過(guò)大量的課內(nèi)外的閱讀，能有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
然而，作為一線教師，筆者看到的、聽聞的語(yǔ)文閱讀現(xiàn)狀讓人揪心。初中三年，“死磕”6冊(cè)教材里的200余篇文章。課外閱讀量少，大多泛泛而讀。筆者在做全校性“課外閱讀問(wèn)卷調(diào)查”后，最多的回饋是：喜歡看電視和卡通動(dòng)漫;對(duì)書籍耐不住性子讀;沒(méi)時(shí)間讀課外書;認(rèn)為課外閱讀對(duì)語(yǔ)文成績(jī)的提高沒(méi)有多大關(guān)系;理科老師“鄙視”課外閱讀，強(qiáng)調(diào)做練習(xí)，可以更快提高分?jǐn)?shù);家長(zhǎng)眼睛里只有分?jǐn)?shù)……這些現(xiàn)實(shí)，令人尷尬。在近幾年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，筆者嘗試采用“展示性”拓展教學(xué)的模式，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，取得了良好的教學(xué)成果。所謂“展示性”，一是注重教師在閱讀過(guò)程對(duì)“聽說(shuō)讀寫”各方面的“下水展示”的引領(lǐng)作用，二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，重視學(xué)生的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過(guò)程，最后以聽、說(shuō)、讀、寫、表演、競(jìng)賽游戲等多種形式展現(xiàn)自己的閱讀成果。注重課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，通過(guò)多種途徑提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。把“以教材為基石，拓展閱讀眼界”作為原則，合理調(diào)整教材布局，高效利用教材資源，重視拓展開發(fā)高質(zhì)量的新課文。我主要從以下三個(gè)方面著手去做。
一、激發(fā)興趣，營(yíng)造氛圍
（一）家校合璧，筑書香門第。
家長(zhǎng)是孩子的榜樣，是孩子的第一任人生導(dǎo)師。家校聯(lián)合，為孩子的成長(zhǎng)保駕護(hù)航，語(yǔ)文老師及班主任不間斷地與家長(zhǎng)溝通，尤其要引起家長(zhǎng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重視，提高家長(zhǎng)對(duì)名著閱讀的興趣。我們可以這樣做：讓家長(zhǎng)參與到閱讀中來(lái)，為孩子買書、找書、上網(wǎng)查書，自己讀書，陪孩子讀書，與孩子聊聊書中的故事。讓家長(zhǎng)參與到學(xué)生的閱讀展示課中，每學(xué)期安排一次名著閱讀展示活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)觀看。
（二）師生共讀，聞墨韻漫地。
師生之間，只有共同學(xué)習(xí)，才能夠達(dá)到“教學(xué)相長(zhǎng)”的理想境界。怎么讀？生生共讀一本書：可以個(gè)體自由讀、朗讀、默讀、快速讀、細(xì)嚼慢咽琢磨讀，可以集體讀、小組討論讀、爭(zhēng)論讀、分享賞讀。師生共談一本書：生生通過(guò)個(gè)別讀，再小組討論讀，分享閱讀感受，寫下閱讀心得，上臺(tái)呈現(xiàn)閱讀成果。老師也讀，參與到學(xué)生中去討論，寫下閱讀心得，分享閱讀成果，歡迎百家爭(zhēng)鳴。
二、多元展示，拓展眼界
展示活動(dòng)課每周會(huì)安排一節(jié)課，設(shè)定主題，一周時(shí)間學(xué)生們自己讀書、小組討論、選出代表準(zhǔn)備好展示的節(jié)目。
（一）我手寫我心。
“我手寫我心”拓展活動(dòng)，關(guān)鍵在于“寫”，所謂“詩(shī)言志”，筆言情。實(shí)現(xiàn)從“閱讀”升華到“寫作”的目標(biāo)。筆者在教授七年級(jí)學(xué)生讀安徒生的《丑小鴨》一文時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)朗讀該童話，并分角色演繹人物，揣摩“丑小鴨”心理，分享感受，課后布置了片段作文《我和丑小鴨》（200字左右），看著他們的文字，那份真誠(chéng)和善良，深深地打動(dòng)著我。因我能夠清楚感受到安徒生這只“丑小鴨”的命運(yùn)已經(jīng)跟大多數(shù)孩子們的生活遭遇發(fā)生了共鳴，他們說(shuō)要學(xué)習(xí)丑小鴨，并且相信努力之后會(huì)變成白天鵝。閱讀教學(xué)的高效與否，最好的驗(yàn)證方法：一是看看學(xué)生是否掌握了教師傳授的閱讀技巧，二是學(xué)生是否因文本的解讀而對(duì)自身生活、社會(huì)現(xiàn)象有所感悟。“悟”的最好方式是“表達(dá)”出來(lái)，而靜下心來(lái)思考的狀態(tài)和寫作的情景，則是我認(rèn)為最動(dòng)人的畫面。
（二）話劇大演繹。
學(xué)生的話劇表演是基于文本的基礎(chǔ)上，自導(dǎo)自演，實(shí)現(xiàn)從文本賞析中得到“體驗(yàn)”的目標(biāo)。
筆者執(zhí)教《棗兒》一文的經(jīng)歷，印象深刻。兩位學(xué)生毛遂自薦說(shuō)要表演話劇《棗兒》，經(jīng)過(guò)一星期的準(zhǔn)備后，課堂上一男生飾演“棗兒”，一女生飾演“爺爺”，學(xué)生們靜靜觀看。10分鐘后，演出結(jié)束，師生情不自禁地鼓掌。當(dāng)我提問(wèn)學(xué)生感受時(shí)，一女生竟然啜泣著，說(shuō)想念自己的爺爺了。然后是三分鐘的寂靜，沒(méi)有一點(diǎn)兒聲音，我也哽咽了，不說(shuō)任何話。這個(gè)場(chǎng)景，就是教育的最好狀態(tài)，沉默是因?yàn)橛|動(dòng)了內(nèi)心最溫柔的地方。正是這一課，給我?guī)?lái)了閱讀教學(xué)的啟示：文本可以演繹，只要是基于文本的拓展活動(dòng)，都可以嘗試放手讓學(xué)生去“演”，真情演出就是真閱讀。
（三）影視劇賞析。
影視劇的欣賞是必要的，就像《課標(biāo)》中所說(shuō)的：語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，從影視劇賞析中得到“體驗(yàn)”，從而更深刻地理解文本的目標(biāo)。因此，在閱讀課中，老師對(duì)于影視劇的裁剪要精到而有意義，尤其是名著中歷來(lái)為人們稱贊的經(jīng)典片段，學(xué)生在欣賞后應(yīng)該討論評(píng)析。筆者讓學(xué)生欣賞電影《簡(jiǎn)?愛(ài)》中片段“羅徹斯特和簡(jiǎn)?愛(ài)在花園里互訴衷腸”的感人畫面，讓學(xué)生對(duì)比閱讀教材中的這一段原著，談?wù)撾娪芭c原著之間的異同點(diǎn)，感受主人公簡(jiǎn)?愛(ài)的自尊自愛(ài)個(gè)性?！斗哆M(jìn)中舉》一文中對(duì)“范進(jìn)因聽聞中舉而發(fā)瘋”的場(chǎng)景描繪是形象生動(dòng)的，那“喜極而瘋”的畫面，通過(guò)5分鐘影片欣賞，更加沖擊學(xué)生的頭腦，不禁感嘆：范進(jìn)真可憐。閱讀教學(xué)中，教材文本是宗旨，電影手段是輔助，通過(guò)電影的輔助教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，更加深刻理解了文本和社會(huì)生活。
（四）七嘴八舌談名著
筆者在教室三尺講臺(tái)上設(shè)立《百家講壇》：我讀書，我說(shuō)書。鍛煉學(xué)生“說(shuō)”的能力，實(shí)現(xiàn)從文本中得到“感悟與探究”的目標(biāo)。筆者在教學(xué)《儒林外史》的《范進(jìn)中舉》時(shí)，體悟到封建科舉制度對(duì)于讀書人的精神迫害，為了使學(xué)生更加深入了解《儒林外史》，就帶領(lǐng)他們進(jìn)行專題研讀《走進(jìn)<儒林>，談?wù)勛x書人》。分小組討論研讀，全書共56回目，周末作業(yè)每人平均讀一回目，寫下1000字讀后感，回校后小組討論，研讀賞析人物形象、性格特點(diǎn)和主要事件，并記錄下來(lái)。最后每組推薦一位學(xué)生上臺(tái)分享演說(shuō)?！奥牨妭儭蹦眉埞P記錄并評(píng)價(jià)。筆者會(huì)在最后做一些知識(shí)補(bǔ)充或是點(diǎn)評(píng)工作。這就是學(xué)生們的“七嘴八舌談名著”。這個(gè)展示活動(dòng)很有挑戰(zhàn)性，也非常有意義，那種成就感是無(wú)法言語(yǔ)的。語(yǔ)文閱讀，尤其是名著閱讀，說(shuō)的是“真閱讀”，是學(xué)生真的靜下心來(lái)去讀，去思考，去分享。
（五）玩轉(zhuǎn)語(yǔ)文大天地
語(yǔ)文閱讀課程可以拓展為“聽說(shuō)讀寫演”等綜合性活動(dòng)。筆者堅(jiān)持“在玩中學(xué)，在學(xué)中玩”的原則，盡最大努力做到寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在玩味語(yǔ)文中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，在筆者的引導(dǎo)下，語(yǔ)文課堂會(huì)成為“樂(lè)園”，師生一起“玩轉(zhuǎn)語(yǔ)文大天地”。開展豐富多彩的主題活動(dòng)。主要分為兩大類：競(jìng)技類和文化沙龍。競(jìng)技類，顧名思義，需要通過(guò)比賽角逐勝利者，我們會(huì)模仿《中華好詩(shī)詞》。比如“古詩(shī)詞大闖關(guān)”、“詩(shī)歌鑒賞比拼”、“閱讀競(jìng)賽”、“演講比賽”、“詩(shī)歌朗誦會(huì)”、“成語(yǔ)接龍大比拼”等。文化沙龍，就是大家圍坐在一起，一起暢談文人、文學(xué)、文化。例如“走進(jìn)唐詩(shī)”、“走進(jìn)宋詞”、“聽聽元曲”、“說(shuō)說(shuō)蘇軾”、“走進(jìn)成長(zhǎng)小說(shuō)系列”等。在游戲中，讓學(xué)生們互相切磋，共同成長(zhǎng)。真正去閱讀，去感受，展現(xiàn)出自己的閱讀能力、學(xué)識(shí)、勇氣、自信。
三、科學(xué)評(píng)價(jià)，確保實(shí)效
語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教學(xué)。閱讀教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的多重功能，恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)，突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。文學(xué)作品閱讀的評(píng)價(jià)，著重考查學(xué)生感受形象、體驗(yàn)情感、品味語(yǔ)言的水平，對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)。第三、第四學(xué)段，可通過(guò)考查學(xué)生對(duì)形象、情感、語(yǔ)言的領(lǐng)悟程度，以及自己的體驗(yàn)，評(píng)價(jià)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平。同時(shí)要尊重學(xué)生個(gè)體在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力方面的差異性，考查時(shí)應(yīng)采用“分層考核”進(jìn)行評(píng)價(jià)。根據(jù)各學(xué)段的具體要求，通過(guò)小組和班級(jí)交流、學(xué)習(xí)成果展示等方式，了解學(xué)生的閱讀量和閱讀面，進(jìn)而考查其閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。
筆者的初中語(yǔ)文“展示性”教學(xué)模式的實(shí)踐已經(jīng)有整整一年了，在這期間師生共同經(jīng)歷了酸甜苦辣，也共同成長(zhǎng)起來(lái)。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，閱讀量擴(kuò)大。師生共同發(fā)起了“積微齋”讀書活動(dòng)，天天讀書，互相借閱，一學(xué)年下來(lái)，少則讀書兩三本（20余萬(wàn)字），多則達(dá)到十余本（超過(guò)百萬(wàn)字）。第二，閱讀方法多樣。學(xué)生們熱衷于寫讀書筆記，做閱讀卡片，做批注，寫書評(píng)，沉浸在書海中不亦樂(lè)乎。第三，閱讀興趣提高。學(xué)生樂(lè)于參與各類和閱讀相關(guān)的活動(dòng)：閱讀大賽、演講比賽、作文競(jìng)賽等，并且都取得好成績(jī)。
當(dāng)然，筆者的“展示性”教學(xué)模式也存在不足之處，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，見(jiàn)效慢。所謂“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，此模式的閱讀成效并非短時(shí)間內(nèi)顯而易見(jiàn)，這種閱讀模式是要長(zhǎng)年累月堅(jiān)持下去才能出成績(jī)出分?jǐn)?shù)的，因此需要師生、家長(zhǎng)耐著性子等待。第二，難以“皆大歡喜”?！罢故拘浴遍喿x教學(xué)模式實(shí)踐了一年多，成功激發(fā)了大部分學(xué)生的閱讀興趣，遺憾的是總有十余位同學(xué)對(duì)文本閱讀“無(wú)動(dòng)于衷”，只是被動(dòng)地接受著，他們并不快樂(lè)。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，是筆者需要思考與改進(jìn)的。
就像《課標(biāo)》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)的：閱讀是個(gè)體的活動(dòng)，老師要充分尊重學(xué)生的意愿，絕不可替代學(xué)生去感受。閱讀教學(xué)，必須“以生為本”，要讓學(xué)生真正成為一個(gè)大寫的人。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；教師；素質(zhì)；教學(xué)；效率；提高
一、教師人格征服學(xué)生，學(xué)生“親其師，方能信其道” 教學(xué)效率肯定會(huì)提高。
人格即指人的氣質(zhì)、性格、能力等特征，也是人的道德品質(zhì)的體現(xiàn)。馮友蘭曾說(shuō)：“人生有四境界：自然境界、功利境界、道德境界、天人境界。”當(dāng)今社會(huì)中處在自然境界、功利境界的人最多，進(jìn)入道德境界的人少一些，進(jìn)入天人境界的更少。
1.教師應(yīng)該是道德境界中的人。試想一下，一個(gè)思想道德低劣，在利益面前斤斤計(jì)較，在上級(jí)面前卑躬屈膝，在有權(quán)勢(shì)的家長(zhǎng)面前唯唯諾諾，在出身低微的家長(zhǎng)面前頤指氣使，能不引起學(xué)生的反感么？教師沒(méi)有事業(yè)心，不注意尊重學(xué)生，即使他的業(yè)務(wù)水平再高，學(xué)生也會(huì)對(duì)他產(chǎn)生一種排斥力，不愿意上他的語(yǔ)文課。在這種情況下，教學(xué)效率從何談起？相反，如果一個(gè)教師在邪惡面前不怯懦、在困難面前不低頭，正直善良，同情弱者，扶持落后者，關(guān)心上進(jìn)者；永遠(yuǎn)擁有一顆火熱、誠(chéng)摯的童心，永遠(yuǎn)保有一雙公正、誠(chéng)實(shí)的眼睛；永遠(yuǎn)操有健康的心口如一的語(yǔ)言；永遠(yuǎn)想著帶給學(xué)生新鮮圣潔的思想。那么學(xué)生就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生信賴感、親切感，深深地被你的魅力所吸引，學(xué)生就會(huì)對(duì)你所教的語(yǔ)文感興趣。我國(guó)古代有“親其師，方能信其道”之說(shuō)，用人格力量征服學(xué)生，我們稱之為“人格效應(yīng)”。有了“人格效應(yīng)”，教學(xué)效率肯定會(huì)提高。
2.教師應(yīng)該是“學(xué)高為師，德高為范”。要提高課堂教學(xué)效率，就必須注意教師的人格作用。教師的人格就是教師的一切。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)修養(yǎng)，提高人格力量是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵一著。
3.教師的高尚人格應(yīng)來(lái)自教師對(duì)祖國(guó)和人民的無(wú)限熱愛(ài)，來(lái)自強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和崇高的思想境界，來(lái)自對(duì)人生和社會(huì)的深刻理解，來(lái)自對(duì)真善美的執(zhí)著追求和對(duì)假惡丑的切齒痛恨，來(lái)自深刻的人道主義思想和寬闊博大的胸懷，來(lái)自對(duì)教材透徹而正確的認(rèn)識(shí)，來(lái)自和學(xué)生共同奮斗的內(nèi)在需要。
4.教師的人格美還表現(xiàn)在教師的服飾穿戴一舉一動(dòng)上。因?yàn)榻處煹姆椧彩撬纳钣^、審美能力人格化的體現(xiàn)。不修邊幅，拖沓粗俗，或擺闊顯富，珠光寶氣，都不能讓學(xué)生賞心悅目，自然影響教學(xué)效率。
二、教師思想魅力感染學(xué)生，學(xué)生產(chǎn)生共鳴，教學(xué)效率肯定會(huì)提高
語(yǔ)文屬于人文學(xué)科，人文學(xué)科是反映社會(huì)生活和文化藝術(shù)的科學(xué)，它除了能給人以知識(shí)、能染、培養(yǎng)性格、意志和審美觀念等功能，語(yǔ)文學(xué)科同時(shí)又是一門工具性、思想性、實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，這些性質(zhì)與特征，便決定了語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的多元化，不僅有知識(shí)、能力、智力方面的目標(biāo)，而且還有認(rèn)識(shí)、教育、非智力因素方面的目標(biāo)。這就是說(shuō)，語(yǔ)文教育的整體目標(biāo)，不僅在于提高學(xué)生的文化知識(shí)素養(yǎng)，而且還在于提高學(xué)生的思想品德和心理素質(zhì)，要想做到這一點(diǎn)，教師必須具有較高的思想水平。
教師的思想魅力來(lái)自正確的世界觀和方法論，同時(shí)也與強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感有關(guān)。這就要求教師必須經(jīng)常學(xué)習(xí)哲學(xué)，關(guān)心時(shí)事，思想敏銳，能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，具有深邃的哲理。當(dāng)一名教師擺脫了“匠人”的呆氣，愿意向?qū)W生說(shuō)心里話，愿意與學(xué)生交流思想，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了教師的實(shí)事求是的精神，體會(huì)到老師的思想活力，教師的點(diǎn)撥彌補(bǔ)了自己的思想和知識(shí)的缺陷時(shí)，他就會(huì)不由自主地由迷戀教師的講課而喜歡上這門課，從而提高教學(xué)效率。
再者，我們必須跟上時(shí)展的步伐，必須清醒地看到，在我們所處的歷史時(shí)期，新技術(shù)革命的浪潮滾滾而來(lái)，舊的政治體制、經(jīng)濟(jì)體制和教育體制正受到猛烈的沖擊，社會(huì)變革的范圍之廣泛，內(nèi)容之深刻、速度之迅猛都是前所未有的；隨著電子計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用，科學(xué)技術(shù)正以驚人的速度發(fā)展。我們?nèi)羲枷虢┗@必然會(huì)引起學(xué)生的反感。
三、語(yǔ)文教師扎實(shí)的基本功可以讓自己成為最受學(xué)生歡迎的人，跟著最受歡迎的老師學(xué)習(xí)，教學(xué)效率肯定會(huì)
提高
1.語(yǔ)文教師要具有較強(qiáng)的朗讀能力，無(wú)論什么文體，語(yǔ)文教師讀起來(lái)，應(yīng)是字正腔圓，優(yōu)美動(dòng)聽。
2.語(yǔ)文教師要有豐富的詞匯量，與其他學(xué)科的教師相比，語(yǔ)文教師應(yīng)該是一本“活字典”。
3.語(yǔ)文教師要有過(guò)硬的背功。語(yǔ)文教師的厚積，應(yīng)包括背誦大量的文章。背誦課文令學(xué)生頭疼，如果老師常常出口成章，名篇佳段不離口，學(xué)生除了佩服老師的文學(xué)功底外，主動(dòng)背誦，欲與老師比高低，展示自己才華的心情就難以按捺了。教師若有學(xué)者的風(fēng)范，學(xué)生就會(huì)如飛蝶戀花般地崇拜老師，崇拜知識(shí)。
4.語(yǔ)文教師必須能寫一手好字，尤其是粉筆字。字要寫得端莊大方，筆順要正確，你要求學(xué)生有一個(gè)眉清目秀的作文本面，可自己的板書龍飛鳳舞，雜亂無(wú)章，你哪里還有說(shuō)服力呢？
