時間：2023-02-04 09:14:44
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇書法教案，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、提高學生學習語文的興趣
1.哲理性小故事，為語文課錦上添花。
為上好課，我認真地觀察和分析了學生的整體情況，針對班級中兩級分化嚴重、不少學生缺乏學習興趣的情況，充分重視語文課的文學性，在備課和上課的過程中挖掘調動學生興趣的因素。每堂課前安排5分鐘的哲理性小故事講述，讓學生將分散的注意力集中到課堂上來，讓學生在故事后的思考、分析中得到一種教育或人生的啟示，而且每天一個小故事，一學期就有近100個故事，學生在寫作中就有了一個新的素材之源。一學期下來，學生對語文課非常感興趣。
2.專題式語文教學的構建，拓寬學生的視野。
我一直堅信在教書的同時更該牢記育人，在實際的教學中我也一直這樣努力著。在本學期教學中，我發現高一學生的情緒普遍比較低沉，很多學生感到前途渺茫。我在思考后，結合課文中關于生命的話題開展了專題式教學的嘗試，開展了“熱愛生命、敬畏生命、尊重生命”的主題教學，并結合語文研究性學習方式，培養了學生“自主、合作、探究”的研究性學習能力，更重要的是在研究中領悟了生活的真諦。
3.豐富優秀的素材，讓學生不斷地提升自我。
給學生收集一系列的素材，讓學生有“源頭活水”；開展系列語文活動，讓學生體驗成功。開展激勵性的語文活動，如“優秀語文作業展覽活動”、“閱讀中外優秀作品”、“小組語文學習競賽”等；積累性的語文活動，如“必背的語文經典文段”、“每天三個成語”、“哲理性小故事”等；拓展性的語文活動，如到圖書館上閱讀課、到有關景點進行觀察等。這些活動培養了學生的語文興趣，調動了學生語文學習的積極性，拓寬了學生的知識面，提高了學生的語文素養，從而培養了學生的創新意識和創新能力。
二、抓好閱讀教學，培養學生的審美情趣和口語能力
教師要根據教材大綱要求，吃透課文，設計好教學程序，引導學生字斟句酌，讓其反復誦讀，細心揣摩，真正從課文中探“勝”尋“幽”，達到“入情、生情、悟道”的目的，品嘗文章的藝術魅力，感悟文章的思想內容，這樣才能使學生在感情上產生共鳴，陶冶其道德情操，感受做人的真諦。
“書讀百遍，其義自見”。只有“讀”，才能提高表達能力。我通常作具體要求，如對情文并茂的散文、詩詞、文言文，我先范讀，再讓學生聽錄音、個人讀、分組讀、集體讀，形成課前、課堂、課后一條龍地“讀”，并要求學生口齒清楚，字正腔圓，感情充沛。課外閱讀具體的時間安排是：每周一、三、五課前早讀；下午活動課讓學生到閱覽室閱讀，每周1―2小時；指導學生閱讀古今中外名著名篇，定期檢查，要求其介紹作者、人物、故事情節等，為口語訓練打下良好的基礎。此外，還有計劃地組織演講比賽、是非辯論，有意識地培養學生敏捷、清晰的思維，以及即興演講的口才。
三、加強普通話訓練，努力提高學生現代漢語規范化程度
掌握和使用普通話，是進行現代化建設的各行各業人員的職業素質。一些學生就是因為帶嚴重的方言口音，難以勝任某些部門的工作，因此，有必要在職教語文教學中對學生進行普通話培訓，使用《普通話水平測試》教材培訓，定期測試，讓普通話推廣走上規范化、科學化、制度化的路子。
我們的措施是：讓學生組織“小記者采訪組”，去采訪交談，應聘對話。每學期組織一次辯論會，就某一社會現象圍繞一個中心分正反兩方進行辯論，事先讓學生準備草稿，最后達到脫稿演講。這樣既鍛煉了學生的膽量，又提高了表達能力，真正讓學生具有能言善辯的才能。
四、強化書法訓練，以適應學習、工作的需要
中國書法是一門古老而奇特的藝術，也是世界藝術苑囿里的一朵奇葩，具有悠久的歷史傳統和廣泛的社會基礎。在實際工作中，往往碰到許多電腦不能完成的書寫程序，如簽定協議、合同，繪制巨幅廣告牌，等等。學習書法，掌握一定的書法知識，不論對提高漢字書寫水平，繼承和發揚書法藝術傳統，還是對深入理解中國文化藝術，都是不可缺少的。開展書法教育對陶冶人的性情，落實包括美育在內的教育方針，加強社會主義精神文明建設具有積極作用。因此，書法也是語文教學的必修課，要求學生切實掌握漢字的書寫方法，把字寫得合乎規范，做到運筆正確、字體端正、結構勻稱、行款整齊。我們制定了一整套的書法訓練計劃，主要從鋼筆字、毛筆字兩方面下功夫。作文、語文練習統一用鋼筆書寫，要求整潔、美觀、快捷。毛筆字則要求每學期臨摩一兩本字貼，舉行一次書法講座、兩次書法競賽，以激發學生練字的興趣。
五、精心打造教案，與新課程同步
語文課本包羅萬象，如果不顧課堂上的實際和學生的反應，一味按現成教案上的內容來施教，那么無論在教學方法上使什么招數、喊什么口號，都不可能成為成功的課。這在無形之中就已把新課程拒之門外，因為很多教學內容是在課堂師生互動中生成的，無法預設。因此，新課程標準下的教案編寫要求我們拋棄以前的一些模式和種種顧慮，鼓勵教師大膽地去編寫適應自己、適應學生、適應課堂要求、適應本地情況的教案。教師在寫教案時無須將具體的施教過程寫出來，但須從學生的角度出發，學生學什么、問什么、什么值得給學生教，教師就教什么，那么教案就備什么，使教案發揮最大效能：靈活、多樣、具有應變能力。具體模式有框架式、線索式、發揮式、提綱式、眉批式、練習式等。
六、樹立新型的師生觀
在傳統的教學中，偏置的師生關系普遍存在，如教師的“主導”幾乎完全代替了學生的“主體”；教師作為權威的知識擁有者和傳授者，學生作為學習者和接受者，這種師生關系是不會輕易容納學生的自由意見與自主思想的。這種教師觀反映在師生交流的指向上是單向的：老師―學生。亦如葉瀾教授所講：教師是“主角”，學習好的學生是主要的“配角”，大多數學生只是不起眼的“群眾演員”，在很多情況下只是“觀眾”或“聽眾”。
一、 加大宣傳力度，營造全員參與氛圍。
我校結合xx區教育局關于開展第18屆全國推廣普通話宣傳周活動方案，召開語言文字領導小組會議，分析我校語言文字工作實際，討論決定由教務處牽頭，各部門配合，結合各年級、各學科情況，制定出切實的活動方案， 由教務處大隊部聯合開展本周活動。9月12日，自檢自查了學校語言文字宣傳專欄，定做宣傳條幅3副，利用網絡、校園廣播宣傳《第一小學第18屆推普宣傳周活動方案》，利用雙休日結合語文教學做好宣傳周準備活動。
9月15日，利用升旗儀式舉行了“說好普通話，夢圓你我他”第一小學第18屆全國推廣普通話宣傳周活動啟動儀式。學校語言文字領導小組負責人、教務主任白新愛老師做了“說好普通話 共筑中國夢”的國旗下講話，將愛國主義教育與推廣普通話、推行規范字有效結合，倡導全校師生利用上課學習、 “紅領巾”廣播站、宣傳欄、黑板報、主題班會等多種方式全面推廣普通話，提升全體師生的語言規范意識和參與意識，構建和諧校園。
六年級一班學生代表xx同學向全校師生發出倡議，希望各教研組教師、各班級同學能積極響應，師生共同觀看推普周視頻，張貼宣傳標語和圖片，并倡導學生利用課余時間尋找校園內外不規范用字，提出修改意見。同時，“紅領巾”廣播站認真組織早晨十分鐘集中誦讀活動，在朗朗的書聲中將語言的魅力彰顯得淋漓盡致，大隊部組織值周班級認真檢查督促午間寫字時間專時專用；要求同學們積極地向家長宣傳講普通話的意義，并糾正家長一些不正確的發音，提高他們學習普通話的熱忱。希望通過一周的推普活動使同學們深切的感受到說好普通話，用好規范字的重要性，一定要將說普通話、用規范字、做文明人行動起來，堅持下去。
利用廣播、網絡和課堂教學，大力宣傳《中華人民共和國國家通用語言文字法》、《xq維吾我自治區語言文字工作條例》，使全校師生充分認識推廣普通話的重要性，構建和諧語言生活，營造共有精神文明家園、良好的語言文字環境。
二教師基本功領銜，引領示范為主。
借助本月區教育局教研室的安排，結合學科特點，進行基本功訓練。 廣泛在教師中推廣 “說普通話，寫規范字，做文明教師”、“說普通話，從我做起”等活動。
XX年9月17日舉辦了“教師硬筆書法比賽”。這次比賽活動由學校教務處和工會聯合舉辦，全體教師參加了這次活動。比賽中，教師們興致高昂、秩序井然、坐姿端正、握筆正確，認真地在統一印制的文稿紙中書寫著教務處規定的書寫內容，有寫教師條例中有關民族團結的內容、有寫社會主義核心價值觀的內容、還有寫經典詩文《愛蓮說》。老師們在一筆一劃中認真地品味著漢字的藝術魅力。經過半個小時的比賽，在規定的時間，教師們交出了自己滿意的作品，這些字或清秀、或剛勁……通過本次硬筆書法比賽活動，教師們進一步端正了寫字姿勢，提高了寫字質量，培養了良好的書寫習慣，從而幫助和促進老師提升個人形象及文化素養。
本周，教務處還借助開學常規檢查的平臺，認真落實語言文字工作，檢查教案96本，對語言文字的正確使用、行文格式和漢字書寫等內容進行了詳盡的指導，青年教師手寫教案要求書寫規范，內容具體，操作性強；機打教案重點查看是否二次備課，表格教案行文是否正確，語言表述是否正確完整。利用教職工大會對優秀教案進行表揚，對問題教案進行點評，規范行文格式，糾正語言文字錯誤，增強教師的語言規范意識，提高語言文字應用能力和普通話應用水平，讓老師們的言行切實為學生樹立榜樣。
一、教師文化——博學善教，愛生力行
學校確立教師主體地位，在教師文化活動方面，構建了“專業閱讀，課題研究，校本培訓，自我修養”四大活動。以塑造成功型教師為目的，為教師擁有和享受職業的成功與幸福創造各種有利的環境與條件。打造“萬里行”教師文化，立足教師，建立合作型、探究型的學習研究共同體，激發教師參與校本教研和科研的主動性、積極性，增強教師的問題研究意識，提高教師的教研能力和教育研究水平，形成以“博學善教，愛生力行”的教風。
1.強化教學五環節，使常規變習慣。
建立了以學校分管校長、教導處、教研組、備課組層層落實的教學文化管理網絡。以落實教學五環節為抓手，聚焦課堂，注重總結反思，積極探索教研有效模式，促進了教師的專業發展和學校教學質量的提高。制定《教學常規管理制度》明確教師備課、上課、聽課、評課、總結、反思、作業布置和批改、考核評價的基本要求。
2．精細課堂教學管理，使課堂更高效。
為了使課堂教學有序、精細，學校提出了向40分鐘要質量的口號，要求每位教師從備好每節課，用好每節教案做起，向每一節隨堂課要質量。對不同層次教師提出了不同標準和要求，提出了“六看”的標準，即“看備課是否充分、看課堂是否有實效、看練習是否適合學生、看學生學習習慣養成是否到位、看教學手段是否有創意、看教師教學是否有藝術性”。
3．加強校本教研管理，使教科研更加深入
學校遵循“在研討中發展，在活動中錘煉，在反思中成長”的培養原則，緊緊圍繞《企業移交學校如何通過校本教研促進教師專業成長》這一市級重點規劃課題，以課程標準為依據，以課堂教學為主渠道，扎扎實實開展教學研討活動，促進教師的專業成長。
二、學生文化——業精于勤、事成于行
1.重行為，德育導航
為了彰顯“行文、行禮、知善、知樂”的核心價值，長期以來，學校將德育工作始終作為學校各項工作中的首要工作來抓，結合學校文化建設，突出學校特色文化活動，寓教于樂，促使使學生在德育中健康成長。
一是以“主題教育活動”為載體，落實育人目標，實踐做有道德的人。
二是以“少年軍校”和”儲蓄文明”的學校特色德育為載體，拓寬育人渠道，培育有道德的人
2.精學業，全面發展
一所學校的辦學思想的有效實施要通過課程文化來踐行。學校圍繞“行”的核心理念，根據本校的傳統和優勢，結合學生的興趣和需要，開發了豐富多彩的校本課程，旨在讓學生享受最適合的教育，還生命之本，奠發展之基。在“行”文化的浸潤下，學校開設了各具特色、異彩紛呈的校本課程，逐步形成了以“圍棋”“跆拳道”“古詩文誦讀”“書法練習”為特色的校本課程體系。分別在低、高年級段的學生中開設了圍棋、跆拳道等專業課程，由專業教師授課。為提高學生的書法水平，培養寫規范字的能力，學校在全校開設了書法課，經過參加書法專業培訓的老師任教，系統指導學生軟、硬筆的書法練習。學校為建成“書香校園”，提倡在師生中開展閱讀活動，為保證閱讀的有效性，在全校開設了閱讀課，由語文老師做出閱讀計劃，并親自指導閱讀。同時加強音、體、美的課堂教學，注重學習的時效性，保證不占課，不放任自流。這些課內的課堂學習，基本上保證了學生能夠在琴、棋、書、畫等方面受到系統的教育和培養，為學生全面發展和成為有素養的人奠定基礎。
無米下鍋式 有些教師，自認為講課是綽綽有余的事，平常不注意知識的增長和素材的積累。備課時捉襟見肘，東拼西湊，這樣的備課要么理論分析不透徹，要么舉例說明不恰當。作為教師，要養成終身學習的好習慣，要不停地學習，只有這樣才能做到備課之時“有米下鍋”，才能煮出香噴噴的“米飯”。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基在著作中談過這樣一件事：一位教師講公開課，極其成功。課后有人問她：“您備這節課用了多長時間？”她回答：“我準備了一輩子。但要問直接備課的時間，那只有十幾分鐘。”教師的知識越精湛，視野越寬廣，各方面的科學知識越寬厚，他就在更大程度上不僅是一名教師，而且是一位教育者。
閉門造車式 多數農村教師的備課，或是一人“開單車”，或是年級組內幾個教師聚集在一起，你一言我一語，美其名曰集體備課。實則，這些備課都是在“備教法”。特別是那諸葛亮式的大備課，看似匯集了大家的智慧，但這集中、統一形成的“優質教案”，根本無法去適應每個學生的口味，也不可能適應每個教師去操作。針對不同的學生，教師的教法也應略有所別。對于不同能力的教師，教法上也要盡量貼近他本人。要是一味拿名師的課去“依葫蘆畫瓢”，定然是課堂中沒了“生命”。這樣閉門造出的“車”，對于學生、還是老師，都算得上是課堂前設置的“安全隱患”。因此在備課時，不能一個或幾個老師“遠離教室”、“遠離學生”、“遠離教師個人能力”，妄自菲薄的搞什么“大智慧”的研究，再大張旗鼓地拿學生做實驗。
花拳繡腿式 一些教師為證明自己的備課有特色、與眾不同，不在備課的內容上花費心血，卻在備課的形式上大做文章，有的備課變成了書法練習本和美術繪畫本。還有的教師故意在教案上用不同顏色的筆圈圈點點、涂涂畫畫。如果我們稍加深入研究，便會發現他們是為了達到嘩眾取寵之目的，備課是言之無物，言之少理或言之無理。教師備課寫教案是為了更好地“傳道、授業、解惑”，教書育人本身就是一門科學，是科學就要嚴謹務實，來不得半點虛假。教師是學生的榜樣，如果教師不求真不求實，又怎能要求學生求真務實呢？所以，教師在備課時要以實在、實用、實效為原則，而不要去有意地粉飾備課，裝扮教案。
單邊活動式 有些老師的備課，大多只是簡單了解學生知識水平，有些也注重了學生的性格、愛好和特長。但這些幾乎都是老師以“旁者”的身份，單方面去分析學生在課堂上將會出現的“學法”，教師“一廂情愿”的預設課堂和現實中生成的課堂往往是兩樣。原因就是在教師做教學的準備活動時，學生沒參與進來，沒有和老師互動備課。教師備課活動中，要先備教材，然后邀請學生加入，讓他們去“備課”，“備”出問題后，老師再根據學生的疑難，按照不同層次學生準備“開鎖的鑰匙”。只要課前師生都認真做好了準備，那么這樣的課堂一定會豐富多彩。
虎頭蛇尾式 有些教師剛走上工作崗位，或是新上一門課、新上一個班級或學期開始的時候，心里充滿了激情和干勁。備課認真、充分、詳實，教案書寫工整、分量充足，教學安排從內容到形式都較為合理。可是一段時間過后，這種激情慢慢地降溫，備課便出現了松懈。表現在教案上則是書寫潦草、內容空泛、條理不清，有的就變成了抄書，分量嚴重不足。個別教師一旦學期過半，就停止備課了。這種“虎頭蛇尾”的備課現象，危害很大。作為一名教師，我們要明確自己所肩負的歷史使命，要對社會、家長和學生負責，應認真備好每節課。
參考文獻：
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玉同派書法藝術便是這藝苑長廊中的艷麗奇葩，其創始人馮彬先生，一生追求書法藝術，獻身書法教育，培育出海內外學員近萬人，在藝術的海洋中，他且歌且行，在傳承與創新中，一步一步地將玉同書法推向新的領域，更高的境界……
國內唯一獲得專業評估認可的書法流派
人生三面相：一相曰貌，即外貌五官；二相曰衣，即穿著打扮；三相曰字，即個人字。由此可見，字寫得如何直接與個人印象相關聯，同時也體現了書法的重要性。
現代的書法流派諸多，但能獲得國家專業評估認可資質的唯玉同派書法而已。玉同派書法，源於二十世紀八十年代，曾在西蜀巴中地區及新疆南疆部隊頗具影響，隨著改革開放的深入，特別是在二十一世紀盛世文化，百花妍的大背景下，玉同派發展迅猛，憑藉實的功底和對書法藝術的獨特理解，形成了獨特的書法藝術理念以及玉同書法理論體系。
玉同派書法由馮彬先生獨創。馮彬，字玉同，號玉同山人，原籍西蜀巴中市，自幼便熱愛書法繪畫，極具藝術創作天賦。他不僅是一位成名較早的書法家，同時也是一位致力於書法教育工作的耕耘者，自與書法結緣的那一天起，他就沒有離開過手中的筆，孜孜不倦地求學進取，勇於探索的創新意識，以及敢為人先，甘於墾荒的奉獻精神，使他在書法領域里不斷地前進，不斷地創新，同時，亦在不斷地傳授。三十多年來，馮老師的足遍及新疆、陜西、北京、四川、重慶和深圳等地，博眾長，自成一家，在追求書法藝術，獻身書法教育的同時，亦培育出海內外學員多達近萬人，其中一批弟子已成為省市國家級書法家協會會員及書法教師，目前活躍在全國各地，為我國的書法藝術增光添彩。
玉同派書法藝術既根於傳統書法的土壤，又吸收現代藝術的營養，在藝術創作中，主張書法表現形式與內容相結合的理念，根據不同文字內容的意境，創作出不同風貌的書法作品，追求書法藝術表現形式與文字內容的和諧統一。“比如書寫‘飛流直下三千，疑是銀河落九天’，‘還我山河’等極具動感的詞句時，就要用遒勁的筆墨，勾勒出氣勢磅礴的意境，而不是用纖細的，柔弱的筆觸去書寫，因為不管書法作品追求的是什麼風格，都是基礎，最重要的是風格要符合主題內容，因為書法就是用線條藝術去詮釋生活中的內容。”馮老師細地解釋道。
2007年9月，馮老師獲教育部考試中心頒發的“中國書法登記考試”高級考官證書，同年10月通過了中華人民共和國文化部藝術評估委員會認定的玉同派書法創始人及書法作品價值標評定。
一生做一件事
一生做一件事，不是抱負太小，不思進取，安於現狀，而是將所有力量聚集在一點，精於此，專於此；一生做一件事，不僅是對一個人耐力的考驗，更是執著、專注、堅定的體現。在這個社會上，誘惑很多，欲望很多，我們有滿腔的熱情，往往分散在無限多的瑣碎里。於是，堅持，總是在困難來臨時戛然而止，夭折、放便理所當然的成為邁向成功的攔路石。
馮彬老師是個懂得堅持的人，因為他一生做一件事，且能把這件事做到卓越，做到極致，那就是執筆書法。
追憶踏上書法之路的初衷，馮老師坦言：“天性使然吧。從小我就對畫畫、寫字非常感興趣，而身為普通農民的父母親給不了我多少指導，不過父親為我做了一個書畫室，成為了我打開書法藝術大門的金鑰匙。那是個藏滿了書籍、畫冊的普通小畫室，在兒時的我眼里，它是個偉大且強悍的樂場，具有極大磁場，我常常被吸引過去，暢其中而忘記了時間。在不斷地自學與臨摹中，我的書法與繪畫水平得到了很大提高。”
世上無難事，怕有心人。天生的秉性加上後天的努力，馮老師在九歲的時候，就小有名氣，四川當地各大媒體雜紛紛刊登他的作品，稱其為神童。
歲月的流逝沒有磨滅其身上艷麗的光環，而是使其愈發明亮愈發成熟。八十年代初，馮老師被選往新疆野戰部隊授課，主教書法。馮彬老師感慨道：“在部隊的那幾年，是人生歷程中很關鍵的幾年，也是書法接受挑戰與磨練的幾年，更是創作水平取得飛躍式進步的幾年，為我以後的創作打下了堅實的基礎。”原來，在部隊的那段時間，馮老師亦遇到過難題。當時他在部隊里教授楷書書法，哪曾想，有個學生的楷書竟然比自己寫得還好，正所謂山外有山，人外有人，若學生的水平比老師還高，說出去豈不讓人笑話？從來都是榮耀滿身的馮老師第一次有了急迫感與危機感，不進取就會落後，就會被淘汰，必須加強自身的創作水平。於是，他暫改教學計劃，以教行書為主，楷書其次，每天晚上回到宿舍後，他都要寫上7000字楷書勤加練習，每幅字都要寫上600遍，在壓力與動力的雙重作用下，他終於在楷書方面取得巨大進步，逐漸形成了自己的創作風格。終於能滿懷信心地立於三講臺之上，取信於莘莘學子心中。
不僅在毛筆、硬筆、木筆和指書方面深有造詣，馮彬老師還能將文學、音樂、繪畫、宗教及佛理融入其中，總結出一套獨特的書法理論，即“玉同書法”理論。他先後編著出版了書法字帖及教案20部，其中，自創的”橫寫章法“藝術理論填補了中國傳統書法中有豎寫章法的空白。其作品被中國國際書畫研究會，中國收藏家協會，中國陶瓷館以及法國、瑞士、香港、新加坡、臺灣及日本等高等成人學院收藏。
馮彬老師推崇玉同書法在表現技法上，注重詩書畫印與音樂、哲理的相互融通，把線條藝術運用到新的境界，使其達到嶄新的視覺美和意境美；而在表現工具上，以表現藝術形式和意境為中心，運用各種書寫工具抒懷，一幅作品甚至可同時用多種工具進行書寫；在創作書法作品的理念上，主張每幅作品都獨具特色，避免千人一面；在書法藝術的傳播手段上，主張藝術為大眾服務，藝術的生命力在於市場，讓世界解中國書法，認知中國書法，喜愛和收藏中國書法。他堅持的玉同書法作品既追求高雅藝術意境又注重貼近生活，既尊重傳統繼承又吸入現代元素，從而形成了中國玉同派書法藝術體系。
未來的路還很長
目前，馮彬老師的學生已逾萬人，光入室弟子就有上千人，其中不乏政界名流，商界菁英。不過他教的都是成人，小朋友都是由弟子在教導，單在深圳就有五千多人。問及收學生的要求，馮老師笑笑回答：“人品最重要！有執著的人才能練得一手好字。從某種意義上來講，字如人品。我曾有位年輕的學員，是位企業老，他學習書法的目的是有感於一次生意上的失敗。原來這名學員的字寫得很難看，有次在簽合同時，恰巧對方是位儒商，觀其字體如此難看，從而對其身份及人品產生懷疑，合作亦因此告吹。也許他損失的不單是一次成功的機遇，一個創造財富的機會，更是一份信任和肯定，而這些都是無價的。由此可見，字如人品，學習書法尤為重要。”
在長期的藝術實踐中，馮彬老師主張熔鑄古今，既尊重傳統又勇於創新，感悟“筆墨當隨時代”的真諦，尋求貼近當今時代生活的共性美藝術，因此，他的作品既有傳統的功力，又有現代藝術的意味，創作出了許多匠心獨具，構思巧妙的精絕作品，他的書法藝術專場鑒賞會深受各界人士的喜愛，每次鑒賞專場的作品都被收藏一空，顯示出玉同書法貼近生活的強大生命力。
玉同派書法率先以流派為體系的書法藝術融入社會，貼近大眾，步入市場，同時通過歷年“國際文博會”、玉同派專場鑒賞收藏會、專場拍賣會、聯誼會以及藝術交流會等活動，使玉同派書法在國內外聲名遠播，贏得了社會各界的一致認同和譽。
“藝術殿堂永無止境，有更好，沒有最好。傳承與創新依然是主旋律。”談及玉同派書法的未來走向，馮彬老師說道，眉宇間透著謙遜、執著，還有堅定。
相信在我國的藝苑花壇中，玉同派書法這一艷麗奇葩定能綻放出更耀眼更璀璨的光芒！
一、指導思想:
校園藝術節作為校園文化建設的重要組成部分,對建設和諧校園,培養學生綜合素質起著至關重要的作用。通過本次藝術節要在校園內掀起濃郁的藝術氛圍,形成學習、演練、創作藝術作品的為校園藝術節活動，搭好平臺，打好基礎；要通過師生人人參與，不斷提高自身素養，發現一批藝術苗子和好的藝術作品，形成我校的藝術教育特色，全面推進我校素質教育的深入開展。
二、活動主題：“ 爭做新時代好隊員 共慶國際兒童節 ”
三、活動時間：6月1日下午4：00-6:00（暫定）
四、活動地點：榆林市第十八小學
五、活動目標：
本屆藝術節活動以慶祝“六一國際兒童節”契機，展現小學生熱愛祖國、朝氣蓬勃、天天向上的精神風貌，努力學習、勤于探索、敢于創新的風采才華。要弘揚中華民族優秀文化，開展豐富多彩的具有時代特征、校園特色、學生特點的藝術活動。
六、活動形式：以班為單位自行組織聯歡會或班隊會形式進行（做好照片及活動教案、方案等資料的收集）
七、領導小組：
組 長：李彥飛
副組長：高瑜敏
組 員： 楊凱敬 劉明慧 王星 劉靜 尤娟 劉海燕 馬媛 劉艷 耿琦 （各班主任）
八、工作人員：
各班主任、各班班級干部
九、活動內容：
1.“慶六一”文藝聯歡會
6月1日慶六一聯歡會（4：00-6:00各班級進行）
2.“迎六一”書畫比賽 (美術組負責)
（1）一、二、三年級開展繪畫比賽，每班選5份上交；四、五六年級開展書法、繪畫、比賽，每班每項各選5份上交。
（2）作品內容以“六一節，我成長我快樂”為主題，也可寫健康向上的詩句、警句和格言等。參賽作品須在背面右下角用鉛筆寫上班級、姓名。
（3）書法作品要求使用統一稿紙，一、二、三年級用鉛筆，四、五六年級用鋼筆。繪畫統一用8k畫紙。
十、活動時間和要求
5月25日上午各類作品上交各年級美術老師處，5月27日美術組評選，過期不候。
十一、獎勵設置
1、書法、繪畫、設獎：
（1）個人設獎：1——3年級各項比賽分別設一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名；
（2）4——6年級各項比賽分別設一等獎1名，二等獎3名，三等獎3名。
十二、注意事項：
1、不得搞大型排練、人員聚集
2、嚴禁占用上課時間排練節目
3、不能私自統一籌款購買演出服裝、道具等
4、每班參加“慶六一”活動進校園的家長不超過10人
5、活動期間各班主任配合門房保衛處做好相關安全工作
5、活動期間各班做好衛生工作，結束后必須打掃衛生學校統一進行檢查
6、活動后注意收集相關資料，每班制作美篇宣傳校園藝術活動
【關鍵詞】網絡時代 書法文化 觀念改變 教學研究
筆者從事教育工作已經20余年，尤其是對中國畫和書法情有獨鐘，可在近兩年的書法教學中出現了這樣的問題，使筆者頗感不安，它觸動了筆者常規的思維神經，那就是書法課上學生興趣不高，原來愛寫字的手，現在開始擺弄手機，看網絡視頻了，甚至不寫字了，難道他們真的進入 “觸摸時代”了嗎？究其原因，筆者想談一談目前的書法教學現狀和幾點改良建議。
第一，鍵盤時代的確改變了人們的生活方式，中國漢字到目前為止已經經歷了近6000年的歷史，其是中國的傳統文化，也是世界文化的重要組成部分，始終與我們的生活密不可分。近10多年來，漢字書寫開始衰退，這不能不引起國人的擔憂和驚恐。從毛筆到硬筆，從硬筆到鍵盤，字寫得越來越快了，鍵盤時代的到來，科技的發達，網絡的便捷，信息為世人提供了無盡的遐想空間。虛擬世界的呈現，快節奏的工作，使人們忘卻了書法。
第二，過分重視應試教育的，導致了小學書法教學的缺失，以及出現當代大學生書法教育的斷層，大學生面對大學書法教材很茫然。去年秋季開學筆者對新入校的大學生進行了課堂調查，約有94﹪的學生反映沒有在小學學過毛筆字，原因是在小學升初中時不考寫字，所以在小學就不開書法課了。同時，2013年春節筆者帶領五年制大專的學生到離筆者所在學院不遠的小學見習，待學生安排進班后，筆者按照該小學教務處總課表的安排，去旁聽其他班級書法課，結果發現其他學科的教師在上課，筆者無奈地向小學校長詢問原因，校長回答學校沒有書法教師，就連美術教師也緊缺。省城的許多小學根本沒有嚴格落實教育部文件精神，而是上有政策下有對策，那么偏僻的鄉村小學書法課又是怎么開展的呢？目前小學的題海戰術仍在上演，應試教育的影子仍然揮之不去。于是我們惆悵，書法課何時進入小學校園？素質教育何時才能落實？
第三，書法教師隊伍的思想水平良莠不齊，有待整頓，專業素質急需提高。有的書法教師把書法變成搖錢樹，把書法知識貨幣化，學生報班學書法，學到的知識少，并且書法教師上課的基本筆法仍有錯誤，觀點陳舊，自己學到一點書法知識后，就停滯不前。有的書法教師把自己以前獲得的一點書法成績歸結為是祖上傳的，練有“童子功”，以此裝腔作勢，把書法講得玄而又玄、深不可測。要么用結字法則這把尺子整天去敲打學生，把結字規律當成手電筒只照別人不照自己，結果讓學生的情感和書法脫節，所寫文字形板氣滯、匠氣十足。有的教師要么課下不練，課上不寫，更有甚者向學生推銷字帖，并以此來判定考試成績。
第四，書法課程的教學管理有待加強完善，書法考試有待從嚴要求，加大書畫作業用品的資金投入。目前有的大專院校開展書法課許多年了，書法教學大綱還沒有編寫，教材征訂不契合教學實際。有的教師在實際教學中只會教學生自己會寫的字體，會寫隸書就教學生隸書，甚至拿著金農的漆書來誤導初學者。當問及針對初等教育專業的大學生為什么不從楷書教起，該教師立即回答：“您說歷史上是先有楷書還是先有隸書？”這種回答使我們很無奈，按這位教師的思路來理解，歷史上先有甲骨文，難道我們就應該先從甲骨文學起嗎？
針對以上4點書法課程的教學現狀，筆者談幾點看法和由此引發的教改思考。
第一，鍵盤時代的到來改變了人們的生活方式，但其不是人類文明的棲息地，更不是人類情感的容器。漢字是中華民族智慧的結晶，是中國人文明發展的足跡。在今天的高科技時代，信息的多元化為我們快速學習提供了有力的保證，同時物質文明的進步必然帶來精神文明的累累碩果。但漢字的使用依然陪伴我們忙碌的生活。我們依然要用漢字記錄各種信息和技術參數，以及未來可能發生的一切。古人學習書法有時幾個月、幾年，甚至幾十年才能見到自己喜歡的碑帖和書法真跡，而今天我們在互聯網上幾個小時就能瀏覽歷朝歷代的書法碑帖。同時，書畫材料極為豐富，提筆就能書寫，各種書法交流展覽信息目不暇接，進入美術書法書店如同進入超市，喜歡什么風格的字帖都可以買到，這對學習傳統書法文化是非常有利的。但是在網絡世界里，我們無論如何也體驗不到古人臨摹《蘭亭敘》的心手雙暢的，也看不出《祭侄文稿》里悲壯的淚花，更聽不到書興之時拍案叫絕三兩聲的狂呼。書寫是記事，書法是抒情，無論書寫漢字還是書法創作，它們沒有本質的區別，因為中華民族文化的核心是漢字，書法是漢字的重要載體，寫字是書法的初級藝術形式，更加突出其實用性。所以，我們要讓它們回到我們的現實生活中去，漢字是我們生活交流的主要精神媒介，五千年的傳統文化已經滲透在我們的血脈中，無論我們的生活方式如何改變，手寫漢字不可替代。和鉛字比起來，手寫的漢字是溫暖的；和鍵盤比起來，手寫漢字是親切、富有個性情感的。學書法時，學習者融在字中，字就融在他的心中，字為悅己者榮，與人心心相印，這就是手寫漢字的魅力之所在吧。
第二，各級教育主管部門要切實落實2011年8月教育部下發文件《關于中小學開展書法教育的意見》的精神，加大檢查力度，對小學不開書法課的責任人要實行責任追究制，對其學校要黃牌警告。早在1997年，教育部就制定了《九年義務教育全日制小學寫字教學指導綱要》，對小學寫字課的教學要求、教學原則和應注意的問題做了詳細的說明，如“小學寫字教學目的：使學生會寫鉛筆字和鋼筆字，學習寫毛筆字，培養學生正確書寫漢字的能力；鞏固識字教學的成果，培養學生熱愛祖國語言文字的情感；陶冶情操，培養審美能力；養成認真細心的學習態度和良好的意志品格。寫字教學的要求：使學生養成正確的寫字姿勢，掌握執筆、運筆方法，在識字教學的基礎上進一步了解漢字筆畫、偏旁、結構的特點，初步掌握漢字的書寫方法，逐步做到鉛筆字、鋼筆字寫得正確、端正、整潔，行款整齊，有一定的速度。要重視毛筆字的教學，加強書寫訓練，使學生從描紅、仿影到臨帖，逐步做到毛筆字寫得勻稱，紙面干凈。要重視培養學生的寫字興趣和審美能力。要重視培養學生認真寫字和愛惜寫字用具的習慣”。針對以上小學寫字的教學目的，這實際是一面鏡子，為此我們呼吁上級主管部門把書法課的開設作為中小學辦學是否合格的重要標準之一。小學生上書法課，提高欣賞和漢字書寫水平，對他們繼承民族傳統文化、培養愛國情懷、增強審美能力顯得尤為重要。全國上下實現大眾書法藝術的開展從孩子做起，正如巴西是足球的王國一樣，中國是書法的王國，這是大事、要事。小學生的全面教育和快樂成長關系到孩子一生的命運，也關系到祖國的未來，利害關系顯而易見。
第三，加快中小學教師的書法培訓步伐，強化三筆字的基礎訓練與考核，加大書法教育的資金投入，培養校園書法氛圍。我們不缺書法教師，缺的是對漢字書寫的重視和自我封閉思想的解放；缺的是對現有教師的書法知識教育和培訓；缺的是書法活動的開展和教學研究；缺的是教師培訓費用和書畫用品的資金支持。目前教育部、各省考試中心共同推廣的中國書畫等級考試，進行書畫等級資格認定，這就是非常好的措施。其實，練習書法的目的并非讓人人都成為書法家，但作為中國人把漢字書寫得正確、工整、清楚也并非難事，每位教師每天練習幾十個、上百個大字，堅持臨帖幾個月，稍微用心鉆研書法基本理論，書寫水平就會有很大的提高。中國的漢字整體形象就是方正勻稱，方正是中國堂堂正正做人的美德的象征，而勻稱就是中國人永遠追求的和諧之美。“字如其人，心如書畫”就是我們的古訓，當前了解漢字的歷史，總結漢字的基本規律，加強漢字書法的基礎培訓也是教育部門迫在眉睫的要務，同時這也是快速提高中小學教師書法專業素質的最佳途徑。每位中小學教師就是書法教師，加強他們書法知識的培訓勢在必行，中小學開展漢字書寫課他們責無旁貸。
第四，從小學到大學，無不需要加強書法課程教學管理。以提高書法課堂教學質量為根本，確保書法課堂教學內容不縮水，書法教師課堂要求不縮水，學生收效不縮水。以緊抓書法教研活動，促落實為主線。教研室做到不斷研究教學大綱、教材、教法，老中青相結合，相互觀摩聽課，相互學習，查找書法教學中的不足，甚至是漏洞，把好新進書法教師和外聘書法教師的“講課關”，以及書法教師公開觀摩課的評比“過關”關、書法教學研究的“科研關”。書法教師的量化考核采取“課堂教學質量考核一票否決制”，把規范書法教師的課堂教學行為提高到前所未有的高度，堅決杜絕利用多媒體進行照本宣科與填鴨式教學現象。凡是上課把教材內容或碑帖原版不變地拍成圖片，放投影讓學生臨寫，教師還自圓其說“少講多練”，上課無教案或用老教案、上課知識點總結不到位，教師示范少、輔導少，像這樣的書法教師要限期整改，并在教研會上通報，讓群眾為其把把關。此外，嚴把考試關，定期測試學生寫字訓練的效果，可以師生共評、學生互評、學生自評，評價學生作業要態度誠懇、點評準確、一視同仁，贏得學生信任，學生就會虛心接受、受益匪淺。
第五，書法教學中教師正確、有效、積極的引導是書法教學能否成功的關鍵所在。首先，作為書法教師要做到為人正派、和氣待人、富有愛心、豁達大度，要熱愛書法教育事業、熱愛學生，要精益求精不斷提高書法教學水平。中國文人歷來不把筆下功夫看成單純的技藝，而看作人品的折射。雖然書品不能絕對等于人品，但作品中會直接反映個人的審美情趣和格調，這在書法教學中對學生的影響很大，不可忽視。其次，教師在“選帖、讀帖、臨帖”上正確引導學生，選帖時讓學生從唐楷入手，無論風格是典雅、秀逸，或是樸拙、雄渾，走平整、通達之路是最佳的選擇。而后可練魏楷、行書或隸篆。如平畫寬結多盈陽剛之氣（顏真卿），斜畫緊結多陰柔可人（王羲之），選帖要看學生興趣，要刪繁就簡，越簡單越易學，其實真理就在簡單的背后，成功往往就是簡單的堅持。臨帖要看筆畫形態、結構規律、布局氣息，品味碑帖韻味。初步粗臨求大勢，中級細臨求結準，高級粗臨求神似。初練從中楷入手，再練大楷，最后練小楷。總之，選帖識難易，臨帖研筆法，創作看激情，成功看修養。再次，教師有效的示范引導是激發學生興趣的關鍵，這需要教師有過硬的楷書基本功，如能在教學時當堂示范，且寫得字形規范、方正勻稱、形神兼備，能給學生以美的享受，學生會對其由衷傾慕和敬佩，進而心揣手摩，激情澎湃，由此產生的內趨力將對學生練好字起著不可估量的作用。最后，利用書法美去感召學生對漢字的研究和熱愛。漢字雖經幾千年的演變，但它的結構美、韻致美無不閃爍著中華民族的智慧，它的創造源泉無不來自于自然萬物和人類本身，它是人類在勞動中又一個追尋美、創造美、享受美的見證，它是世界舞臺上唯一走向藝術的文字。為此我們要用美的觀察、美的理解、美的傳授來繼承和發揚我們的傳統書法文化。
以技能大賽為載體，以鍛煉學生教育能力為核心，全面提升學生的綜合能力和素質，增強學生將來就業競爭力，以促進學生在信息技術環境下的從業技能和教學水平的提高。通過大賽。引發大家對當代教育教學教師的關注，為廣大同學提供培養自己，鍛煉自己，展示自己的廣大平臺。
二、活動實施方案
1、賽前策劃宣傳：通知各班學習委員并由宣傳部制作宣傳海報
2、參賽對象：經濟與政法學院全體學生
3、參賽方式：
（1） 報名方式：在各班學習委員處報名，再由學委交學習部
（2） 參賽要求：
主題不限，內容文明健康，積極向上，書面課件一式兩份，多媒體與傳統講課皆可，時間為20分鐘以內（個人或團體參賽方式）
三、活動內容：
1、教案設計
自定課題不受專業限制，其內容包括：教學目的，教學內容重點難點及突破，問題設計，體現課堂教學機智，教學程序、結構。
2、模擬課堂教學
從一定教材中自由選取教學內容（不受專業限制），按照課堂教學進行模擬授課，檢驗學生的教學藝術，語言運用能力，課堂組織能力，多媒體課件等現代化教學手段運用能力，以及板書等傳統教學手段的運用能力等一系列教學實踐能力。結合時代特點，本屆大賽提倡雙語教學。
3、講課
講課內容包括課題，教學設計思想，所選課題在教材中的地位，與現實生活的聯系。
4、個人風采展示
學生結合自身專長和學科特點，以舞臺表演形式進行。包括：歌曲 舞蹈 器樂 書法 繪畫等，以及教學專長表演，如：設計教具小發明小魔術等，與教學相關皆可。
四、參賽時間與地點：
初賽：4月6日（星期二）下午6點
決賽：4月9日（星期五）下午4點，地點另行通知
五、大賽說明：
1、堅持“公平、公正、透明”原則，評委將對每位選手當場評分并進行點評（由一名評委+前位選手），并當場公布決賽名單,進入決賽者當天抽取決賽登場順序。
2、評分細則：教案設計30分，課堂教學50分，個人風采展示20分選手分數=除去一個最高分和一個最低分，剩下的求平均分
3、獎項設置：一等獎 一名 證書+獎品
二等獎 二名 證書+獎品
三等獎 三名 證書+獎品
4、評委：初賽由各班級學生代表評選
關鍵詞： 高校 書法 教學 現代信息技術
著名書法家沈尹默先生說：“世人公認中國書法是最高藝術，就是因為它能顯示出驚人的奇跡，無色而具畫圖的燦爛，無聲而有音樂的和諧，引人欣賞，心暢神怡。”高等院校是人才培養的重要陣地，加強書法藝術教育是陶冶學生的高尚情操，提高學生的想象力和創造力，促進學生的身心健康發展的有效途徑。
一、豐富高校書法教學內容
1.利用文字學知識豐富課堂教學
書法是以漢字為表現對象的藝術。漢字豐富的線條和復雜的結構為書法藝術提供了充分的表現空間。學習書法，必須了解漢字的筆順規律和結構法則，必須了解書體和字體的關系、文字的衍變和發展等。許慎《說文解字序》中說：“古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物；黃帝史官倉頡，見鳥獸蹄之跡，知分理可相別異也，初造書契。”漢字的象形性，豐富了書法的表現空間。書法教學為提高學生的文字學知識提供了幫助。從最初的文字形成到書法藝術日臻完善，有著源遠流長的歷史，凝聚著中國文化精髓的書法藝術，講授漢字的形成演變、結體規律與單純寫字的區別。書法具有欣賞和實用的功能，它不僅實用而且可以陶冶情操，使學生了解書法的豐富內涵。比如漢字的形成演變與歷史文化一脈相承，書法涵蓋了文字在歷史中的表現形式。無論是甲骨文、青銅銘文還是簡犢，都是社會發展的再現，都是審美的演變史，但在現代社會中卻承擔著寫好字的任務。強調文字是人們交際、交流、儲藏信息的工具，是一個人的文化素養的表露，字如其人，寫好字是現代人才需要具備的能力。
2.加強高校書法教學中的文化內容
書法是一門個性很強的藝術，不同的時代就有不同風貌。晉尚韻，唐尚法，宋尚意，明尚態就是一個公認的說法。不同個性的人會寫出不同風格的字，同一種碑帖，每個人臨寫的不一樣，就像文學理論中的，有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。同時書法也非常講究人的修養。人們常說的書卷氣，就與文學素養有關。在教學中加強對文學知識、歷史典故、詩歌文賦、古文字學等方面的知識，都有助于啟發和誘導學生熱愛書法，學好書法。在教學中充分運用古代文學名篇，能啟迪學生的心靈，培養他們真善美的優良道德品質。讓傳統文化的精華，滲透到學生心靈深處，會起到潛移默化的教育作用。作為傳統文化之一的書法藝術，與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，是我國幾千年文化的結晶，有著深厚的文化內涵，是世界藝術之林的奇葩。縱觀古今優秀的書法藝術作品，不僅具有百花齊放的形式美，而且具有讀起來朗朗上口、聽起來心曠神怡的文學內容。
二、現代信息技術在高校書法教學中的應用
隨著現代科技的發展，多媒體技術在教學中的應用越來越普及。現代多媒體技術教育手段被廣泛應用后，也解決了以往書法課程課堂教學中出現的弊端。
1.利用現代媒體技術提高書法教學效果
利用現代媒體技術可以大大提高學生學習書法的興趣、提高課堂效益、縮短書法學習的周期。書法教學經常涉及書法史、技法、碑帖、作品欣賞、書法家介紹，所以按傳統的方法寫教案，不但頭緒繁亂，遇到講名家名帖還要搬一大堆碑帖出來，既不方便，學生看起來也艱難，如果利用多媒體軟件如PowerPoint備課就非常方便。我們可以將知識分塊進行梳理，涉及書法家、相應碑帖時只需做一個鏈接，需要的時候，鼠標輕輕一點。特別是碑帖，看原件往往太小，坐得稍遠的學生便看不清楚，如果教師提前將涉及的碑帖用掃描儀或數碼相機上傳到課件中，在講課時通過大屏幕展示給學生，既清晰，又便于講解。在學生臨帖的時候，往往出現姿勢不正確、運筆不得要領、結構有毛病等，教師如能將這些情況用攝像機拍下來，再放在電視機上有針對性地對學生進行講解，就會收到意想不到的效果。在教師示范的時候，由于毛筆太小，遠處的學生根本看不清教師的動作，所以這時候就需要將局部進行放大，用攝像機或視頻展示臺均能達到這一目的。
2.利用互聯網進行書法教學
當前已經是互聯網時代，其強大的功能在各個方面都大顯身手，如果不懂網絡，不會利用網絡，就會落后于這個時代，書法教學也不例外。書法藝術發展到今天，有多少典籍、多少碑帖、多少書法家恐怕很難有人全部記得，相關資料也很難收集齊全。但在網上，似乎沒有什么找不到，不但不需花錢，而且效果尚佳，查找速度異常快。一次我給學生講書法故事，講到王羲之，自然要提到《蘭亭序》，我將書上的《蘭亭序》原文抄在了黑板上，學生要求我將顏真卿的《祭季明文稿》也抄給他們，我讓學生課后登陸互聯網，他們只花了幾分鐘便找到了。可以說，使用互聯網查找資料，既方便又快捷。
陳振廉在《書法教育學》中說，書法學習可以提高學生的觀察力、想象力、思維力和創造力。我們要不斷加強高校書法教學，在教學內容、教學手段、教學方法等諸方面進行改革，銳意進取，與時俱進，從實際出發，豐富教學體系。以提高學生的全面素質為中心，不斷探索，從而推進我國書法教育的進程。
參考文獻：
［1］宗白華.美學散步.上海人民出版社，1982年.
神農鎮團東小學位于神農鎮團東村中心，1970年3月建校，有近50年的辦學歷史。學校占地面積5886平方米，建筑面積4200平方米。學校設有錄播室、圖書室、閱覽室、儀器室、實驗室、微機室、美術教室、音樂教室等，各類教學設施齊全。
我校現有教學班12個，學生493名，教職工41名，其中山西省教學能手1名，晉城市教學能手2名，高平市教學能手3名。
多年來，我校本著“特色立校育人為本面向未來創新為魂”的辦學理念，形成了“活潑 主動 創新 崇真 感恩 尚美”的校風，“德優 藝精 愛心 責任”的教風，“樂學 善思 合作 探究”的學風。學校先后榮獲“山西省養成教育示范學校”“晉城市和諧校園”“高平市教育教學先進單位”等稱號。因教育教學成績突出，學校連續多年被評為“神農鎮教育教學先進單位”。
我校為創建文明校園，主要做法如下;
1.精心打造校園文化
我校非常重視校園文化建設,在不同的樓層設計了不同的教育主題。一樓是以“感恩教育”為主題，教育學生學會感恩祖國、感恩社會、感恩父母、感恩他人；二樓以“我的家鄉美如畫”為主題，教育學生熱愛學校、熱愛家鄉；三樓以“立志成才報國家”為主題，旨在激發學生的民族自豪感，教育學生熱愛祖國、立志報效祖國。東西兩側的樓道以《弟子規》《三字經》為主要內容，中間樓道是中國古代的傳統美德故事，提高自身素養和思想品質。每個教室外面的墻上設置的是“學生作品欄”，上面張貼的是學生的繪畫作品、以及手抄報等，既鍛煉了學生動腦動手的能力，又培養了他們的審美情趣。我校盡力讓每一面墻壁都會說話，充分發揮環境育人的功能。
2.開展精彩紛呈的校園文化活動
2019年1月21日，我校開展了以“迎新春、敬炎帝、制燈籠”為主題的燈籠制作比賽。學生制作了獨具匠心的花燈，表達了對中華優秀傳統文化的熱愛之情。每年的3月5日為“學雷鋒活動日”，我校開展了“學雷鋒見行動”活動，組織四五年級近40名小志愿者們前往我鎮敬老院獻愛心。清明節，我校開展“緬先祖誦功德”清明祭祖活動，前往炎帝陵尋根拜祖。5月8日，在高平校園藝術節比賽活動中，我校舞蹈《快樂狗娃》獲得了比賽二等獎。兒童節舉行了“爭當新時代好隊員”主題入隊儀式，并進行了國旗、黨旗、團旗、隊旗“紅色傳遞”活動；舉辦了“七彩陽光”廣播體操比賽及文體表演。2020年10月，我們舉行了 “向英雄致敬為祖國自豪”的詩歌朗誦比賽，表達了對祖國母親的深深祝福和對振興中華的堅定信念！2020年6月，我校郜畦雨、暴禾婧同學在高平市教育局舉辦的第二十七屆“輝煌七十年奮進新時代”青少年讀書教育活動中榮獲小學組作文比賽優秀獎；9月，我校閆宇博同學在山西省教育廳舉辦的“共抗疫情愛國力行”軟筆、硬筆書法比賽中分別榮獲一等獎。
3.加強教改教研
我校在“自主合作探究”的先進教學理念指導下，形成了“三三五”高效課堂教學模式。教師在此教學模式的指導下，積極投身課改。馬群娟老師榮獲高平市首屆課堂教學團體賽數學學科個人一等獎，孫芳麗老師、朱彩琴老師分別榮獲高平市第二屆課堂教學團體賽英語組、品社組三等獎，李曉老師榮獲高平市第四屆課堂教學團體賽數學組評課二等獎，張晉娟老師榮獲高平市第五屆課堂教學團體賽數學組講課一等獎。我校每學期末開展教案作業展評活動。評選出規范的教案和作業進行展覽。
團東小學簡介：
神農鎮團東小學位于神農鎮團東村中心，1970年3月建校，有近50年的辦學歷史。學校占地面積5886平方米，建筑面積4200平方米。學校設有錄播室、圖書室、閱覽室、儀器室、實驗室、微機室、美術教室、音樂教室等，各類教學設施齊全。
我校現有教學班12個，學生493名，教職工41名，其中山西省教學能手1名，晉城市教學能手2名，高平市教學能手3名。
多年來，我校本著“特色立校育人為本面向未來創新為魂”的辦學理念，形成了“活潑 主動 創新 崇真 感恩 尚美”的校風，“德優 藝精 愛心 責任”的教風，“樂學 善思 合作 探究”的學風。學校先后榮獲“山西省養成教育示范學校”“晉城市和諧校園”“高平市教育教學先進單位”等稱號。因教育教學成績突出，學校連續多年被評為“神農鎮教育教學先進單位”。
我校為創建文明校園，主要做法如下;
1.精心打造校園文化
我校非常重視校園文化建設,在不同的樓層設計了不同的教育主題。一樓是以“感恩教育”為主題，教育學生學會感恩祖國、感恩社會、感恩父母、感恩他人；二樓以“我的家鄉美如畫”為主題，教育學生熱愛學校、熱愛家鄉；三樓以“立志成才報國家”為主題，旨在激發學生的民族自豪感，教育學生熱愛祖國、立志報效祖國。東西兩側的樓道以《弟子規》《三字經》為主要內容，中間樓道是中國古代的傳統美德故事，提高自身素養和思想品質。每個教室外面的墻上設置的是“學生作品欄”，上面張貼的是學生的繪畫作品、以及手抄報等，既鍛煉了學生動腦動手的能力，又培養了他們的審美情趣。我校盡力讓每一面墻壁都會說話，充分發揮環境育人的功能。
2.開展精彩紛呈的校園文化活動
2019年1月21日，我校開展了以“迎新春、敬炎帝、制燈籠”為主題的燈籠制作比賽。學生制作了獨具匠心的花燈，表達了對中華優秀傳統文化的熱愛之情。每年的3月5日為“學雷鋒活動日”，我校開展了“學雷鋒見行動”活動，組織四五年級近40名小志愿者們前往我鎮敬老院獻愛心。清明節，我校開展“緬先祖誦功德”清明祭祖活動，前往炎帝陵尋根拜祖。5月8日，在高平校園藝術節比賽活動中，我校舞蹈《快樂狗娃》獲得了比賽二等獎。兒童節舉行了“爭當新時代好隊員”主題入隊儀式，并進行了國旗、黨旗、團旗、隊旗“紅色傳遞”活動；舉辦了“七彩陽光”廣播體操比賽及文體表演。2020年10月，我們舉行了 “向英雄致敬為祖國自豪”的詩歌朗誦比賽，表達了對祖國母親的深深祝福和對振興中華的堅定信念！2020年6月，我校郜畦雨、暴禾婧同學在高平市教育局舉辦的第二十七屆“輝煌七十年奮進新時代”青少年讀書教育活動中榮獲小學組作文比賽優秀獎；9月，我校閆宇博同學在山西省教育廳舉辦的“共抗疫情愛國力行”軟筆、硬筆書法比賽中分別榮獲一等獎。
【關鍵詞】書法文化；標志設計；藝術價值
中圖分類號：J292.1 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）11-0141-02
一、欣賞書法的美
中國書法筆峰有中鋒和側峰之分，所謂中鋒取勢，側鋒取妍，極具神韻。以不同的筆法表現，藏與露的彰顯、方與圓的轉換、點與線的長度、緩與急的蓄勢等。一味的平直、等寬，那么作品是沒有生命的；過于平淡，沒有移步換景的架構，作品就只是平鋪直敘，沒有曲徑通幽的美感。在王羲之的《蘭亭序》中，后人總結書中的21個“之”字，其意蘊各異，點劃無一相同。在用墨時也有講究，分濃墨和淡墨。書法是作者情感的宣泄，人有歡快輕飄的快樂之感，也有沉重苦悶的痛苦之憂。我手塑我心，隨著心性筆墨濃淡交相輝映。書法的章法是情到濃時，一往而深，書法的神韻往往是自由地率性而為，沒有阻礙的一氣呵成。
人們常說“書為心畫，字如其人”、“字是門頭書是屋”，可見“字”表現了一個人的品性，體現了一個人的學識、修養、心性及生活態度。中國的漢字書法文化，鑄造了一種民族性格和情懷。以筆蘸墨，在這清白的紙上，筆走龍蛇，揮灑自如，酣暢淋漓，行云流水，不甚快哉。管他人間是非黑白，筆下一片混沌，我自是挺直垂筆，頂天立地地在宣紙上游弋。筆下虛實相生，黑白對峙，粗中有細，細中有粗，體現了作者虛懷若谷的情懷與黑白分明的氣節。中國書法形、神兼備，給人以強烈的視覺震撼和美的享受。經不同筆法地造勢與濃淡墨色的點染，中國書法就是一幅水墨畫，融入文人的高潔情操，中國書法盎然生趣。
二、書法結體在標志設計中的應用
中國的許多商標、標志的設計是從西方引進的，雖時尚、簡潔，但總引發不了國人心里的共鳴。因此，結合本民族的特色文化，設計出國人為之驕傲自豪的標志，書法元素的引用是必不可少的。書法的結體，即字的構造，間架結構、造型。在我們日常生活中常見的標志，有好多對漢字結構進行拆分、重構，筆畫的變形結合現代傳播媒介的擴展來塑造新的形象。人們將書法的氣、韻、形、神與現代圖標充分結合起來，對漢字重新演繹。在標志設計中借鑒書法藝術可以擴展標志的表現形式，提高標志的藝術性與文化感染力。
如圖一，2008年北京奧運會會徽“中國印?舞動的北京”的設計，就運用了書法藝術的設計元素。在中方公布并解釋會徽寓意時，國際奧委會主席羅格對設計方案贊不絕口：“出色、富有詩意！”整個圖案中間的人形圖案，是由“京”字變形而來。從書法的筆跡出發，用隸書對“京”字進行彎曲，像一個正在歡快奔跑，迎接勝利的人，象征著中國人民的熱情和勃勃生機，也表明我們迎接世界各國人民的熱情，營造出輕松愉快的奧運氛圍；同時暗示了奧林匹克運動會舉行的地點；又像中國漢字“文”，象征著中國文化，并蓋上中國紅的印章。中間是用毛筆書寫的“Beijing 2008”，整個造型古樸而生動，將中華書法文化與奧林匹克的精神完美結合起來，寓意深遠。這個設計既保留了中國的古老書法藝術，又迎合了時代潮流，顏色鮮艷，造型簡明流暢，通俗易懂，使會徽更具有生命力而擴大了它的傳播力。2008年北京奧運會會徽詮釋了中國人對奧運精神的理解，它的成功也證明了中國書法藝術博大精深的影響力。它不僅僅只是一個標志，更是中華民族的圖騰，展現了中國的民族底蘊和博大的胸懷。憑借著對漢字結體的變形，將中國人的奧運情結寄托在這簡潔的圖案中，揮發出國人對奧運的心血和激情，向世界人民展現我們特有的人文特質。
圖一 圖二
又如圖二2010年上海世博會會徽，它的設計也是將書法經過異形變異的。會徽的綠色圖案部分是由中國漢字“世”變化而來的。將字的筆畫圖形化，“世”字的主體由三個相擁的人組成，像父母子女一家人相擁，寓意世界人民像家人一樣親密；也可以廣義地理解為“你、我、他”將在世博會相遇，一起共襄盛會。[2]為了突出全球人民是一家人的理念，在“世”字人形圖案的上方又添加了兩點，左邊綠色的小點代表著西方，右邊黃色的小點代表東方，兩點遙相呼應，就像好朋友一樣相互熱情地打招呼，突出了世博會以人為本的追求。顏色以綠色為主，象征自然和平的理念。整個標志清洗自然，字的線條活潑，無拘無束，具備了書法形體自然的特點，增添了向上、升騰的動感，寓意美好，抒發了中國人民對美好生活的追求。依靠書法的靈感，上海世博會會徽體現的是一種新理念：和平、美好、自然、創新的生活態度，與世博會的主題“Better city， Better life”是相契合的。當人們在感悟書法藝術雕刻的圖標時，一種新的生活方式正在向我們招手而來。
三、書法意境在標志設計中的應用
書法性的標志一般形式靈活，自由，有時因圖案具有很大的跳躍性而給我們的識別認知帶來一定的困難。因此在運用書法藝術進行創作時，必須按照字體造型因勢利導，恰如其分地表現漢字的精髓。在現實的標志設計中，有的運用書法的意境，結合標志的主要形象，創造出具有超凡魅力的標志。在某些標志設計中，傳統文化的運用往往是多元并存的，不但增添了厚重的文化底蘊，還有利于設計思路的開散和視覺空間的伸展。標志設計中對書法的運用不僅僅只停留在表面，更要挖掘書法背后的意境，知道書法的精髓所在。書法是中國最輝煌的圖形藝術，設計師在創造書法的意境時應懂得中國人共同的民族情懷和追求。
圖三 圖四
如圖三中國銀行的標志，整個造型以一枚銅錢的形式展現出來，將漢字“中”異形成圖形嵌入標志設計中，中間方，外面圓，結合了中國“天圓地方”的思想體系，用隸書形象“中”字的變化突出銅錢孔的形象，[3]寓意財源滾滾的美好愿望，切合民眾求財的心理。整個造型古樸形象，具象與意象的完美結合，突出了銀行的特征和中國傳統文化情結，視覺上能很好地迎合時代趨勢，標志喜慶，給銀行顧客帶來歸屬感，是一枚設計精巧得當的標志圖案。
圖四是家喻戶曉的中國郵政的標志。此標志設計顏色單一，以綠色為主，象征著和平，幸福，安全。標志的中間是書法斜體的漢字“中”，上下都有曲折線條，象征著“翅膀”，像強風吹過一樣富有動感，讓人聯想到“鴻雁傳書”的故事，寓意他們服務速度之快，體現了中國郵政服務快速、迅捷的原則，表達了服務千萬家的企業宗旨。標志造型表達有力，以變化的線條代表秩序的四通八達，同時也表現了郵政的速度之快。
圖 五
又如圖五，是中國北京2001年時申奧的標志。圖案以奧運五環的色彩和形狀為主，通過書法的筆法表現出來。采用了“中國結”的形式，是中國傳統的圖案“盤長”。但設計師的獨具匠心還止這，他運用了中國書法里的“筆不到而意到”的寫意手法，在筆畫的轉彎連接處，采用的虛筆，而非濃墨重彩的實筆，虛實結合，內涵深遠，標志的整體效果有著變化的蓄勢跟動感，標志圖案的飄逸虛實，展現了運動員速度的迅猛，而且運動的軌跡如同打太極的招式，充滿了傳統文化的魅力，讓人為之折服；同時也可以把它形象的比喻為技術嫻熟的運動員們。申奧的標志設計巧奪天工，設計思路獨到，將傳統書法文化與具體意象相結合，效果相得益彰。
四、書法運用到設計中的價值
（一）創建藝術生活
書法運用到標志設計中的價值是巨大的。美的享受必須結合在日常的設計中，才能為生活增添新鮮感，從而提高生活的質量和效率。現代人的物質生活并不匱乏，缺少的只是生活的質感。我們在平常的設計中可以加入傳統文化因素，為自己生活的空間增添藝術氣息，愉悅精神，陶冶情操。如平常，可以把家中的墻畫與書法藝術結合，豐富家庭藝術氣氛，培養藝術氣質；要做生活的有心人，利用書法藝術裝飾家居，可以運用書法水墨色，清幽淡雅，淡泊而高遠，是文人墨客獲取創作靈感的好居處。
（二）可以繼承和發揚傳統文化
手機、電腦等電子設備的齊全，導致很多人習慣在鍵盤上敲字，而不會手寫漢字，更不用說熟稔中國傳統書法藝術，傳統書法文化大廈即倒，重塑書法藝術殿堂是民族使命之一。將書法文化作為標志設計藝術的資源，可以讓我們重溫傳統文化的魅力與美的體驗。現代標志的設計內容大多比較簡明，色彩明快，內涵豐富而有趣，吸引廣大群眾的注意力，從而去主動探討研究標志的意義和內涵。書法藝術在生活中的廣泛運用，不僅能提高我們的生活藝術性，還能提高我們的知識水平。生活中盡可能多地接觸這類的標志設計，能夠開發我們的創造性和動手設計能力，還可以提高我們對中華優秀文化的認知，學習并繼承中華民族優秀文化，為發揚我們的特色文化打下堅實的基礎。所以，大力提倡運用傳統文化設計的理念，為現代文化增添新血液，提供新渠道，同時為傳統文化的發展提供現代技術。
五、結束語
在信息化的今天，人們對視覺性的事物都具有很高的關注度，一些有紀念意義的標志和國際大品牌的Logo都被人們當成成功的教案，我們在欣賞這些優秀的標志設計時，也應該去了解它們背后的文化，并嘗試做自己的設計。書法藝術，乃至整個傳統文化的體系都是我們獲得靈感的源泉。生活中，我們應該細心觀察并主動學習各種知識，創造設計出我們理想的標志設計。
參考文獻：
[1]王惠.書法藝術在現代標志設計中“書非書”的表現形式[J].藝術空間，2012，（2）：253.
這組教材針對五年級學生的認知和能力基礎，遵循著“語文綜合性學習，有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養，是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑，應該積極提倡。”的原則進行設計，使學生在積極主動、自主探究的學習過程中初步了解漢字的特點和發展歷史，去感受漢字的神奇、有趣和豐富的文化內涵。因為這是一種全新的教材形式，所以他受到了老師們的極大關注，與此同時，我們發現在學習本組教材之前學生們對這一學習內容也產生了濃厚的學習興趣。
這個單元由“有趣的漢字”與“我愛你，漢字”兩個綜合性主題學習活動組成。每個主題學習活動都是先提出活動建議，然后給出一組閱讀材料；這些主體閱讀材料之前都有一個“導語”，“導語”中主要提出學習任務，之后有一個結語，提出辦展覽、辦手抄報等成果展示和繼續探究的建議。從教材的編排結構中，我們能夠明確此次綜合性學習的內容和活動的基本思路。
說實話，雖然身為多年的語文教師，但是從嚴格意義上說，我對漢字的相關知識并不是很熟知，或者對漢字知識的了解達到了完全準確的程度。在這一單元的教學中，我和學生一道學習、一起成長，覺得格外有意思。
教學之前，我做了充分的準備，以期在有限的時間內能夠基本有效地掌握漢字相關知識。首先，我通讀了教材所有內容，了解了本單元教學的重難點，借助參考書，明確了本單元教學要達到的目標與需要完成的任務。
在此基礎上，我對教學內容進行了重組與編排，分為以下幾個板塊：
（一）漢字的產生與發展
（二）漢字的趣味與神奇
（三）漢字的正確使用
（四）漢字地位與漢字情結
（五）漢字書法藝術與創作
其中，第一部分包括了《倉頡造字》《漢字的演變》《冊、典、刪的來歷》以及《甲骨文的發現》，重點學習漢字的歷史與形體變化。第二部分包括了字謎、諧音、笑話、歇后語以及對聯相關知識，重點體會漢字的有趣與神奇。第三部分包括《一點值萬金》，重點通過搜集并改正街頭錯別字來提高對漢字書寫的重視與尊重。第四部分包括《我愛你，漢字》和《贊漢字》等篇目，重點培養學生的漢字感情以及民族自豪感。最后一部分是拓展與實踐，在帶領學生觀看或者展覽了一系列的書法藝術作品之后進行書法創作或者辦一期“漢字王國”主題的手抄報。
依照上述的教學設計，接下來進行材料的搜集與整理。我要求學生和我一起借助網絡、圖書以及自行拍攝，搜集豐富的相關資料。我將自己手頭的資料編寫成教案，做成PPT，以備上課使用。
