開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇公司白事禮儀，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

一、建設中原民俗文化產業(yè)教育實踐基地的意義

（一）中原民俗文化對民族精神的塑造 中原民俗文化是區(qū)域文化的一種，是辛勤的中原人民在各個歷史時期的生態(tài)、文化、歷史背景下所創(chuàng)造出來的，經過了漫長歷史的發(fā)展、創(chuàng)新、累積、傳承，是中原文化極其重要的組成部分。研究一個民族，可以從它的民俗文化入手，民俗文化包羅萬象，涵蓋了一個民族生產、生活的方方面面，從衣食住行到社會生活、家庭關系、社會結構、道德禮儀、精神生活、信仰宗教、服裝服飾等諸多方面無所不有。絢爛的中原民俗文化是中原文化的結晶，對中國民族文化有著深刻的影響，是華夏文明的搖籃。勤勞的中原人民在幾千年的生產生活中形成了諸多習俗，經過歷史的傳承，成了今日的中原民俗文化。

中原民俗文化是中國民俗文化的根源，中原地區(qū)曾經長期為中國的文化政治經濟中心，民俗文化對外傳播，又不斷地吸收優(yōu)秀的文化、豐富中原民俗文化，使之不斷枝繁葉茂，成為了華夏文明的基礎，有著強勁的民族精神源動力。如中原民俗文化中的女媧神話，我們民族中把大地當作母親，那種“地母意識”“補天情結”，是中原先祖?zhèn)儗τ诰衽c物質世界的一種探索成果，也是中華民族信仰的情感認同與民族意識的體現(xiàn)，它為中華民族的存在與強大提供了精神源起，為民族凝聚力提供了強大的基石。

（二）中原民俗文化對個人精神的塑造 中原民俗文化的精神內涵廣泛體現(xiàn)在人們的日常生活之中，體現(xiàn)了我們民族的文化個性，也是民族精神的一種外在反映，中原民俗文化通過一種潛在的強大力量，將民族的優(yōu)秀精神品質通過生活方式，影響、引導著我們的價值觀與民族意識，全面塑造著個人與民族的精神品格，如堅毅不屈、獨立自主、不畏強權、勇敢追求、愛好和平、生生不息等諸多品質。

如著名的傳說故事“愚公移山”反映的就是人們不畏懼困難、日復一日改造困難、最后戰(zhàn)勝困難的故事，這為個人不畏艱難的品質塑造提供了生動的范本，改造了無數面對困難的懦夫，也改造了民族的整體素質。另外的故事傳說“大禹治水”反映的則是舍己為公的做事原則。這些生動的民俗故事對于個人、團體都有著潛移默化的影響動力，最后形成一種正能量的精神追求。

（三）對中原民俗文化的傳承 中原人民很早就注重文化的傳承，很多祭祀儀式的形成就是如此，伏羲發(fā)明八卦，教人漁獵、馴養(yǎng)家畜；燧人氏發(fā)明用火；神農氏創(chuàng)立農業(yè)，教人定期種植、收獲……不只是民俗如此，這些文明創(chuàng)造先祖也是官方祭祀供奉的對象。敬天法祖觀念還表現(xiàn)為民眾對自家祖先的崇拜和祭祀。這些都是文化的傳承的一種形式。只有傳承了，才能使優(yōu)秀的文化成果得以流傳，效法古人的優(yōu)秀文化的精華的一面，才能使我們少走彎路，才能使我們在原有優(yōu)秀文化上有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。我想這也是建立中原民俗產業(yè)教育基地的另外一個意義所在吧。

（四）對中原民俗文化物品的保護與對河南旅游發(fā)展的促進 建立中原民俗文化產業(yè)教育基地，可以有效地保護、保存、收集有價值的中原民俗文化物品，促進中原民俗文化的發(fā)展，豐富民俗文化物品的收藏與保護。

另一方面，民俗文化產業(yè)教育基地也可以促進河南文化旅游的發(fā)展，河南省中原文化源遠流長，民俗文化是無形的旅游文化資源，在旅游開發(fā)中能夠凸顯它重要的人文價值，對中外游客都能形成強大的吸引力。并且民俗文化旅游也是一種高層次的人文旅游，能滿足旅游者更高的審美與精神上的需求。因此，中原民俗文化教育基地也可以豐富河南旅游業(yè)的發(fā)展，使河南經濟更加多元化。

二、建設中原民俗文化產業(yè)教育實踐基地的措施

中原民俗文化產業(yè)近年來一直頗為紅火，比如現(xiàn)在年輕人結婚都要找禮儀公司，這背后有巨大的經濟利益，形成了婚慶相關產業(yè)鏈；在清明節(jié)、陰歷七月十五、十月初一的鬼節(jié)以每月的初一、十五大街小巷賣陰鈔冥紙的比比皆是。這些也都形成了巨大的產業(yè)鏈，此外，各個地方每月三次的集會也是民俗文化產業(yè)產品的民示臺，但這一切，都是歷史形成的，是自生自長的，是人們的一種潛意識必須做的事情，沒有相關專家指導，也就是說，民俗專家和基層的民俗文化產業(yè)是不相干的，沒有有機融合在一起。而大部分農村沒有專業(yè)的紅白事主持人，都是邀請那些見過場面的、口才較好的、聲音洪亮而且兒女雙全、父母健在的人來擔當。他們的文化水平大多不高，這些主持技能，也只是簡單沿襲而已，所以不夠專業(yè)。因此要想民俗文化產業(yè)代代傳承下去，還必須培養(yǎng)接班人。

（一）依托中原高校群，建設中原民俗文化產業(yè)基地。各級學校都要建設民俗文學網站，根據所在學校的學生特點，開展形式多樣的民俗文化教育活動。中原本科院校都要結合市場需要開設民俗研究所。目前據我所知只有河南大學開設了中原民俗與文化研究所，黃淮學院開設了中原民俗與傳統(tǒng)文化研究中心，假如其他本科院校，如商丘師院、南陽師院、安陽師院、周口師院等幾十所本科院校都和當地的婚慶禮儀公司聯(lián)合開設相關民俗文化研究，專家與市場結合，既能做好民俗文化研究，又能創(chuàng)收。中原職業(yè)技術院校及中專學校也應成為民俗文化產業(yè)教育基地。開設民俗文化相關專業(yè)，如婚慶禮儀專業(yè)，開設婚禮主持、新娘化妝等相關課程，也可開設現(xiàn)在社會需求量很大的殯葬專業(yè)。

（二）政府應開設專門的民俗學校。北京的明園大學國學院、濟南的民俗文化學校都辦得有聲有色，可諾大的中原卻沒有一家民俗專科學校，所以建議政府多開幾所民俗專科學校，可開設編中國結專業(yè)、豫劇專業(yè)、中國畫專業(yè)、面雕石雕專業(yè)、篆刻專業(yè)、剪紙專業(yè)、中國書法專業(yè)、民俗攝影專業(yè)。

（三）政府每年應主動在不同地點承辦民俗文化節(jié)若干次，這樣每個活動場地都變成了民俗文化產業(yè)基地。這些民俗文化節(jié)結束之后，在百姓心中種下一顆種子，這些種子會生根發(fā)芽長大，從而代代相傳。

（四）建設節(jié)俗文化體驗基地。建議把節(jié)俗文化產業(yè)體驗基地建在歷史展覽館、博物館、公園里，不僅要有相關圖片展示，也要有相視頻資料，但這些僅僅是資料而已，更重要的是要設置節(jié)俗活動區(qū)如春節(jié)體驗區(qū)，可設置書寫春聯(lián)處、生活民俗體驗區(qū)，可設置紡花機、織布機，打水井、壓水井、水桶、井繩、推磨等一應俱全。當然要有真材實料如棉花絮、紡花、經線、染線、梭子等，而且可讓游客親自體驗，當然這是要收費的。可現(xiàn)在人們生活水平普遍提高，特別是中年有錢有閑一族，想回味過去，而小孩子好奇感更強，在取得經濟效益的同時，還能讓孩子體驗一下古老的民俗文化，培養(yǎng)民俗文化的接班人，一舉三得，何樂而不為？