時(shí)間：2024-03-25 09:58:22
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
新疆石河子市133團(tuán)第二中學(xué)832000
【摘要】在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生用自已的方法去探索問題，只有實(shí)施創(chuàng)新性的教學(xué)才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
關(guān)鍵詞 課堂教學(xué) 質(zhì)疑問難 培養(yǎng) 創(chuàng)造性思維
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。學(xué)生創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。創(chuàng)造性思維是在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)下，把頭腦中已有信息重新組合，產(chǎn)生具有進(jìn)步意義的新發(fā)現(xiàn)或新設(shè)想的一種思維形式。它含有邏輯思維、發(fā)散思維、求異思維等多種思維形式。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)從多方面入手，各方面結(jié)合才能達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的目的。那么，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？ 下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勎页鯗\的認(rèn)識(shí)。
1.鼓勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)思維的獨(dú)立性
獨(dú)立性是創(chuàng)造思維的一個(gè)重要特征，它要求在解決問題時(shí)，與眾人、前人不同；獨(dú)具卓識(shí)，有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)，從而具有一定意義的首創(chuàng)性、科學(xué)性。而這種獨(dú)立性的特點(diǎn)往往體現(xiàn)在思維中的懷疑因子：對(duì)司空見慣的置疑，對(duì)完美無(wú)缺的置疑，對(duì)教材的置疑，對(duì)教師的置疑…… 懷疑，常常是創(chuàng)新的開始。 我們明確了在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生質(zhì)疑問難的必要性和重要性，問題并沒結(jié)束，關(guān)鍵還在于如何落實(shí)在平時(shí)的閱讀教學(xué)之中。
1.1 激勵(lì)學(xué)生大膽地質(zhì)疑問難
有人說，沒有提問，就沒有回答。一個(gè)好的提問比一個(gè)好的回答更有價(jià)值。這話是千真萬(wàn)確的。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，若能發(fā)現(xiàn)和提出問題，說明他的思維是廣闊的、靈活的，并具有較強(qiáng)的理解能力。因此教師在教學(xué)中要多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問，誠(chéng)懇地歡迎學(xué)生提出問題。教師還要善于啟發(fā)激疑，如教學(xué)《田忌賽馬》一課中，第二次比賽，田忌勝兩場(chǎng)輸一場(chǎng)。這時(shí)教師是否可以提出這樣的問題：在這場(chǎng)比賽中，當(dāng)田忌用下等馬對(duì)齊威王的上等馬，勝了一場(chǎng)后，齊威王若改變對(duì)策，能取勝嗎？這樣就可以把學(xué)生的思維由此向廣闊又引向深入。思維的廣闊和深入還可以促進(jìn)語(yǔ)言的重組，可以讓學(xué)生把改變對(duì)策后的情況用口頭或書面表達(dá)出來，這樣表達(dá)的語(yǔ)言即有創(chuàng)造因素。
1.2 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑問難
學(xué)生的情緒達(dá)到，思維積極如噴泉，便會(huì)敢字當(dāng)頭，熱烈地質(zhì)疑問難，但質(zhì)疑問難的水平并不高，往往停留在這個(gè)詞語(yǔ)我不懂、那個(gè)句子我不明白這樣的低層面上。可見，只讓學(xué)生質(zhì)疑問難還不夠，還得引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑問難。在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑問難呢？
1.2.1 引導(dǎo)學(xué)生懂得該在何處質(zhì)疑問難
⑴文眼處。文眼即文章中提挈全篇的關(guān)鍵性筆墨。教師可根據(jù)文眼，引導(dǎo)學(xué)生找出它與全篇文章的關(guān)系，幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。如我教學(xué)《草船借箭》一課時(shí)，首先抓住中心句"諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！"的理解統(tǒng)領(lǐng)全篇。這句就應(yīng)是全篇文眼。一個(gè)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難：從哪些地方可以看出諸葛亮神機(jī)妙算呢？學(xué)生的這個(gè)質(zhì)疑問難就緊扣文眼提得很好。
⑵相似處。大多數(shù)課文中有比喻句，從修辭上講，比喻句中本體和喻體之間往往有相似之處。教師可憑借比喻句引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，探求本體與喻體的相似之處。如學(xué)生學(xué)習(xí)"像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng)"這個(gè)句子時(shí)質(zhì)疑問難：為什么把""比作"千斤巨石"？"千斤巨石"與""有哪些相似之處呢？
⑶空白處。教材中有的篇章作家往往有意留下一些空白，令人暇想，令人深思。教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住這些空白質(zhì)疑問難。如《再見了，親人》中小金花媽媽的死便是文章的空白處，教師可引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難：小金花的媽媽是怎樣跟敵人搏斗，最后與敵人同歸于盡的？然后引導(dǎo)學(xué)生去想象，去補(bǔ)充，去再創(chuàng)造。
1.2.2 引導(dǎo)學(xué)生懂得該用什么形式質(zhì)疑問難
質(zhì)疑問難，有的是有疑而問，有的是無(wú)疑而問，有的是猜想而問；有的是是非問，有的是選擇問，有的是特指問。在課堂教學(xué)中我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生少提是非問和選擇問，多提特指問。特指問又根據(jù)指向性的不同分為許多類型。有的指向于課文的內(nèi)容和中心，帶有理解性、探究性。有時(shí)學(xué)生提的問題很精彩很巧妙，但有爭(zhēng)議，這一問題又是文章的重點(diǎn)或難點(diǎn)，老師可以組織各種形式的討論。通過討論，學(xué)生互相啟發(fā)、分析，活躍創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。如執(zhí)教《賣火柴的小女孩》時(shí)，有學(xué)生提出：為什么大人不賣火柴，讓小女孩出來賣火柴呢？老師機(jī)智地判斷弄懂這個(gè)問題對(duì)進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，深化文章的主題有一定的作用，便讓學(xué)生分組討論，互相啟發(fā)，從各方面找答案。有的說：她家里太窮了，于是她偷偷出來賣火柴。有的反駁說：她沒賣掉火柴，爸爸一定會(huì)打她，說明她不是偷偷出來的，而一定是媽媽生病了，她賣火柴賺錢給媽媽治病。還有的說：小女孩有個(gè)癱瘓的媽媽，愛發(fā)脾氣的爸爸，窮得沒法，是爸爸叫她出來賣火柴的……學(xué)生各抒己見，思維活躍，想象豐富。老師相機(jī)引導(dǎo)：同學(xué)們講的多種可能性都很好，有一個(gè)共同點(diǎn)是都覺得小女孩的家怎么樣？學(xué)生齊答：窮極了！為什么這么窮呢？資本主義國(guó)家是富人的天堂，窮人的地獄。這是資本主義制度的罪惡！至此，學(xué)生對(duì)小女孩為什么要賣火柴這個(gè)問題統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，理解了文章中心思想。這樣的訓(xùn)練對(duì)培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力大有好處。
2.激發(fā)想象，培養(yǎng)思維的連動(dòng)性
一.創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。
1、創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生思考的教學(xué)氛圍。建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，緩解學(xué)生的心理壓力，激發(fā)主體意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展；給學(xué)生留足思考的時(shí)間和空間，放手讓學(xué)生去分析、思考、理解和探究，教師不要在課堂上唱獨(dú)角戲，占用學(xué)生的思維空間；對(duì)學(xué)生的思維要正確導(dǎo)向，對(duì)學(xué)生思維過程中的獨(dú)到見解、閃光點(diǎn)和積極思考的態(tài)度給予充分的肯定和表?yè)P(yáng)，對(duì)錯(cuò)誤之處也不能隨意、武斷地否定，以免挫傷學(xué)生的自尊心，打消思維的積極性。
2、創(chuàng)設(shè)良好的問題情境，引起學(xué)生思考。教學(xué)中，教師要有目的地創(chuàng)設(shè)一系列有吸引力的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)問題情境去積極思考，探索出有價(jià)值的數(shù)學(xué)結(jié)論、思想和方法。選用的情境要新穎、有趣、有內(nèi)涵，學(xué)生通過分析能提煉出有價(jià)值的信息，能讓學(xué)生有一點(diǎn)成就感。
二.培養(yǎng)思維興趣是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵。
1、設(shè)置學(xué)生想知道的問題以吸引學(xué)生，可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引起認(rèn)知沖突，引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲，學(xué)生因興趣而學(xué)，而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺的去解決，去創(chuàng)新。
2、合理滿足學(xué)生好勝的心理，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好勝心理，如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會(huì)對(duì)從事的學(xué)習(xí)失去信心，教師創(chuàng)造合適的機(jī)會(huì)使學(xué)生感受成功的喜悅，對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。
三、教師要保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展趨向。
1、分清學(xué)生錯(cuò)誤行為是不是思維的結(jié)晶。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中難免要出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤，這是允許的。教師不要急于評(píng)價(jià)，出示結(jié)論，而是重在幫助弄清出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，從而讓他們以積極的態(tài)度去承認(rèn)并且改正錯(cuò)誤。作為教師要從客觀上保護(hù)學(xué)生思維的積極性，促使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去。
2、多給學(xué)生一些鼓勵(lì)，一些支持，對(duì)學(xué)生的正確行為或好的成績(jī)表示贊許。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生正確行為表示明確的贊揚(yáng)，使學(xué)生明白教師對(duì)他們的評(píng)價(jià)，增強(qiáng)他們的自信心，使學(xué)生看到自己成功的希望。比如：教學(xué)中宜常使用表?yè)P(yáng)的語(yǔ)氣詞，如：“很好！”“太棒了！”“真不錯(cuò)”等表示你的關(guān)注和贊許。
3、保護(hù)學(xué)生的好奇心。好奇是思維的源泉，創(chuàng)新的動(dòng)力。因?yàn)楹闷妫瑢W(xué)生有了創(chuàng)造思維的愿望，努力去揭開事物的神秘面紗，這種欲望就是求知行為在孩子心靈中點(diǎn)燃的思維的火花，是最可貴的創(chuàng)新性心理品質(zhì)之一，教師對(duì)教學(xué)中學(xué)生好奇的表現(xiàn)應(yīng)給予肯定。
四、尋求數(shù)學(xué)美打開創(chuàng)造性思維之門
愛因斯坦曾說：“興趣是最好的老師。”通過對(duì)數(shù)學(xué)美的欣賞教育，可以變抽象的高深的數(shù)學(xué)知識(shí)以形象化、具體化展現(xiàn)在學(xué)生面前，賦予數(shù)學(xué)靈活性。關(guān)注枯燥數(shù)學(xué)知識(shí)背后神秘而又美麗的實(shí)際背景自然會(huì)使學(xué)生從心理上接近它，接受它，到最終熱愛它，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，探求數(shù)學(xué)知識(shí)的愿望，產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)真理的靈感。例如：黃金分割0.618被譽(yù)為是世界上最完美、最神秘的比例，是由公元前六世紀(jì)古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)學(xué)生了解到藝術(shù)家們?cè)诶L畫和雕塑時(shí)，都是以0.618比例為標(biāo)準(zhǔn)，以確保作品達(dá)到最佳水平；一些名畫的主題，電影畫面的主題大多放在畫面的0.618處，給人以舒適的美感。古老建筑的木匠師傅所用的魯班尺，建造房子門與窗大小尺寸之間的比例皆以黃金分割率來計(jì)算時(shí)，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)造的實(shí)例充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的勻稱美。
例如：如在比較15和9兩個(gè)數(shù)的大小時(shí)，我讓學(xué)生小組討論如何比較大小。同學(xué)們說出了很多方法，有的用數(shù)數(shù)的方法，9往后數(shù)6個(gè)才是15，所以15大于9；有的認(rèn)為9在添上6才是15，所以15大于9；有的說15是兩位數(shù)，9是一位數(shù)，所以15大于9。有一個(gè)學(xué)生的想法十分獨(dú)特，他在9的前面加上1個(gè)0，這時(shí)15十位上的1比0大，所以15大于9。許多學(xué)生對(duì)他的想法大為不解，我也覺得這樣做簡(jiǎn)直就是畫蛇添足，但轉(zhuǎn)念一想，這不正是同位數(shù)比較大小的方法嗎？于是我對(duì)這位同學(xué)的想法給予肯定，并告訴大家這種方法在同位數(shù)比較中用途更大。正是這一次肯定，保護(hù)了他創(chuàng)造的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生從此有勇氣和信心戰(zhàn)勝困難，勇于說出與他人不同的見解。
教師要使學(xué)生敢于思考、善于思考，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，保護(hù)學(xué)生和探索精神和創(chuàng)造性思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快活躍的課堂氛圍，為學(xué)生潛能的充分開發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，有利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，更易于對(duì)知識(shí)的創(chuàng)新。
和諧的教學(xué)氛圍可以有效地減輕學(xué)習(xí)給學(xué)生帶來的不必要的心理壓力。教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種平等、民主的師生關(guān)系。記得在開學(xué)的第一天，我便和學(xué)生們說道：“我是你們的大朋友，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將和你們一起去開啟知識(shí)殿堂的大門。”親切的話語(yǔ)拉進(jìn)了我和學(xué)生們的距離。在新教材內(nèi)容的編排上，就十分注重貼近學(xué)生的生活，描繪出一幅幅生動(dòng)活潑的圖畫。正是這些生動(dòng)的畫面、具有啟發(fā)性和開放性的問題，成為我教學(xué)活動(dòng)中重要的組成部分。
如：教學(xué)“位置順序”這一單元時(shí)，教材中創(chuàng)設(shè)了小動(dòng)物賽跑這一生動(dòng)活潑、富于童趣的情景。我便充分利用這一情境，發(fā)揮想象，用一段引人入勝的導(dǎo)入語(yǔ)使每個(gè)學(xué)生有身臨其境的感覺。我是這樣說的：“同學(xué)們，今天動(dòng)物王國(guó)的國(guó)王邀請(qǐng)我們?nèi)ビ^看小動(dòng)物賽跑比賽，并請(qǐng)我們大家當(dāng)解說員。（看圖）我們已經(jīng)到了比賽現(xiàn)場(chǎng)，誰(shuí)能介紹一下場(chǎng)上比賽的情況。”這時(shí)，學(xué)生的思維活躍起來，在認(rèn)真觀察之后爭(zhēng)先恐后地說出自己觀察到的比賽情況。這充分證明興趣是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，開放的教學(xué)情境更能夠使學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。
由于數(shù)學(xué)本身具有嚴(yán)密的邏輯性和高度的抽象性，通過引導(dǎo)學(xué)生觀察、比較、分析、綜合等活動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力，這對(duì)于開發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維有著不可估量的意義。小學(xué)生思維的特點(diǎn)是從以具體想象思維為主逐步過渡到抽象邏輯思維為主，因此這就要求教師要善于營(yíng)造積極的思維狀態(tài)和寬松的思維氛圍。
如教學(xué)進(jìn)位加法時(shí)，我對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行了重組，通過“小百靈評(píng)比”這一活動(dòng)，由學(xué)生親自數(shù)出自己一共得了多少個(gè)小貼貼為出發(fā)點(diǎn)，引出進(jìn)位加法的兩種題型，大數(shù)加小數(shù)和小數(shù)加大數(shù)的進(jìn)位加法。于是，學(xué)生帶著這個(gè)具體任務(wù)，以小組討論的形式進(jìn)行計(jì)算，共說出了4種算法，分別是：（1）數(shù)數(shù)的方法。（2）湊十法。（包括把小數(shù)湊成十和把大數(shù)湊成十）（3）想減算加。（4）用小棒擺出來然后再數(shù)或者用實(shí)物在進(jìn)位加法板上擺出來。由于學(xué)生是帶著具體任務(wù)學(xué)習(xí)進(jìn)位加法的，所以學(xué)生的身心很放松，思維上沒有任何的限制，較為容易的進(jìn)行創(chuàng)造性思維，想出了多種計(jì)算方法。
楊振寧博士曾作過這樣的對(duì)比，中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年后，科研成果卻比人家少得多，原因何在？其實(shí)就在于美國(guó)的學(xué)生的思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此，我在課堂上總是多給學(xué)生一些自由的時(shí)間，讓學(xué)生多進(jìn)行一些創(chuàng)造性的活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都能積極地參與到課堂中來，開動(dòng)腦筋、拓寬思維。
為使學(xué)生順利地理解、掌握新知識(shí)，進(jìn)行實(shí)用高效的練習(xí)是十分必要的。新教材便為學(xué)生設(shè)計(jì)了大量的、具有思考價(jià)值的練習(xí)題，在課堂教學(xué)中我對(duì)這些練習(xí)進(jìn)行加工、改造，經(jīng)常是以游戲、比賽的形式出現(xiàn)在學(xué)生面前，使每個(gè)學(xué)生都有參與練習(xí)的機(jī)會(huì)，提高練習(xí)的實(shí)效性。
如在教學(xué)進(jìn)位加法的練習(xí)課時(shí)，這節(jié)課的主要目的是使學(xué)生熟練口算20以內(nèi)的進(jìn)位加法。于是我用了三個(gè)游戲把整節(jié)課貫穿起來。首先是個(gè)人搶答賽。老師出題學(xué)生搶答或?qū)W生互相出題，這個(gè)游戲的設(shè)計(jì)主要是培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性。接著是小組合作爭(zhēng)優(yōu)賽。4人一組，用三個(gè)數(shù)組成4個(gè)算式，比比哪個(gè)組想的算式最多。這個(gè)游戲不僅使學(xué)生對(duì)整體與部分的關(guān)系有了深刻的認(rèn)識(shí)，還培養(yǎng)了學(xué)生思維的整體性和合作競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。最后“吃魚”這個(gè)游戲把整個(gè)課堂氣氛烘托起來，學(xué)生們個(gè)個(gè)躍躍欲試，學(xué)習(xí)情緒高漲。游戲是這樣的，每人一條魚，每條魚的上面都有一道題，只要能大聲地讀題說得數(shù)，這條魚就送給你。學(xué)生們不僅要把自己的題說對(duì)，還要對(duì)其他同學(xué)的題進(jìn)行判斷，大大提高了練習(xí)的強(qiáng)度。游戲是以“開火車”的形式進(jìn)行的，又提高了練習(xí)的時(shí)效性。這節(jié)練習(xí)課，雖然沒有讓學(xué)生動(dòng)筆去寫，但它的練習(xí)強(qiáng)度和效率是顯而易見的，在練習(xí)課中學(xué)生的思維異常活躍。
阻礙學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和開發(fā)的主要因素在于過于陳舊的傳統(tǒng)式教學(xué)模式，它對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性思維的抑制是顯而易見的。為什么至今那種只顧埋頭拉車不抬頭看路的純技術(shù)“人才”，還大有人在，這就是我們基礎(chǔ)教育的一大通病。陳舊的教育觀念培養(yǎng)教育出來的人才的創(chuàng)造力普遍低下，這是一個(gè)致命的問題。我們?nèi)鄙俚恼且I(lǐng)世界的原創(chuàng)力。所以，處理好基礎(chǔ)教學(xué)與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)兩者之間的關(guān)系，就顯得尤為重要。
傳統(tǒng)式的教學(xué)，更多地強(qiáng)調(diào)和注重教師的“教”，而忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，他們只能被動(dòng)接受這種灌輸式教學(xué)方式，這就大大抹煞了學(xué)生們創(chuàng)造性思維和創(chuàng)作欲望。
在數(shù)字化的今天，傳媒的多樣化發(fā)展，公眾接受信息的方式已發(fā)生了深刻的變化，多種多樣的藝術(shù)新思潮給我們帶來了新的視覺沖擊和心靈震撼。隨著美術(shù)流派紛呈，各種主義的出現(xiàn)以及科技的高速發(fā)展，傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)必然受到各種新的理念、新的思維方式的沖擊。教師作為知識(shí)的傳播者，應(yīng)跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，能進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，為自己的學(xué)科注入新鮮血液，使教學(xué)真正像一位教育學(xué)家所言：“在美術(shù)教學(xué)中，教學(xué)教法只是用來達(dá)到目的的工具。其本身不是目的，藝術(shù)教育的目的是通過創(chuàng)造性程序使人們更富有創(chuàng)造性。”我們應(yīng)該將這種觀念加以前瞻性的發(fā)展，使之更加符合當(dāng)代教學(xué)理念，具有更加鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。
那么，如何才能通過日常美術(shù)欣賞教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？以下，我談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：
首先，要了解所教學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地培養(yǎng)其美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
現(xiàn)在的學(xué)生面對(duì)信息傳媒高速、全方位的包圍，比較容易接受新事物，思維都較前衛(wèi)、新潮。從這一方面來講，是比較有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的。但由于他們?cè)谏罱?jīng)驗(yàn)、審美經(jīng)驗(yàn)、文化素養(yǎng)、個(gè)性心理等多方面的稚嫩，甚至每個(gè)學(xué)生在上述各方面還存在較大的差異性，這也給教學(xué)帶來了很大的難度。面對(duì)這樣的被教育群，身為教師，必須針對(duì)他們的實(shí)際情況，有針對(duì)性和分層次地制訂適合他們的教學(xué)方案，提高其對(duì)美術(shù)的興趣，開發(fā)其創(chuàng)造性思維。
其次，在美術(shù)欣賞教學(xué)中負(fù)載著太多有價(jià)值的藝術(shù)信息，也包含創(chuàng)造力。要引導(dǎo)學(xué)生打破以前傳統(tǒng)單一的思維習(xí)慣，力求建立起一種全新的多元的思維方式，培養(yǎng)學(xué)生逆向思維、發(fā)散思維、軟性思考的習(xí)慣，向?qū)W生介紹現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代各種藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮，分析各國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)大師的作品和創(chuàng)作方法，拓展學(xué)生視野。例如20世紀(jì)的西方現(xiàn)代藝術(shù)在觀念上發(fā)生了巨大變化，藝術(shù)家的興趣從模仿再現(xiàn)走向主觀精神的表現(xiàn)，野獸派、表現(xiàn)派、立體派、超現(xiàn)實(shí)主義、達(dá)達(dá)、后現(xiàn)代主義等各種流派在藝術(shù)實(shí)踐中的強(qiáng)調(diào)藝術(shù)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的價(jià)值，在創(chuàng)作中忘卻了凡世，釋放自我的樂趣，拓展思路，創(chuàng)造出了眾多驚世駭俗的作品，使現(xiàn)代藝術(shù)呈現(xiàn)出紛繁多姿的嶄新面貌，可見藝術(shù)的本質(zhì)就是“創(chuàng)新”。所以，要教育學(xué)生做個(gè)學(xué)藝上的有心人，要勇于創(chuàng)新。
當(dāng)然，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自由的學(xué)習(xí)氛圍也是非常重要的。自由的學(xué)習(xí)氛圍意味著給學(xué)生嘗試的權(quán)利。學(xué)生可以以已有知識(shí)和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在輕松自由的學(xué)習(xí)氛圍中嘗試新方法、新創(chuàng)意，主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí)體系，形成積極的學(xué)習(xí)觀念。在美術(shù)欣賞課教學(xué)中，教師要充分尊重學(xué)生自身的感受和體驗(yàn)，加強(qiáng)彼此的互動(dòng)，教師更多的時(shí)候是給予學(xué)生精神上的引導(dǎo)，讓學(xué)生明確對(duì)作品要遵循從感覺到理解，從主觀到客觀，從風(fēng)格到形式的欣賞程式。在這樣大的方向指引下，學(xué)生對(duì)優(yōu)秀作品的欣賞、理解可以是完全自我的，采用的手法可以是交流、合作、討論、調(diào)查、綜合、比較、探究、想象、創(chuàng)造、逆向思維、發(fā)散思維，打破常規(guī)等。因?yàn)槊佬g(shù)作品欣賞本身正是不同的欣賞者用迥然不同的身世和經(jīng)歷去填補(bǔ)優(yōu)秀的繪畫作品留下的大片空白，用不同的靈魂與同一作品進(jìn)行精神對(duì)話，產(chǎn)生出風(fēng)格迥異的藝術(shù)批評(píng)來完成對(duì)作品的再創(chuàng)造，構(gòu)成了偉大作品之所以歷久彌新的藝術(shù)魅力。在學(xué)生欣賞藝術(shù)作品的審美價(jià)值的同時(shí)，通過作品創(chuàng)作背景所折射出的藝術(shù)家真摯的情懷，也感染了學(xué)生們，豐富和升華著他們的精神境界。學(xué)生就在對(duì)作品內(nèi)涵和作者情感的洞悉中體味著求知的樂趣。
要提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，還應(yīng)該注意培養(yǎng)他們主動(dòng)性的學(xué)習(xí)觀，改變學(xué)生被動(dòng)接受教師授課的思維定勢(shì)，學(xué)會(huì)充分利用現(xiàn)代各種信息資源，主動(dòng)走入藝術(shù)的世界。要使學(xué)生明確認(rèn)識(shí)藝術(shù)，要用自己的眼睛來看世界，要用自己的大腦來思考。主動(dòng)性是一種學(xué)習(xí)狀態(tài)，一種會(huì)自覺尋求各種方式獲得知識(shí)、能力的方法，要珍惜利用書店、圖書館、網(wǎng)絡(luò)、美術(shù)館、博物館等學(xué)習(xí)資源，要積極自修，勤于動(dòng)腦，放眼世界，要會(huì)主動(dòng)地對(duì)各種信息進(jìn)行知識(shí)分類，歸納、評(píng)判、取舍。在多元中不迷失自己，在前進(jìn)中不斷學(xué)習(xí)。例如，在分析朱耷的《荷花水鳥圖》這幅作品之前，我就要求學(xué)生以小組為單位在課前充分利用周圍的信息資源，先自行了解這幅作品的歷史背景、作者生平和繪畫風(fēng)格等。學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中，有的是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)資源主動(dòng)地收集、篩選、分析、整理相關(guān)背景資料；有的是利用美術(shù)館、博物館等文化資源，開展參觀、調(diào)查活動(dòng)來獲取相關(guān)的信息和資料。經(jīng)過這樣的前期準(zhǔn)備，已使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了激發(fā)，他們也在合作性與探究性的學(xué)習(xí)方式中體會(huì)到了學(xué)習(xí)的快樂，所以課堂氣氛非常活躍。學(xué)生分別以文字描述、表演、造型等多種方式來表達(dá)對(duì)這幅藝術(shù)作品的感受與理解，而且對(duì)作品的理解非常之深刻和全面。他們從畫家的個(gè)人經(jīng)歷，以及所處的歷史背景著手，談到了朱耷本是明朝宗室，1644年(甲申年)清兵入關(guān)，明朝覆亡，這給他帶來了國(guó)破家亡之痛。《荷花水鳥圖》就是反映了作者的一種悲憤凄涼心境，畫中的水鳥造型生動(dòng)，一只腳收回，一只腳彎曲地站在孤石上，頭縮回體內(nèi)，神態(tài)孤寂凄清。它既像是在休息，又像在冷眼觀望這冰涼的世界。畫面上兩枝荷葉桿，有曲有直地向上挺起，右上角的荷葉，用枯筆表現(xiàn)出干枯的形態(tài)，而另一枝荷葉低垂著，襯托了畫面清曠、孤寂的氣氛。朱耷所處的時(shí)代和他的遭遇，造成了他的藝術(shù)是“墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多”的情調(diào)。這個(gè)教學(xué)實(shí)例，充分說明了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)性的學(xué)習(xí)觀，可以最大限度地激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造性思維，讓他們根據(jù)各自潛能更多更好地學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)揮他們的審美個(gè)性，產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
另外，還要使課時(shí)的安排具有個(gè)性化及互動(dòng)的特點(diǎn)，力求每個(gè)階段的課堂練習(xí)都給學(xué)生發(fā)揮個(gè)人獨(dú)特創(chuàng)意的自由空間。因?yàn)椋鎸?duì)相同的事物，每個(gè)人的感受不同，藝術(shù)個(gè)性也不同，教師不能把自己的意圖強(qiáng)加給學(xué)生，要通過多元的、因人而異的鼓勵(lì)方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富的想象，更善于發(fā)現(xiàn)和點(diǎn)撥每位學(xué)生的靈感火花，培養(yǎng)他們獨(dú)特的創(chuàng)造力，使美術(shù)欣賞的教學(xué)真正符合人認(rèn)識(shí)自然規(guī)律的基本特征，符合由低到高，由感知到認(rèn)知的不斷提高和深化的過程。
中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-925X(2011)12-0201-01
創(chuàng)造性思維是重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案和程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維方式。例如科學(xué)家的新發(fā)明創(chuàng)造、工程師的技術(shù)更新等。創(chuàng)造性思維是人類思維的高級(jí)形式，是人類思維能力高度發(fā)展的表現(xiàn)。許多心理學(xué)家認(rèn)為，創(chuàng)造性思維是多種思維形式的綜合體。在創(chuàng)造性思維中，既有抽象思維，又有形象思維;既有邏輯思維，又有非邏輯思維;既有發(fā)散思維，又有收斂思維;既有順向思維，又有逆向思維。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，尤其需要注意培養(yǎng)發(fā)散思維、靈感思維、聚合思維、逆向思維、創(chuàng)造性想象以及聯(lián)想的能力。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心和關(guān)鍵所在，它具有思維狀態(tài)的主動(dòng)性、思維方向的求異性、思維路徑的綜合性和變通性、思維進(jìn)程的突變性和頓悟性、思維成果的新穎性和獨(dú)創(chuàng)性等重要特征。創(chuàng)造力也即創(chuàng)新能力，它是以感知、記憶、思考、想象等能力為基礎(chǔ)，體現(xiàn)著智力品質(zhì)的綜合性，并表現(xiàn)出探究性和求新性。
一、創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、和諧的課堂教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑發(fā)問，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)注意培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是進(jìn)行科學(xué)探究的前提，是激發(fā)創(chuàng)造性思維的導(dǎo)火索。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)具有新穎性、誘發(fā)性的問題情景，激發(fā)學(xué)生固有的好奇心，培養(yǎng)興趣，增強(qiáng)求知欲，使學(xué)生接受知識(shí)的過程成為一個(gè)滿足好奇心和興趣需要、適應(yīng)求知欲望的過程。其中啟發(fā)性問題需要內(nèi)隱有足夠的條件，難度要落在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，這樣才能開啟學(xué)生的智慧之門，激起學(xué)生潛在的創(chuàng)造性思維，真正鍛煉學(xué)生自主探究的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。實(shí)際教學(xué)中，教師要徹底改變傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)，長(zhǎng)者優(yōu)位”的觀念，樹立以人為本的理念，以一個(gè)引導(dǎo)者、合作者、傾聽者、欣賞者的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，積極營(yíng)造自主探究、暢所欲言的課堂氣氛，提供創(chuàng)造性思維發(fā)展的沃土。一般通過設(shè)置一些貼近生活實(shí)際的日常現(xiàn)象、自然現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、物理發(fā)展史中的典型問題等情境，創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、和諧的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑發(fā)問，充分發(fā)揮個(gè)體的思維差異，形成一種“百花齊放”的格局，激發(fā)創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)實(shí)際問題情境和已有的知識(shí)提出創(chuàng)造性物理問題的能力，同時(shí)也鍛煉學(xué)生書面或口頭表達(dá)問題的能力，以及運(yùn)用科學(xué)語(yǔ)言表達(dá)物理問題的能力。
二、循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于猜想假設(shè)，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神
猜想是應(yīng)用已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)問題中的事實(shí)、原理、規(guī)律尋求解釋的過程。猜想和假設(shè)是探究學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，是探究活動(dòng)的指向標(biāo)，幫助探究者明確探究的內(nèi)容和方向，為制定探究計(jì)劃、設(shè)計(jì)探究方案奠定基礎(chǔ)，為收集信息、分析與解釋信息提供大致的框架。在實(shí)際探究活動(dòng)中，教師要循循善誘、因勢(shì)利導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感，發(fā)揮學(xué)生的發(fā)散性思維，讓學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和所探究問題的科學(xué)事實(shí)大膽提出猜想和假設(shè)，對(duì)學(xué)生提出的各種猜想和假設(shè)應(yīng)給予充分的肯定，以此激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)驗(yàn)探究的熱情。
三、標(biāo)新立異，啟發(fā)學(xué)生大膽設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，勤于探究求證，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
制定探究計(jì)劃與設(shè)計(jì)探究方案，就是從操作的角度把探究的猜想與假設(shè)具體化、程序化。在此過程中，要讓學(xué)生明確探究的目的和要求，分析實(shí)驗(yàn)原理，選擇實(shí)驗(yàn)儀器，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，達(dá)到實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹Ｖ贫ㄓ?jì)劃與設(shè)計(jì)方案不是簡(jiǎn)單地模仿或重要已有的實(shí)驗(yàn)，而是要求學(xué)生將學(xué)過的知識(shí)靈活遷移到實(shí)際問題中并進(jìn)行創(chuàng)造性的綜合運(yùn)用，要鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，根據(jù)自己的獨(dú)特思維大膽設(shè)計(jì)形式各異的探究方案，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。整個(gè)探究過程就好比在建一棟樓房，經(jīng)過前期的設(shè)想、醞釀、選址、預(yù)算等準(zhǔn)備工作，進(jìn)入繪制大樓框架圖紙階段，即制定探究計(jì)劃、設(shè)計(jì)探究方案，然后就進(jìn)入實(shí)際的施工階段，按照?qǐng)D紙方案一步一步不斷的添磚加瓦，最終大樓才能拔地而起。進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究求證的過程就是探究活動(dòng)的關(guān)鍵施工階段，關(guān)系整個(gè)探究活動(dòng)的成敗，是得出所探究問題結(jié)論的基礎(chǔ)。在進(jìn)行探究實(shí)驗(yàn)和收集證據(jù)時(shí)，要求學(xué)生根據(jù)探究的方案，利用觀察、實(shí)驗(yàn)等方法，規(guī)范實(shí)驗(yàn)操作，收集相關(guān)數(shù)據(jù)和信息，并提醒學(xué)生注意捕捉實(shí)驗(yàn)過程中可能出現(xiàn)的異常現(xiàn)象，開動(dòng)腦筋，綜合運(yùn)用對(duì)比、類比、聯(lián)想等思維方法加以分析，最終進(jìn)行科學(xué)的歸納和總結(jié)，得出結(jié)論。
四、把握時(shí)機(jī)，幫助學(xué)生養(yǎng)成樂于討論辯析的習(xí)慣，在“百家爭(zhēng)鳴”的過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
在探究活動(dòng)中，由于學(xué)生思維的個(gè)體差異，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)方案的不同，再加上實(shí)驗(yàn)操作的精細(xì)程度不同及學(xué)生觀察、感知、分析能力的差異，可能會(huì)導(dǎo)實(shí)驗(yàn)結(jié)論的不盡相同或迥然相異。因此，教師在實(shí)驗(yàn)過程中或?qū)嶒?yàn)后不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行集體或分組討論辨析顯得尤為重要。教師就如同辯論賽的主席一樣，要讓各組陳述各自的觀點(diǎn)和結(jié)論，在陳述的過程中就會(huì)產(chǎn)生矛盾和分歧，此時(shí)學(xué)生的思維處于異常興奮、活躍的狀態(tài)，教師要把握時(shí)機(jī)鼓勵(lì)他們積極進(jìn)行討論辨析，形成“百家爭(zhēng)鳴”的格局，學(xué)生在爭(zhēng)辯的過程中自然會(huì)調(diào)動(dòng)各種經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，無(wú)意識(shí)中充分運(yùn)用各種思維方法，不斷地進(jìn)行比較、反思、總結(jié)、歸納，在思維的碰撞中經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造性的靈感火花，從而鍛煉提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
通過理論和實(shí)踐分析，探究式教學(xué)將學(xué)生的“學(xué)”提高到和教師的“教”同等重要的地位，激發(fā)和啟迪了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教學(xué)中，教師要以物理教學(xué)的新理念為指導(dǎo)，不斷創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生自主發(fā)展的教學(xué)情境，開展探究式教學(xué)，充分展示物理知識(shí)的形成過程，讓學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)研究的過程，領(lǐng)會(huì)科學(xué)研究的方法，形成科學(xué)的價(jià)值觀和科學(xué)精神，提高科學(xué)的素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】高校美術(shù)教學(xué) 培養(yǎng) 創(chuàng)造性思維 策略或手段
【中圖分類號(hào)】J202 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2012）09－0025－01
一 什么是創(chuàng)造性思維
創(chuàng)造性思維對(duì)培養(yǎng)一個(gè)人的創(chuàng)新能力至關(guān)重要，人們首先應(yīng)明白什么是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是指人們頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新聯(lián)系、新關(guān)系或者新答案，用來解決某個(gè)問題或組織某種活動(dòng)的思維過程。創(chuàng)造性思維是人類思維的一種高級(jí)形式，是人們?cè)趧?chuàng)造過程中的一種心理活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是人類思維活動(dòng)的升華，這種思維具有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性和發(fā)散性，是對(duì)人類的創(chuàng)造活動(dòng)至關(guān)重要的一種思維活動(dòng)。
二 高校美術(shù)教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)狀的分析
近年來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)對(duì)具有創(chuàng)造性思維和能力的人才需求量日益增加，高等學(xué)校的美術(shù)專業(yè)也把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維當(dāng)做重要的教學(xué)目標(biāo)之一。也就是說，部分高校美術(shù)專業(yè)的教師在教學(xué)的過程中都注意創(chuàng)新教學(xué)方法，吸引學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。然而，不可否認(rèn)的是多數(shù)教師在美術(shù)教學(xué)過程中仍采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法，并沒有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)與實(shí)踐的積極性，更談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維了，最終導(dǎo)致學(xué)生在專業(yè)方面缺乏較強(qiáng)的素質(zhì)涵養(yǎng)，創(chuàng)新意識(shí)較薄弱，這樣也導(dǎo)致學(xué)生在日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中被那些更有才華尤其是更具有創(chuàng)造性思維的人才所取代。總之，我國(guó)高校美術(shù)專業(yè)近年來在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維方面做出了一定的成績(jī)，但還存在一些影響學(xué)生創(chuàng)造性思維和能力提高的問題，這些問題亟待解決。
三 高校美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
高校美術(shù)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，學(xué)生的創(chuàng)造性思維是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的源泉，對(duì)學(xué)生日后職業(yè)生涯的發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，高校美術(shù)教師可以創(chuàng)新教學(xué)方法吸引學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，要設(shè)計(jì)一些能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的課堂活動(dòng)，在教學(xué)過程中也要注意鼓勵(lì)學(xué)生敢于想象，打破思維定勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象力，高校也要注意培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的教師，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
1．高校美術(shù)專業(yè)教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
毫無(wú)疑問，美術(shù)專業(yè)教師的教學(xué)方法和藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)起著非常重要的作用。在高校美術(shù)教學(xué)過程中，教師要根據(jù)美術(shù)教學(xué)的指導(dǎo)方向，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，吸引學(xué)生興趣，在無(wú)形中促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。比如，在色彩課程中，教師可以在課前搜集一些學(xué)生感興趣的且色彩較豐富的物品和經(jīng)典圖片，然后利用多媒體向?qū)W生展示，讓學(xué)生在欣賞的過程中認(rèn)真觀察其色彩的搭配形式，并讓學(xué)生在觀察之后以小組的形式進(jìn)行討論。同時(shí)，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生在自身色彩感覺的基礎(chǔ)上勇于用自己的語(yǔ)言表達(dá)自身的想法，使學(xué)生創(chuàng)造性思維在課堂上得到提高。
2．高校美術(shù)教學(xué)過程中要樹立學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位
學(xué)生在教學(xué)過程中是否具有主體地位是學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要前提。以人為本是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容，這就要求在高校美術(shù)教學(xué)過程中教師要注意確立學(xué)生在課堂活動(dòng)中的中心地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)和實(shí)踐的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)如何審美，進(jìn)行創(chuàng)造性思維和活動(dòng)。例如，高校教師在室外寫生課的教學(xué)過程中就要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維進(jìn)行創(chuàng)作，讓學(xué)生根據(jù)自身主觀的感受，在作品中自由表達(dá)自己的感情，加強(qiáng)藝術(shù)的感染力。在室外寫生課教學(xué)過程中，教師要在學(xué)生是課堂主體地位的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫生實(shí)踐和挖掘錘煉。寫生為學(xué)生提供了創(chuàng)作的源泉，教師要注意教導(dǎo)學(xué)生在寫生的過程中去粗取精，創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)景物更有個(gè)性，也更為鮮明的藝術(shù)形象，最終促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
3．高校美術(shù)教學(xué)過程中要鼓勵(lì)學(xué)生敢于想象，打破思維定勢(shì)，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
想象力在高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中是不可或缺的，是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的前提條件，這就要求教師要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物敏銳的觀察力，善于打破思維定勢(shì)，提高學(xué)生思維的靈活性。高校美術(shù)教學(xué)過程中的實(shí)踐課、室內(nèi)外寫生以及想象畫、記憶畫、自由畫、命題畫等課程都能很好地啟發(fā)學(xué)生的想象力，促進(jìn)他們進(jìn)行繪畫主題的再創(chuàng)造，因此教師可有目的地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，同時(shí)給予學(xué)生充足的空間發(fā)揮創(chuàng)造性思維。例如，有些學(xué)生的作品習(xí)慣以圖文并茂、以詩(shī)配畫的形式來表現(xiàn)，這類作品想象力豐富，形式新穎，主體也有一定的深度和思想，這就體現(xiàn)了學(xué)生們敢于打破常規(guī)進(jìn)行創(chuàng)造性思維的精神。
四 結(jié)束語(yǔ)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)造性思維對(duì)人們進(jìn)行活動(dòng)創(chuàng)作的作用日益重要，這對(duì)高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行作品創(chuàng)作尤為重要。因此，在高校美術(shù)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維已成為多數(shù)教師面臨的重要任務(wù)之一。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，高校美術(shù)教師要樹立以學(xué)生為主體的中心，創(chuàng)新教學(xué)方法，吸引學(xué)生興趣，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維，更要注意發(fā)揮實(shí)踐對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的作用。
摘 要：創(chuàng)新是21世紀(jì)信息時(shí)代不可或缺的要素之一，創(chuàng)新型人才也是如今社會(huì)緊缺的人才資源。而創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要從青少年時(shí)期開始，在培養(yǎng)人才的創(chuàng)造性思維過程中，學(xué)校里的教育是非常重要的。首先選擇中學(xué)數(shù)學(xué)教育作為研究對(duì)象，通過簡(jiǎn)單地說明數(shù)學(xué)教育有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的原因。其次，重點(diǎn)闡述了數(shù)學(xué)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)發(fā)揮的重要作用；最后就教師如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維這一問題給出一些建議。
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教育；創(chuàng)造性思維；自主思考
我國(guó)教育事業(yè)的不斷改革和深化，對(duì)我國(guó)的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提出了很多新的要求，數(shù)學(xué)教育教學(xué)不僅僅要傳授數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，還要注重對(duì)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
一、數(shù)學(xué)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的原因
創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的源泉，而創(chuàng)造力是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是人們與生俱來而又可以后天培養(yǎng)的一種寶貴能力，創(chuàng)造力的培養(yǎng)關(guān)鍵在于創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成。眾所周知，數(shù)學(xué)是思維的體操，中學(xué)的數(shù)學(xué)教育在中學(xué)教育中是非常重要的一部分。數(shù)學(xué)一直以嚴(yán)謹(jǐn)性與抽象性著稱，這也是為什么很多學(xué)生覺得數(shù)學(xué)難、不好理解的原因。中學(xué)數(shù)學(xué)的邏輯性、抽象性強(qiáng)，在解一道數(shù)學(xué)題時(shí)，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，較強(qiáng)的空間想象能力，才能更好地理解題目，進(jìn)而做對(duì)這一道題。這樣，學(xué)生就可以在日常學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中很好地鍛煉邏輯思考能力和創(chuàng)造性思維。中學(xué)數(shù)學(xué)一直以本身獨(dú)特的抽象性和嚴(yán)謹(jǐn)性在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，幫助學(xué)生學(xué)以致用，更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，是中學(xué)教育中最重要的任務(wù)。
二、中學(xué)數(shù)學(xué)教育在學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)過程中所發(fā)揮的作用
馬克思曾說：“數(shù)學(xué)教育具有創(chuàng)造之本型，數(shù)學(xué)是人類自由的創(chuàng)造物。”數(shù)學(xué)教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方面具有不可替代的價(jià)值性和特殊性，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教育的一條必經(jīng)之路，是傳授經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，學(xué)習(xí)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、創(chuàng)造性思維，以及進(jìn)行邏輯教育的重要途徑。中學(xué)教學(xué)在新課程的改革下，已經(jīng)將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力作為教學(xué)的首要任務(wù)。中學(xué)數(shù)學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)；有利于提高學(xué)生的空間想象能力；有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。創(chuàng)新型人才是社會(huì)亟須的人才，擁有創(chuàng)新性思維的學(xué)生到了社會(huì)上，有更好的發(fā)展前途。在中學(xué)數(shù)學(xué)教育中，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的源泉，是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的核心體現(xiàn)。
三、教師如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
當(dāng)今社會(huì)亟須創(chuàng)新型人才，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，教師應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，為社會(huì)、國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，培養(yǎng)國(guó)家的棟梁。但是傳統(tǒng)的中學(xué)數(shù)學(xué)教育為了應(yīng)試教育更注重學(xué)生數(shù)學(xué)解題技巧、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)等能力的培養(yǎng)，從而忽略了創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。這是一種不好的現(xiàn)象，不利于學(xué)生以后的發(fā)展，對(duì)于學(xué)生來說，創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)比學(xué)會(huì)課本知識(shí)更重要，想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，要從中學(xué)數(shù)學(xué)的課堂開始。近幾年來，國(guó)家也在加快素質(zhì)教育的改革，中學(xué)教師不應(yīng)該只滿足于應(yīng)試教育的要求。教師在課堂教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思考能力和創(chuàng)造性思維能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中，教師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的一味灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，留給學(xué)生思考的空間，要營(yíng)造一個(gè)輕松、開放的氛圍，積極鼓舞學(xué)生自主思考，大膽質(zhì)疑，積極發(fā)表不一樣的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的想象能力；鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一個(gè)問題采用不同的解題方法，牟煌的角度思考問題；給予學(xué)生更大的自主思考和探索的空間。其次，教師可以將學(xué)生進(jìn)行分組，多留一些開放性的問題，讓學(xué)生先在小組內(nèi)思考、探究，自主找到解決的方案。除此之外，教師還可以經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行思想交流，特別是在考試之后，交流學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的看法，可以具體到學(xué)生對(duì)于某道題解法的自我理解，以及考試時(shí)學(xué)生對(duì)于這道題的思考過程，以此找到學(xué)生理念方面的錯(cuò)誤，使學(xué)生善于反思，培養(yǎng)創(chuàng)新性思維。這樣有助于學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、積極進(jìn)取、求異創(chuàng)新的習(xí)慣，教師才能有針對(duì)性地、科學(xué)地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維。
我國(guó)的教育制度更側(cè)重于應(yīng)試教育，更注重于考試成績(jī)，因此，教師為了適應(yīng)國(guó)家的教育現(xiàn)狀，更注重于學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)的教授與解題技巧能力的培養(yǎng)，忽略了學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。相對(duì)于知識(shí)的掌握，思維能力和思考能力的培養(yǎng)更為重要，中學(xué)的數(shù)學(xué)教育有益于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓裕趯W(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)過程中，教師的引導(dǎo)作用是一個(gè)非常重要的因素。作為一個(gè)要走上社會(huì)的學(xué)生，創(chuàng)造力是自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力，所以要從學(xué)生時(shí)代開始培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，從數(shù)學(xué)教學(xué)中汲取創(chuàng)造性思維能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]李慎思.試析中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維[J].新校園（中旬），2016（6）：80.
【關(guān)鍵詞】激發(fā)學(xué)生興趣；內(nèi)驅(qū)力；探索求異；想象力
創(chuàng)造性思維是未來創(chuàng)新人才最主要的思維品質(zhì)，在教學(xué)實(shí)踐中，我們要始終把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力放在首位，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，開展教學(xué)活動(dòng)。未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要方面將是創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力作為教育的重點(diǎn)。那么，在小學(xué)教育階段，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力呢？
一、激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)創(chuàng)造性思維的內(nèi)驅(qū)力
興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征。一個(gè)人當(dāng)他對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，他就會(huì)主動(dòng)地、積極地、執(zhí)著地去努力，去探索。激發(fā)興趣的方法很多，如加強(qiáng)思想教育，增加學(xué)生的義務(wù)感和責(zé)任心；懸念性的導(dǎo)語(yǔ)，新奇的課堂教學(xué)形式，層層剝筍地挖掘課文中的新意；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使之品嘗到發(fā)現(xiàn)的喜悅等等。
二、鼓勵(lì)探索求異，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力
創(chuàng)造性思維有好多形式，如多向思維、側(cè)向思維、逆向思維等等。教師在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種思維形式的訓(xùn)練，逐步提高學(xué)生的思維能力。在從“發(fā)散”到“收斂”的過程中，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新思維，加深了學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
三、采用多種教法，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力
想象能力是創(chuàng)造性思維能力的一種，思維活動(dòng)中如果沒有想象的參加，智力的開發(fā)、創(chuàng)造，發(fā)明就都難以進(jìn)行。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法多種多樣。例如在閱讀教學(xué)中，教師通過啟發(fā)引導(dǎo)，把學(xué)生的思維帶到作者所描寫的意境中去，使之如臨其境，如見其人，如聞其聲。
四、開展創(chuàng)造性的課內(nèi)外活動(dòng)
創(chuàng)造性課外活動(dòng)是指學(xué)校在正式課程以外，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力而實(shí)施的各種有意義的教學(xué)活動(dòng)。
（一）創(chuàng)造性思維及其特征
所謂創(chuàng)造性思維，就是指有創(chuàng)見的思維。創(chuàng)造性思維的主要特征是：第一，創(chuàng)造性思維包括聚合性思維、發(fā)散性思維、變通性思維和批判性思維等思維方式。第二，創(chuàng)造性思維具有新穎性、首創(chuàng)性、獨(dú)特性的特點(diǎn)，它是一個(gè)人智力水平高度發(fā)展的表現(xiàn)。第三，創(chuàng)造性思維與批判緊密聯(lián)系。創(chuàng)造性思維的特征，除了具備思維品質(zhì)的一般特征以外，它還具有自身固有的特征。創(chuàng)造性思維的過程經(jīng)歷存疑、假設(shè)、推理、頓悟和驗(yàn)證等幾個(gè)階段。其特征是無(wú)先兆性、閃念性、朦朧性、短時(shí)間內(nèi)不復(fù)現(xiàn)性以及靈感性。
（二）在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要性
作文也是一門思維學(xué)科，創(chuàng)造性思維的特征遍布于作文教學(xué)的每個(gè)角落，因此作文教學(xué)在培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維方面有著許多得天獨(dú)厚的有利條件，有著不可估量的作用。而課堂是進(jìn)行作文教學(xué)的最主要的手段和方式，在課堂上通過各種教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)造的個(gè)性，是十分很重要的任務(wù)。
（三）如何在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
1.啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散性思維構(gòu)思立意，深化主題
發(fā)散性思維是一種無(wú)規(guī)則、無(wú)限制、無(wú)定向的思維，具有靈活性、流暢性、多變性、新穎性和相對(duì)性等特點(diǎn)。發(fā)散性思維的重要特征之一是具有多向性，而訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性思維是使學(xué)生思維具有多向性的必由之路。我在平時(shí)就比較注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
2.運(yùn)用變通性思維觀察生活，選取素材
變通性思維是以形象思維為基礎(chǔ)，它不強(qiáng)調(diào)事物之間的相互關(guān)系，也不追求問題解決的唯一答案，它試圖就同一問題沿不同角度思考，提出不同的答案。變通性思維就是要求根據(jù)問題的不同層面，變換思維角度或思維路徑。這種思維方式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)不同情況，從不同角度去體驗(yàn)生活、思考問題，是極有益處的，可以增強(qiáng)學(xué)生思維的隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)動(dòng)性。
3.在習(xí)作評(píng)改中積極鼓勵(lì)學(xué)生的批判性思維
批判性思維能力泛指能夠辯證地評(píng)估、判斷某一事物和現(xiàn)象好壞利弊的能力。辯證批判思維是按對(duì)立統(tǒng)一的矛盾運(yùn)動(dòng)形式來反映客觀事物的思維活動(dòng)，是人類思維發(fā)展的最高形式。創(chuàng)造性思維的生命力在于批判，要積極鼓勵(lì)學(xué)生敢于批判勇于批判的精神。就創(chuàng)造性思維而言，批判性思維是破除思想認(rèn)識(shí)中功能固著和思維慣性的關(guān)鍵，創(chuàng)造性思維是人類的高級(jí)心理活動(dòng)。心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會(huì)價(jià)值的前所未有的思維成果。
（1）展開“幻想”的翅膀。想象力是人類運(yùn)用儲(chǔ)存在大腦中的信息進(jìn)行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維能力。在思維過程中，如果沒有想象的參與，思考就發(fā)生困難。特別是創(chuàng)造想象，它是由思維調(diào)節(jié)的。愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”幻想不僅能引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物，而且還能激發(fā)我們作出新的努力，探索，去進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。
（2）培養(yǎng)發(fā)散思維。所謂發(fā)散思維，是指倘若一個(gè)問題可能有多種答案，那就以這個(gè)問題為中心，思考的方向往外散發(fā)，找出適當(dāng)?shù)拇鸢冈蕉嘣胶茫皇侵徽乙粋€(gè)正確的答案。人在這種思維中，可左沖右突，在所適合的各種答案中充分表現(xiàn)出思維的創(chuàng)造性成分。1979年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金獲得者、美國(guó)科學(xué)家格拉肖說：“涉獵多方面的學(xué)問可以開闊思路……對(duì)世界或人類社會(huì)的事物形象掌握得越多，越有助于抽象思維。”
一、夯實(shí)基礎(chǔ)，打好創(chuàng)造性思維的鋪墊
學(xué)生的創(chuàng)造性的成果主要表現(xiàn)為對(duì)已有的數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)概括或創(chuàng)造性的運(yùn)用，其實(shí)，新的知識(shí)的創(chuàng)造和新技術(shù)的發(fā)明都是建立在已有的知識(shí)和技術(shù)基礎(chǔ)上的，而就一般而論，知識(shí)面越廣越深，他的聯(lián)想、類比和想象的領(lǐng)域的越廣，從而得到的創(chuàng)造的機(jī)會(huì)也就越多，所以對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維要求我們必須培養(yǎng)學(xué)生具有扎實(shí)的基本功，否則培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力就會(huì)變成無(wú)本之木，無(wú)源之水，但是這并不等于說有了“基礎(chǔ)”后再進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，而是應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行“基礎(chǔ)”教育的過程中就滲透，使二者相輔相成，在教學(xué)中我們可以采用啟發(fā)式，誘導(dǎo)學(xué)生積極思維、探索、尋求解決問題的途徑和方法，這樣既能使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，又能鍛煉了學(xué)生思維能力。
二、注重發(fā)展發(fā)散思維能力
美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為，發(fā)散思維主要有三個(gè)特征：流暢性、變通性、獨(dú)特性，而創(chuàng)造性思維的主要特征是突破常規(guī)，只有發(fā)散性達(dá)到“獨(dú)特”這個(gè)要求時(shí)，才有可能是創(chuàng)造性的。
一般說來，數(shù)學(xué)家創(chuàng)造能力的大小應(yīng)和他們的發(fā)散思維能力成正比，任何一位科學(xué)家的創(chuàng)造能力可用如下的公式來計(jì)算：創(chuàng)造能力=知識(shí)量×發(fā)散思維能力，發(fā)散思維在創(chuàng)造性思維中占主導(dǎo)地位，所以，為了發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。就應(yīng)先發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維，當(dāng)發(fā)散量增加到一定程度而成為質(zhì)的時(shí)候，發(fā)散就變成了創(chuàng)造，可見，強(qiáng)化發(fā)散思維的訓(xùn)練，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的重要途徑，所以必須十分重視大力發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維能力，其具體做法有：
1.將課本例題改造為開放型問題：(1)對(duì)問題的條件進(jìn)行發(fā)散；(2)對(duì)問題的結(jié)構(gòu)進(jìn)行發(fā)散。
2.對(duì)問題解法進(jìn)行發(fā)散，即通過對(duì)一題多解發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維能力。
3.對(duì)圖形進(jìn)行發(fā)散，這是指通過對(duì)幾何圖形的角度研究或圖形中某些元素、位置的變化而引起的圖形的演化的研究，發(fā)展學(xué)生的思維的發(fā)散性。
4.利用探索問題，從學(xué)生熟知的問題出發(fā)，提出一些富有探索性的問題，引導(dǎo)學(xué)生鉆研探索內(nèi)在的規(guī)律，從而獲得新的知識(shí)和技能的活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維能力。
三、注重培養(yǎng)想象力誘發(fā)學(xué)生的靈感
“想象”是人腦在改造記憶表象的基礎(chǔ)上創(chuàng)建新形象的心理過程，所以，創(chuàng)造新形象，必須以曾經(jīng)知覺過的其他各種有關(guān)事物的表象為材料，這樣，加強(qiáng)知覺，豐富學(xué)生關(guān)于客觀事物的表現(xiàn)的儲(chǔ)存，就成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的必要途徑，教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材潛在因素，創(chuàng)設(shè)想象情境，提供想象材料，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性現(xiàn)象，例如，通過對(duì)實(shí)物的觀察、解剖、分析或者制作模型、實(shí)地測(cè)量、作圖等數(shù)學(xué)活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生想象力，自覺而有意識(shí)地追求教學(xué)材料和數(shù)學(xué)事實(shí)的形象化，就成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的一個(gè)努力方向，而“靈感”是指人長(zhǎng)時(shí)間地思考某一問題，在久攻不克的情況下，突然受到外界條件啟示，茅塞頓開，豁然貫通，使問題迎刃而解的短暫過程，而外界條件的啟示主要是通過想象過程形成的，因此教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)想象力，同時(shí)在教學(xué)中教師應(yīng)及時(shí)捕捉和誘發(fā)學(xué)生的靈感，對(duì)于學(xué)生在探究時(shí)那種“違反常識(shí)”的提問，在爭(zhēng)辯中某些與眾不同的見解，考慮問題時(shí)“標(biāo)新立異”的構(gòu)思，解題中別出心裁的想法，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)新意，都應(yīng)充分肯定，并對(duì)其合理的，有價(jià)值的一面，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，擴(kuò)大思維中閃光因素，學(xué)生的探索精神往往是出自于敢于提出問題，發(fā)現(xiàn)矛盾，為解決矛盾尋找突破口，探索的過程也往往是思維創(chuàng)新的過程。
四、注重類比，提高猜想能力
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；思維品質(zhì)；創(chuàng)造性；探索的能力
中圖分類號(hào)：G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）06-0271-01
當(dāng)今世界，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初露端倪，國(guó)家之間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)，所以當(dāng)今時(shí)代需要一大批能適應(yīng)未來社會(huì)要求的創(chuàng)造型人才。同志說："創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。"這段講話特別強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的重要性和緊迫性。創(chuàng)造性思維是指有創(chuàng)見的思維，即學(xué)生改組自己所學(xué)知識(shí)，產(chǎn)生新穎成果的思維。創(chuàng)造性思維表現(xiàn)為豐富的想象力和聯(lián)想力、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的能力、綜合抽象的能力和敏銳的理解力，它能充分發(fā)揮人們從紛亂的事物中分析、研究、發(fā)現(xiàn)規(guī)律和尋求解決方法的潛能。因此，在物理教學(xué)中，要注意設(shè)計(jì)和引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造性活動(dòng)，并以相應(yīng)的創(chuàng)造性思維熏陶、發(fā)展他們的創(chuàng)新意識(shí)。
1.培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的幾點(diǎn)原則
1.1 主動(dòng)性原則。教師在教學(xué)中要給學(xué)生施加積極的引導(dǎo)和影響，使學(xué)生處于主動(dòng)、活潑的狀態(tài)，從而引起學(xué)習(xí)的要求，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。
1.2 首創(chuàng)性原則。創(chuàng)造性思維是一種打破常規(guī)的、新穎的、與眾不同的獨(dú)創(chuàng)性思維。它除了具有一般思維的特征之外，還有最突出的兩點(diǎn)：新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，必須激勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特、首創(chuàng)的見解。
1.3 求異性原則。創(chuàng)造性思維不僅要培養(yǎng)聚合性思維能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，為了達(dá)到某一目標(biāo)而尋找出盡可能新的具有獨(dú)創(chuàng)性的解決問題的思路和方法，從而達(dá)到解決問題的目的，這就表現(xiàn)為求異性的特點(diǎn)。
1.4 多樣性原則。例如，在證明大氣壓強(qiáng)時(shí)，可用吸管吸飲料觀察，還可讓學(xué)生回顧生活中的一些實(shí)例，如吸盤的特點(diǎn)、打開桔片爽蓋子時(shí)的響聲。給學(xué)生提供一定的信息，讓學(xué)生依據(jù)信息，廣開思路，充分想象，為達(dá)到某一目標(biāo)尋找出盡可能多的解決問題的思路或方法，這就必然表現(xiàn)出"多樣性"的特點(diǎn)。
2.打破"思維定勢(shì)"，培養(yǎng)發(fā)散思維
發(fā)散思維（也稱輻射思維）是思考者根據(jù)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的全部信息，從不同角度、沿不同方向，進(jìn)行各種不同層次的思考，多觸角、全方位地尋求與探索新的多樣性的方法及結(jié)論的開放性思維。
在物理教學(xué)中，通常是教師按照教材固有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，按照單向思維方式，從題目的條件和結(jié)論出發(fā)，聯(lián)想到已知的定律、公式和性質(zhì)，只從某一方向思考問題，采用某一方法解決問題。應(yīng)該說這種方式是解決問題的基本方法，但是長(zhǎng)期按照這種方式去思考問題就會(huì)形成"思維定勢(shì)"。學(xué)生只會(huì)按照教師所講、書上所寫去機(jī)械模仿，使物理教學(xué)僅成為單純知識(shí)遺產(chǎn)的傳遞和前人思維方式的繼承，嚴(yán)重制約了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因此，在物理教學(xué)中逐步培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)散思維去思考問題，啟發(fā)學(xué)生一題多思、一題多解、一題多變等解題方法，強(qiáng)調(diào)具體問題具體分析，引導(dǎo)學(xué)生從不同方位、不同角度尋找解題方案，防止照貓畫虎、生搬硬套。例如測(cè)物質(zhì)的密度是一個(gè)重要的實(shí)驗(yàn)，在對(duì)密度實(shí)驗(yàn)進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣的實(shí)驗(yàn)：現(xiàn)有天平、量筒、燒杯、水，如何測(cè)量一塊橡皮泥的密度？實(shí)驗(yàn)方法是顯而易見的。待學(xué)生回答后，教師可繼續(xù)設(shè)問：若提供的器材是天平、燒杯、足量的水，如何測(cè)量一塊橡皮泥的密度？此時(shí)學(xué)生按慣性思維覺得橡皮泥的體積不可測(cè)量而無(wú)法回答，教師這時(shí)要不失時(shí)機(jī)地啟發(fā)學(xué)生橡皮泥的體積可否用所給的水的體積來替代。結(jié)果許多學(xué)生想出了實(shí)驗(yàn)步驟。在此基礎(chǔ)上，教師再設(shè)疑：若所給器材是彈簧測(cè)力計(jì)、燒杯、水，如何根據(jù)浮力測(cè)量橡皮泥的密度？也可更進(jìn)一步設(shè)疑：只有量筒、水，如何利用浮力測(cè)量一塊橡皮泥的密度？此題始終圍繞著以密度作為中心，以體積作為突破口，結(jié)合多種知識(shí)作縱向、橫向聯(lián)系，使學(xué)生嘗試到用發(fā)散思維方法從多個(gè)方面思考問題的全新感覺，加深了對(duì)知識(shí)的理解，提高了思維能力。
3.在物理教學(xué)中適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)物理情境來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
在物理教學(xué)中，單純的知識(shí)講述與記憶是非常枯燥的，而物理規(guī)律與概念的理解更是抽象的。如何把這些枯燥又抽象的知識(shí)，變得生動(dòng)有趣、具體而又好理解，并且能在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維？這就需要設(shè)置適當(dāng)?shù)奈锢砬榫常寣W(xué)生在物理情境中去感受、去理解、去聯(lián)想、去創(chuàng)造。
4.豐富多彩的課外活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的一種延續(xù)，它形式多樣、生動(dòng)有趣，學(xué)生容易接受，非常樂意參加。創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是這些活動(dòng)的核心，它不僅要求有全新解決問題的思路，而且還要有把思路變成現(xiàn)實(shí)的本領(lǐng)。通過這一系列的活動(dòng)，還提倡一系列的精神。
綜上所述，培養(yǎng)創(chuàng)造性的思維能力，除了主要表現(xiàn)上述幾點(diǎn)外，還要培養(yǎng)學(xué)生敏銳的洞察力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)、活躍的靈感和挫折忍耐力，它們都是創(chuàng)造性思維的相關(guān)因子。我們只要根據(jù)心理學(xué)原理，從創(chuàng)造性思維的整體性、相關(guān)性及主要特征等方面加以培養(yǎng)，學(xué)生的創(chuàng)造性思維是可以得到顯著發(fā)展的。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 訓(xùn)練 學(xué)生掌握 創(chuàng)造性思維
創(chuàng)造是一種活動(dòng)，是人類活動(dòng)中最高級(jí)的形式。創(chuàng)造力是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的一種特殊能力，或個(gè)體創(chuàng)造性的最好表征。創(chuàng)造力也是反映個(gè)體在解決任務(wù)中有效的對(duì)原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工、組合、創(chuàng)造新設(shè)想、新事物的能力。學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅有利于學(xué)生充分的表現(xiàn)自我，展示自己的才華，而且有利于學(xué)生創(chuàng)造精神的形成，因此學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)也是學(xué)校教育不可忽視的重要培養(yǎng)目標(biāo)之一。那么如何通過語(yǔ)文教學(xué)與訓(xùn)練，使學(xué)生掌握創(chuàng)造性思維的策略，以發(fā)展其創(chuàng)造性思維呢？
1.創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的環(huán)境
學(xué)生的創(chuàng)造力比智力受環(huán)境的影響更大。教師既是知識(shí)的傳播者，又是學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的實(shí)施者。現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，就創(chuàng)造力的形成和發(fā)展而言，學(xué)生的心理安全和自由是有利于他們創(chuàng)造性活動(dòng)的兩個(gè)基本條件。
1.1努力構(gòu)建校內(nèi)外溝通。
社會(huì)、學(xué)校、家庭等因素極大的影響著學(xué)生的創(chuàng)造力。家庭氣氛和管教方式是影響學(xué)生創(chuàng)造力的主要因素，教育過分嚴(yán)格，過分要求孩子服從，孩子的創(chuàng)造力就差；家庭氣氛民主，家長(zhǎng)有意培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，情況就好的多。學(xué)校教育過分重視紀(jì)律的規(guī)范，學(xué)習(xí)中過分強(qiáng)調(diào)答案的準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，也會(huì)影響學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。社會(huì)文化的管理體制也會(huì)影響學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，民主、寬松、尊重個(gè)性的環(huán)境將有利于學(xué)生的發(fā)展。所以要努力構(gòu)建校內(nèi)外聯(lián)系，與家長(zhǎng)多聯(lián)系，多交流，多溝通，同時(shí)，構(gòu)建學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育，改變語(yǔ)文教學(xué)自我封閉、與社會(huì)隔絕的狀況，共同為學(xué)生創(chuàng)造有利的環(huán)境，使學(xué)生的生活環(huán)境充滿創(chuàng)造的氣氛，使創(chuàng)造性成為一種生活方式，學(xué)生自然可成為富有創(chuàng)造性的一代。
1.2創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間。
小學(xué)生創(chuàng)造力是一個(gè)受多種因素制約的復(fù)雜的動(dòng)態(tài)進(jìn)程。心理學(xué)研究表明，小學(xué)生創(chuàng)造力呈持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)，但并非直線上升，而是波浪式進(jìn)行，小學(xué)生創(chuàng)造力的體現(xiàn)主要有以下幾點(diǎn)：一是好奇心強(qiáng)，喜歡提出問題。正是有了好心，才體現(xiàn)出對(duì)事物探索的熱情。二是善于大膽幻想。處于小學(xué)階段學(xué)生的創(chuàng)造力更多的帶有幻想型的特點(diǎn)，同時(shí)，小學(xué)生創(chuàng)造想象和思維大多是由現(xiàn)實(shí)中遇到的問題或困難情境激發(fā)的，思考問題是表現(xiàn)出一定的主見。三是直覺思維和靈感在學(xué)生創(chuàng)造力中起著重要作用。因此，教師更應(yīng)給學(xué)生提供更多的自由發(fā)揮的空間。
2.憑借語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)造性因素，發(fā)展學(xué)生的求異思維
創(chuàng)造力的核心成分是創(chuàng)造性思維，其中發(fā)散性思維，形象性思維和直覺性思維更是創(chuàng)造性思維中最富有創(chuàng)造性的成分。如何使學(xué)生掌握創(chuàng)造性思維的策略，以發(fā)展其創(chuàng)造性思維能力呢？
2.1教學(xué)中運(yùn)用發(fā)散性思維方式提問。
教學(xué)中，教師的提問是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行思維活動(dòng)的最直接的手段。因?yàn)閷W(xué)生的思維往往從問題開始，教師提問的種類不同，對(duì)學(xué)生思維的促進(jìn)作用也是不同的。那么課堂中如何進(jìn)行提問，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力呢？一是運(yùn)用判別性、敘述性、說理性提問。教學(xué)中，運(yùn)用“……是不是？”“……對(duì)不對(duì)？”讓學(xué)生作出判斷，再讓學(xué)生說明“……原因何在”“……為什么”“……道理怎樣”這樣就要求學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行判斷、分析、研究，對(duì)促進(jìn)學(xué)生積極思維有很大作用。這也是常用的提問方式。二是運(yùn)用發(fā)散性提問方式，要求學(xué)生盡可能產(chǎn)生多而新的想法。主要運(yùn)用的方式“除此之外，還有那些？”“……還有什么新的見解？”“如果…… 那么會(huì)怎樣？”等，重在啟發(fā)學(xué)生多方面、多角度進(jìn)行思維操作，對(duì)思維進(jìn)行求異引導(dǎo)，有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)散性思維。
2.2培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。
在學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，這是培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性批判性的一種方法，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的一條措施。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教材乃至教師授課的內(nèi)容，往往都被學(xué)生認(rèn)為是完全正確的，若自己的想法與之不符，習(xí)慣的做法是修正自己以求一致。事實(shí)上是被教材或教師授課的教學(xué)內(nèi)容禁錮了思維，因此，教學(xué)中隨時(shí)和學(xué)生講明，教材或教師授課并不總是正確和完善的，鼓勵(lì)學(xué)生解放思想、活躍思維、積極的發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑。這不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性、批判性，加深對(duì)學(xué)習(xí)材料的理解，而且也是對(duì)發(fā)散性思維的一種促進(jìn)，因?yàn)樘岢鲑|(zhì)疑問難的本身就是擺脫學(xué)習(xí)材料原有的思想路線，從另一個(gè)角度進(jìn)行思考。
3.注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)
關(guān)鍵詞：音樂教育；創(chuàng)造性思維；學(xué)生
音樂是人們內(nèi)心情感的一種表達(dá)方式，與其他具有邏輯性和專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科相比音樂更具感性。在感性思維中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維更加方便。音樂教學(xué)是中小學(xué)教學(xué)的重要組成部分。科學(xué)地音樂教學(xué)有助于提升學(xué)生自身的音樂成績(jī)，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，當(dāng)下在音樂教學(xué)中注重學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也顯得非常重要。
隨著時(shí)代的發(fā)展人們對(duì)創(chuàng)造性思維的重視程度越來越高。中小學(xué)階段正是一個(gè)人思維最為活躍的階段，在這一階段進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)會(huì)對(duì)學(xué)生的今后發(fā)展產(chǎn)生重要影響，對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步也有重大意義。當(dāng)前人們雖然普遍認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要性，但是如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維還存在著一系列問題。在平常的教學(xué)過程中要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維必須要結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)規(guī)律來進(jìn)行教學(xué)。
中小學(xué)音樂教學(xué)的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，是一個(gè)專業(yè)性工程。要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維需要師生共同努力。在教學(xué)過程中首先要做到是師生地位的平等，其次是要以學(xué)生為主體，努力激發(fā)學(xué)生興趣；而后要豐富教學(xué)形式，鼓勵(lì)學(xué)生想象；再次要實(shí)現(xiàn)多元化評(píng)價(jià)；最后是要優(yōu)化教學(xué)過程，把創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)落實(shí)到各個(gè)階段，
一、師生地位要平等
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要前提就是要實(shí)現(xiàn)師生之間的良性互動(dòng)，有效溝通。只有在師生關(guān)系非常融洽的背景下才能談得上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是在老師的啟發(fā)下實(shí)現(xiàn)的，而老師要實(shí)現(xiàn)有效的啟發(fā)首先就必須要保證師生地位的平等。平等的師生地位是保證師生有效互動(dòng)的前提，只有在師生地位平等的前提下，學(xué)生才敢于向老師提問，主動(dòng)與老師交流。
在傳統(tǒng)的中小學(xué)音樂教學(xué)中師生之間的地位是不平等的。在教學(xué)過程課程設(shè)置，安排等內(nèi)容一切都是由老師說了算，而學(xué)生卻沒有什么發(fā)言權(quán)，今后的發(fā)展過程中我們必須要改變這種狀況。在中小學(xué)音樂教學(xué)過程中教師要改變以往的作法，要發(fā)揚(yáng)民主，要多傾聽學(xué)生的意見。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生之間良性互動(dòng)的過程，在音樂教學(xué)過程中教師應(yīng)該放下自身往日的“師道尊嚴(yán)”，積極主動(dòng)地參與到學(xué)生的活動(dòng)中來。例如在舞蹈過程中教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生參與舞蹈，而自己則主動(dòng)打拍以活躍課堂氣氛。音樂教學(xué)過程中課堂氣氛非常重要，在音樂教學(xué)過程中教師要活躍課堂氣氛。要?jiǎng)?chuàng)造和諧互動(dòng)歡快的音樂課堂氛圍。這樣不僅能夠?qū)崿F(xiàn)師生之間地位平等，同時(shí)還能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，這是我們首先要做而且必須要做到的。
二、以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生興趣
興趣是最好的老師，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的最佳切入點(diǎn)。在中小學(xué)教學(xué)過程中教師要改變以往的教學(xué)模式，要真正做到以學(xué)生為主體。在教學(xué)過程中要多傾聽學(xué)生的意見，要把握學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)需求，要鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來。為了有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性我們?cè)诮虒W(xué)過程中可以向?qū)W生提問，可以運(yùn)用多媒體等視聽設(shè)備來提升學(xué)生的積極性。在課堂教學(xué)中要把學(xué)生的創(chuàng)新思維的潛能發(fā)揮到最大限度。例如在上音樂欣賞課中教師首先應(yīng)該讓學(xué)生去傾聽音樂，而后讓學(xué)生發(fā)表自己的心得體會(huì)。在音樂欣賞過程中教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度，運(yùn)用多種思維方式來進(jìn)行探索。在教學(xué)過程中應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽唱出來，要通過演奏來真正融入到作品中，從而真正感受到音樂作品的魅力。這樣在音樂欣賞的過程中學(xué)生不僅能夠有效地掌握音樂作品，同時(shí)還能夠在無(wú)形中提高自己的創(chuàng)造性思維能力。教師在教學(xué)過程中必須要認(rèn)真研究音樂作品的特點(diǎn)，而后根據(jù)音樂作品的特點(diǎn)來科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
在中小學(xué)教學(xué)過程中我們應(yīng)該極力淡化教學(xué)色彩。音樂教學(xué)是一門感性學(xué)科教學(xué)。國(guó)家對(duì)音樂教學(xué)并沒有明確規(guī)定要掌握多少知識(shí)。因而在教學(xué)過程中我們應(yīng)該極力淡化教學(xué)色彩，著重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中應(yīng)該讓課堂充滿快樂的歌聲。創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)在很大程度上取決于學(xué)生的興趣。學(xué)生只有在對(duì)音樂作品感興趣的基礎(chǔ)上才能真正主動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)造性思考。因而要高度重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在講授周華健的《朋友》，黃征的《奔跑》的時(shí)候，教師完全可以從學(xué)生的友情的角度來進(jìn)行講解。在教學(xué)過程中可以鼓勵(lì)學(xué)生邀請(qǐng)和他們關(guān)系好的同學(xué)來進(jìn)行演唱。《奔跑》是一首富有激情的歌曲，在講解這首歌曲的時(shí)候可以讓全班最富有朝氣的學(xué)生來進(jìn)行演唱。這樣對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是很有幫助的。在教學(xué)過程中教師還可以采用啟發(fā)式教學(xué)法來進(jìn)行教學(xué)，可以在全班范圍內(nèi)成立藝術(shù)興趣小組，定期進(jìn)行演出和培訓(xùn)，這樣能夠培育出一批具有高素質(zhì)的音樂人才隊(duì)伍，這樣可以有效激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
三、豐富教學(xué)形式，鼓勵(lì)學(xué)生想象
在中小學(xué)音樂教學(xué)過程中教師必須要學(xué)會(huì)采用多種形式來進(jìn)行教學(xué)。音樂教學(xué)的形式是多種多樣的，科學(xué)選擇教學(xué)形式有助于學(xué)生創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。中小學(xué)音樂教學(xué)不應(yīng)該限制在教室中，教師可以選擇另外的地方進(jìn)行教學(xué)。又例如在教學(xué)過程中沒必要單純地采用一板一眼的傳授式教學(xué)。完全可以采用游戲的方式來進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué)。
創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)在很大程度上取決于學(xué)生的想象空間和想象能力，因而在教學(xué)過程中我們要鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象。想象空間的拓寬也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重要措施。音樂具有豐富的聯(lián)想性，在音樂教學(xué)過程中鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象有助于學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮，對(duì)于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造精神也是很有幫助的。在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)于音樂作品的感受是不同的。充分鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生發(fā)表自己的感受。這對(duì)于提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力很有幫助。專業(yè)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明人體右腦要比左腦發(fā)達(dá)的多，右腦的能量是左腦的十萬(wàn)倍，音樂教育的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的右腦。高效率的音樂教學(xué)更有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，在教學(xué)過程中我們應(yīng)該高度重視學(xué)生興趣的作用，要真正激發(fā)學(xué)生的興趣來實(shí)現(xiàn)有效的創(chuàng)新精神的培育。
四、實(shí)現(xiàn)多元化評(píng)價(jià)
中小學(xué)音樂教學(xué)能否實(shí)現(xiàn)有效地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力關(guān)鍵在還在于師生評(píng)價(jià)體系的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中關(guān)于師生的評(píng)價(jià)體系存在著不合理的地方。音樂教學(xué)是一門多方面的感性學(xué)科，針對(duì)中小學(xué)音樂教師的評(píng)價(jià)不能單純地從書面的音樂成績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)，這這種評(píng)價(jià)體系不能夠全面反映學(xué)生的音樂素質(zhì)，同時(shí)在評(píng)價(jià)過程中還非常容易挫傷學(xué)生的積極性。我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)過程中必須要改建教學(xué)評(píng)價(jià)體系。要著重建立以學(xué)生創(chuàng)造性思維能力為重點(diǎn)的評(píng)價(jià)體系。在評(píng)價(jià)過程中必須要結(jié)合學(xué)生的不同特長(zhǎng)選擇多種指標(biāo)來進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師必須要做到兩個(gè)結(jié)合，一是要把期中與期末結(jié)合起來；二是要把理論與實(shí)踐結(jié)合起來。在評(píng)價(jià)過程中要大膽提倡學(xué)生自主提倡，真正讓學(xué)生成為教學(xué)評(píng)價(jià)的主體。在學(xué)生自主評(píng)價(jià)過程中經(jīng)常會(huì)發(fā)生爭(zhēng)辯，在爭(zhēng)辯過程中學(xué)生的創(chuàng)新精神將得到有效提高。當(dāng)今的中小學(xué)音樂評(píng)價(jià)指標(biāo)非常單一，在今后的發(fā)展過程中必須要不斷健全指標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)多遠(yuǎn)化評(píng)價(jià)。
五、優(yōu)化教學(xué)過程，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)
在中小學(xué)音樂教學(xué)過程中要想提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，必須要不斷優(yōu)化教學(xué)過程，要把創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)融入到課堂教學(xué)的各個(gè)階段。一般意義上中小學(xué)音樂教學(xué)包含多個(gè)階段：節(jié)奏編創(chuàng)，旋律編創(chuàng)以及歌詞編創(chuàng)是其中最為典型的三個(gè)階段。這三個(gè)階段是加強(qiáng)創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的重要階段。在這節(jié)奏編創(chuàng)過程中教師可以采用在固定節(jié)奏中接龍、在變化節(jié)拍中的接龍的環(huán)節(jié)中，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。在旋律編創(chuàng)過程中要讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)音樂的基本旋律的同時(shí)，發(fā)揮自己的想象力來進(jìn)行編創(chuàng)。在歌詞編創(chuàng)過程中要鼓勵(lì)學(xué)生按照節(jié)奏以及旋律的風(fēng)格來進(jìn)行編創(chuàng)。在教學(xué)過程中還可以專門進(jìn)行創(chuàng)編歌詞訓(xùn)練，通過與多種學(xué)科結(jié)合來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)是當(dāng)前中小學(xué)教學(xué)，尤其是中小學(xué)音樂教學(xué)中必須要重視的問題。創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的必然選擇，對(duì)于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要意義。本文詳細(xì)分析了在中小學(xué)音樂教學(xué)中如何提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。我們認(rèn)為在中小學(xué)音樂教學(xué)過程中要想提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力就必須要按照上文提到的五個(gè)措施來做。在中小學(xué)音樂教學(xué)過程中必須要高度重視學(xué)生自主評(píng)價(jià)，要充分激發(fā)學(xué)生的興趣，這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的關(guān)鍵。
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