時(shí)間：2023-05-30 09:13:40
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇尊老愛幼的名言，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)于尊老愛幼演講稿優(yōu)秀范文 尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我給大家講一個(gè)由一根布帶引發(fā)的明理盡孝的故事。xx縣冷水鎮(zhèn)中心學(xué)校初中語文老師陳斌強(qiáng)的母親身患重病。為了每天都能親子照顧母親，陳老師用一根布帶把母親綁在自己身上，每天騎著電動(dòng)車行駛30公里去學(xué)校上班，風(fēng)雨無阻。他樸實(shí)而感人的事跡感動(dòng)了全社會(huì)，因此榮獲20xx年度感動(dòng)中國人物。在頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)，他獲得了這樣的贊譽(yù)：“小時(shí)候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長(zhǎng)大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠(yuǎn)了，但愛不會(huì)，它在兒女的肩膀上一代代傳承。”陳斌強(qiáng)付出的孝心，不僅撫慰著他的母親，也感動(dòng)著每一位中國人，展現(xiàn)出中華民族樸素而真摯的人性之美。
百善孝為先，孝為德之本。從“黃香溫席”、“子路負(fù)米”這些傳統(tǒng)的孝賢故事，到“背著母親上班”的陳斌強(qiáng)、“帶著母親上大學(xué)”的孟佩杰等當(dāng)代孝子的事例，都告訴人們：無論何時(shí)，無論何地，敬老孝親、感恩圖報(bào)都是值得傳承的美德，它們都是需要發(fā)揚(yáng)光大的慈行善舉。同學(xué)們，讓我們積極尋找身邊的好榜樣，發(fā)現(xiàn)身邊的敬老孝親之星，同時(shí)，在心中播種下感恩的種子，并使這顆種子在我們成長(zhǎng)的百花園中結(jié)出美麗的花朵！
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尊敬的老師、同學(xué)：
你們好！
敬老愛幼，是最好的美德。人之一生，誰也不能避免這兩個(gè)時(shí)期，在年老時(shí)需要人的扶助，正如在年幼時(shí)需要人的照管。當(dāng)年歲大了，無人加以誠懇的扶助，必不能得到安閑。幼小時(shí)，無人加以慈愛的照管，必容易趨于墜落。若講人道主義，須先對(duì)于老幼這兩項(xiàng)人，施行親切的愛護(hù)。
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。”孟子的這段教導(dǎo)的意思是“敬重自己的長(zhǎng)輩，進(jìn)而推廣到敬重別人的長(zhǎng)輩，撫愛自己的子女，進(jìn)而推廣到撫愛別人的兒女。如果以這樣的準(zhǔn)則治理國家，統(tǒng)一天下就如運(yùn)轉(zhuǎn)于掌心一樣容易了。”尊老愛幼是我國優(yōu)良的道德傳統(tǒng)的精華。尊老愛幼是人類敬重自己的表現(xiàn)，每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代，每個(gè)人也都有老的一天。古往近來，多少個(gè)春夏，多少個(gè)秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處于盛唐還是當(dāng)今社會(huì)，有一點(diǎn)卻是共同的，那就是弘揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。
尊老愛幼起始于原始社會(huì)，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下，在氏族公社的內(nèi)部為了人類的繁衍和文明的延續(xù)，對(duì)喪失勞動(dòng)能力的老人和尚無勞動(dòng)與生活能力的小孩都一樣分配勞動(dòng)果實(shí)，實(shí)行義務(wù)撫養(yǎng)。由此逐漸形成的這種樸素的道德觀念，被繼承下來。從原始的社會(huì)，就已有了尊老愛幼的思想，這使人聽起來感到非常的高興，從中也可看出人性的善良。“尊老愛幼”有著她經(jīng)久不衰的生命力。這項(xiàng)傳統(tǒng)美德一定會(huì)被我們永遠(yuǎn)的繼承下去。 1986年，根據(jù)中國老齡問題全國委員會(huì)的建議，國務(wù)院決定將每年農(nóng)歷九月九日的重陽節(jié)定為“中國老人節(jié)”，借助傳統(tǒng)的重陽節(jié)，祝愿全國老人健康長(zhǎng)壽。以后，于1949年12月規(guī)定每年6月1日為兒童節(jié)。
想必大家都知道黃香和子路的故事吧！
黃香，東漢人，少年時(shí)就善于寫文章，當(dāng)時(shí)的人稱頌他：“天下無雙，江夏黃香。”但黃香最難能可貴的，還是他從小就知道孝敬父親。
黃香9歲時(shí)母親去世了。他十分悲傷，就把對(duì)母親的思念和愛全部?jī)A注到父親身上。 冬夜，天氣寒冷。黃香就先鉆到父親的被窩里，躺一會(huì)兒才回到自己的床上睡覺。 夏天夜里很熱，黃香就手執(zhí)蒲扇，對(duì)著父親枕席使勁扇著。 黃香長(zhǎng)大后，朝廷覺得他是個(gè)人才，讓他擔(dān)任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民，百姓沒有不感動(dòng)的。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
中國有句古話：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國和人民。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)營(yíng)造尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們共同的責(zé)任。
善待老人，就是善待明天的自己。當(dāng)皺紋爬滿你的額，手無法撫平，讓關(guān)愛順著皺紋，流進(jìn)眼眶；當(dāng)童稚寫滿你的眼，手無法抹去，讓關(guān)愛在前方，亮成明燈一盞。尊老愛幼，人間美德！
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敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
對(duì)待老幼的態(tài)度是關(guān)心，還是漠視，是衡量一個(gè)民族文明程度的重要方面。
我們親愛的祖國是文明古國，更是禮儀之邦，有著五千多年的歷史和傳承，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，偉大的思想家孟子就說過“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”講的是我們不僅要尊敬自己的父母，還要尊敬別的老人；不僅要愛護(hù)自己的孩子，還要愛護(hù)別人的孩子。
《孔融讓梨》這個(gè)故事更是家喻戶曉，它講的是孔融按照長(zhǎng)幼順序分梨，而自己卻挑選最小的。孔融四歲的時(shí)候，就懂得尊老愛幼，實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
魯迅也有一段名言“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟。”意思是：冷酷無情未必是真正的英雄豪杰，而疼愛小孩子的又如何不會(huì)是大丈夫呢？你可知道山中的猛虎興風(fēng)狂嘯，尚且頻頻回顧它心愛的小老虎。
是啊！連最兇惡狠毒的老虎都知道疼愛自己的孩兒，那么，當(dāng)我們的小弟弟，小妹妹犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們是不是更要以寬廣的胸懷去原諒他們，幫助他們呢？作為祖國的未來，我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩們尊老愛幼的優(yōu)良品質(zhì)。
尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，不能只停留在思想和口頭上，而要付諸實(shí)際行動(dòng)，從自己做起，從小事做起。比如說：當(dāng)爸爸媽媽辛苦勞動(dòng)的時(shí)候主動(dòng)端茶遞水，做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，自己能做的事情自己做，以減輕他們的負(fù)擔(dān)。我認(rèn)為這就是尊老愛幼的開始。
還有，在社會(huì)的大環(huán)境中，我們雖然能力不大，但也應(yīng)該有所作為。比如說：當(dāng)我們看到白發(fā)蒼蒼的老人不小心摔了一跤，旁邊的人卻視而不見﹑無動(dòng)于衷的時(shí)候，我們可以主動(dòng)跑上前扶起老人，如果摔傷了，還可以扶他到醫(yī)院去；當(dāng)馬路上的車輛絡(luò)繹不絕，小孩子嚇得不敢過馬路的時(shí)候，我們可以帶他們安全地通過斑馬線；當(dāng)老人提不起重東西的時(shí)候，我們可以主動(dòng)幫他提。
總之，每一次充滿愛心的行動(dòng)，每一次尊老愛幼的行為，雖然看起來微不足道，甚至毫不起眼，但只要我們堅(jiān)持不懈，持之以恒的做下去，就必將起到榜樣的作用，在無形中可以感動(dòng)和潛移默化周圍的人們。
一張堅(jiān)毅而嚴(yán)肅的臉，刻滿了顯現(xiàn)的皺紋，高高的鼻梁，濃眉下是一對(duì)深深陷下的眼睛，高大魁梧的身材，這……就是我的父親。
記得有一次，我和同學(xué)約好了去商城去玩，但因我睡過頭了，再加上我讓我讓奶奶提醒我可奶奶因?yàn)楦杉覄?wù)給忘了，我氣憤的對(duì)奶奶大聲說：“奶奶，你怎么可以這樣，就因?yàn)檫@件事，同學(xué)們就可以把我認(rèn)為一個(gè)不守諾言的人，就誰也不相信我了。”這時(shí)，正巧爸爸從屋里走了出來，嚴(yán)肅的臉上掛滿了火氣，我害怕及了，心想：“這下可完了，爸爸非揍我一頓不可，可沒想到的是，爸爸把我?guī)У綍空Z重心長(zhǎng)的對(duì)我說：“孩子，你長(zhǎng)大了，打也不是辦法，你從小就學(xué)尊老愛幼的禮貌知識(shí)，可到這時(shí)你怎么就忘了呢？奶奶忘了，不是她的錯(cuò)，她老了，記性不好，再加上一直在做過多的家務(wù)，記性當(dāng)然就會(huì)更不好，她是你的奶奶，也是我的媽媽，我們都要尊敬她。”
聽著聽著，我的眼眶濕潤(rùn)了，想說什么但終究顫了顫嘴唇，然后慢慢的走進(jìn)自己的房間。我現(xiàn)在才知道，語言的分量是比武力的分量重的。從此，我總是搶著幫奶奶干活，對(duì)奶奶說話從不用大聲說，我記住了爸爸的話，記住了那一段可以改變我一聲的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話。
對(duì)啊，尊老愛幼的品德就在我們眼前，我們卻忽視了它，三字經(jīng)我們經(jīng)常學(xué)，我們卻只背不懂意思，這我們學(xué)還有什么意義呢？愿全天下的廣眾朋友們都記住一名言：“讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。”
河北石家莊晉州市育英六年級(jí):84352456
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲，這句名言警句的原詩是：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。這是唐代書畫家顏真卿《勸學(xué)》中的名句。這句名言警句的意思是：少年時(shí)代不知道發(fā)憤苦讀，等到老了再想讀書就遲了，應(yīng)該珍惜時(shí)光。
從我們的記憶開始，我們小時(shí)侯看到那些五顏六色的圖畫就老叫爸爸媽媽把上面的故事告訴我們：那些《灰姑娘》《白雪公主》《青蛙王子》……一個(gè)個(gè)精彩的故事伴我們進(jìn)入甜美夢(mèng)鄉(xiāng)。可是我們現(xiàn)在長(zhǎng)大了，不喜歡讀那些童話故事了，喜歡看那寫小說，比如：楊紅櫻的作品。
有些小孩會(huì)問：“我們?yōu)槭裁匆x書呢？”我會(huì)毫不猶豫的回答：“讀書讓我們了解科學(xué)、文化、地理、民俗風(fēng)情等各方面的知識(shí)。讀書可以積累很多優(yōu)美的句子和好的詞匯，讓我在寫作時(shí)可以運(yùn)用。所以我們要讀書。”
如果我們還遇到不懂的字、不懂的問題，可以去請(qǐng)教“無聲老師”——字典。這樣我們讀書才有收獲！
所以我們有時(shí)間的時(shí)候，要讀書，還要愛護(hù)書，因?yàn)闀拖裎覀兊囊粋€(gè)形影不離的好朋友似的，始終伴隨著我們，是我們的良師益友。
所以少年時(shí)代的時(shí)候可以拼命刻苦的讀書，老了就會(huì)有收獲；如果少年時(shí)代的時(shí)候沒有讀書，到老了連后悔都來不及了。
知識(shí)好像砂石下的泉，倔得越深，泉水越清。通過讀書，一個(gè)多姿多彩的世界呈現(xiàn)在我面前；通過讀書，我知道了尊老愛幼、誠實(shí)守信的做人道理……讀書使我的生活充滿了樂趣！
一、班級(jí)管理實(shí)行量化，做到事事有人做。
班級(jí)管理是一件非常復(fù)雜的工作，說其復(fù)雜，不在于其難度有多大，而在于事情太瑣碎，小到一快橡皮的丟失，一個(gè)座位的安排，一張信紙的使用，兩位同學(xué)一個(gè)眼神引起的爭(zhēng)吵等等事情，看似細(xì)小的事，卻包含著太多問題與關(guān)系，需要去處理、梳理。為此，我覺得班主任首先需要面對(duì)是自己，承認(rèn)自己是一個(gè)人，而對(duì)面是四十多個(gè)各具特色的活生生的群體，1對(duì)40，這40又不能一刀切，同時(shí)，有問題又不能不解決，怎么辦呢？
我個(gè)人覺得，細(xì)化矛盾與問題，由其內(nèi)部自己消化解決，自主管理，自我解決是上策。第一、衛(wèi)生管理。一塊教室窗玻璃的清洗，板擦、粉筆的管理，講桌的擦洗，拖把的使用和排號(hào)等等，都落實(shí)到具體的個(gè)人，衛(wèi)生就好處理了。全班設(shè)立四個(gè)衛(wèi)生小組，設(shè)四個(gè)小組長(zhǎng)，一個(gè)月輪流一次，由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)安排處理衛(wèi)生事務(wù)，衛(wèi)生組員各就各位，一切就輕松多了。第二、學(xué)習(xí)管理。班級(jí)設(shè)八個(gè)學(xué)習(xí)小組，由八個(gè)小組長(zhǎng)處理學(xué)習(xí)工作，如字帖書寫，作業(yè)查錯(cuò)，書本背誦，錯(cuò)題改正情況等等學(xué)習(xí)事務(wù)，組長(zhǎng)監(jiān)督組員，學(xué)習(xí)班長(zhǎng)監(jiān)督組長(zhǎng)，形成互相監(jiān)督又互相促進(jìn)的集體，學(xué)習(xí)任務(wù)相對(duì)減輕了，但學(xué)習(xí)目的卻達(dá)到了，并有所提高。第三、紀(jì)律管理。班級(jí)出現(xiàn)了紀(jì)律問題，先由八個(gè)紀(jì)律小組長(zhǎng)處理，小組長(zhǎng)處理好了，就此結(jié)束。小組長(zhǎng)處理不了，向紀(jì)律班長(zhǎng)匯報(bào)，紀(jì)律班長(zhǎng)去處理，班長(zhǎng)處理不了，再向班主任匯報(bào)，由班主任負(fù)責(zé)處理解決。其實(shí)很多紀(jì)律問題由紀(jì)律組長(zhǎng)、紀(jì)律班長(zhǎng)處理完善了，班主任管理工作就可以轉(zhuǎn)向其它更需要的地方去了。
二、習(xí)慣的養(yǎng)成。
好的習(xí)慣是做好事情的必要條件，很多事情的順利完成與好的習(xí)慣的養(yǎng)成密不可分。
第一、學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)校是培育人，教育人的地方，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)不可缺失。在這里列舉一些班級(jí)習(xí)慣：
1、每天練字的習(xí)慣。字如其人，一手漂亮的字，給人帶來諸多便利，因此，要求學(xué)生每天練字，而且及時(shí)上交。2、帶字典查字的習(xí)慣。字典永遠(yuǎn)是我們的老師，沒有人能夠比字典更有資格做老師的了，從字典中我們會(huì)學(xué)到很多知識(shí)。3、上課做筆記的習(xí)慣。俗話說，好腦子不如爛筆頭。上課時(shí)聽老師講得很清楚，課上如果不記下來，那么課下時(shí)間長(zhǎng)了，逐漸忘掉了所學(xué)就等于什么也沒學(xué)到。4、有計(jì)劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣。好的計(jì)劃是成功的一半，設(shè)立計(jì)劃，有助于我們更好的學(xué)習(xí)和生活。5、回家及時(shí)寫作業(yè)、及時(shí)上交作業(yè)的習(xí)慣。回家寫完作業(yè)，再去玩，不影響玩的時(shí)間，同時(shí)還提高了玩的效率，因?yàn)樾那檩p松了。
第二、美德的塑造。學(xué)校同樣需要塑造人性，培養(yǎng)美德。
1、尊老愛幼。現(xiàn)在的學(xué)生獨(dú)生子女多一些，在家里寵著慣著，沒有約束，同樣也沒有管教，結(jié)果我們中國的傳統(tǒng)的優(yōu)良傳統(tǒng)——尊老愛幼喪失殆盡，不懂得尊重長(zhǎng)輩，更不用說愛護(hù)幼小了。因此，在早上晨讀是引導(dǎo)學(xué)生閱讀或聆聽尊老愛幼的故事、名言，使他們有所感悟，有所體會(huì)。2、團(tuán)結(jié)同學(xué)。學(xué)生們一個(gè)人生活習(xí)慣了，很難和其他同學(xué)展開合理的交流和溝通，因此，我組織了各種活動(dòng)，加強(qiáng)他們間的合作意識(shí)和集體觀念。3、與老師、父母、長(zhǎng)輩打招呼。打招呼看似很簡(jiǎn)單的事情，但在學(xué)生當(dāng)中有很多不愿意去做這種事，或出于害羞，或出于不屑，更多的是沒有良好的習(xí)慣。因此，鍛煉學(xué)生多與長(zhǎng)輩打招呼，多交流多溝通才能消除隔膜，學(xué)生才有長(zhǎng)足進(jìn)步。
三、素質(zhì)的培養(yǎng)。
第一、培養(yǎng)自信的素質(zhì)。拿破侖·希爾指出，有很多思路敏銳、天資高的人，卻無法發(fā)揮他們的長(zhǎng)處參與討論，并不是他們不想?yún)⑴c，而只是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙傩判摹Ｗ孕攀亲呦虺晒Φ幕狈ψ孕诺娜松侨焙兜牡娜松５诙⑴囵B(yǎng)交流、溝通與合作的素質(zhì)。在我們的人生中，學(xué)會(huì)溝通能夠更好的與人相處與交流。溝通會(huì)讓人了解你、懂得你，從而減少工作和生活中無謂的苦惱，使你生活得更快樂一點(diǎn)，當(dāng)然，如果能夠善解人意，那就更棒了。學(xué)生缺乏交流能力，有問題自己憋著，很難與人溝通想法，就更不用說合作了，為此培養(yǎng)溝通能夠與合作能力就非常必要。第三、誠信的素質(zhì)。傳統(tǒng)倫理將誠信作為人的一種基本品質(zhì)，認(rèn)為誠實(shí)是取信于人的良策，是處己立身，成就事業(yè)的基石，總之，是一種個(gè)人生活的準(zhǔn)則。 “誠信”是立身之本，處世之寶。個(gè)人以誠立身，就會(huì)做到公正無私、不偏不倚，講究信用，就能守法、受約、取信于人，就能妥善處理好人與人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。人無信不立，缺失誠信的人，無法與人相處，因此培養(yǎng)學(xué)生誠信非常重要。第四、霸氣素質(zhì)，敢于亮劍。有了信心、有了交流，那下一步便是出手，培養(yǎng)霸氣，爭(zhēng)第一，爭(zhēng)上游，就是目標(biāo)，就是爆發(fā)，敢于亮劍。
以上是自己在班級(jí)管理中經(jīng)驗(yàn)與收獲的總結(jié)，但是在管理中同樣也有眾多的困惑和難題難以解決好：
第一、學(xué)生學(xué)習(xí)持久性問題。學(xué)生對(duì)于自己的學(xué)習(xí)，總是三分鐘熱度，學(xué)習(xí)開始時(shí)亢奮到了極點(diǎn)，有點(diǎn)廢寢忘食，過了火候，就如打了敗仗的士兵，垂頭喪氣毫無活力，更談不上斗志了。第二、習(xí)慣的堅(jiān)持問題。好的習(xí)慣貴在堅(jiān)持，學(xué)生的練字練了幾天，興趣就沒有了，每天練字成了敷衍老師的任務(wù)了。因此，我想就班級(jí)管理談一下自己今后的打算：第一，多與優(yōu)秀班主任學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。從優(yōu)秀中學(xué)習(xí)優(yōu)秀，促成優(yōu)秀。第二，嘗試優(yōu)秀班主任的管理經(jīng)驗(yàn)，健全自己的管理。自己的班級(jí)管理總起來說還是一家之說，交流后的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)則是大家的經(jīng)驗(yàn)與收獲了，有更好的促進(jìn)作用。第三，加強(qiáng)與學(xué)生的直接溝通，了解動(dòng)向，制定計(jì)劃，解決問題。
1、小草在成長(zhǎng)，請(qǐng)勿打擾。
2、來也匆匆。去也沖沖。
3、以互幫互助為榮，以損人利己為恥。
4、愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。
5、以愛護(hù)公物為榮，以損壞公物為恥。
6、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園！
7、千萬別踩疼了小草呦！
8、地球是我家，綠化靠大家。
9、除了你的記憶，什么都別帶走。
10、愛護(hù)公共設(shè)施，是你我的責(zé)任。
11、綠色的植物就是我們的寶貝，寶貝需要我們愛護(hù)它。
12、注意個(gè)人衛(wèi)生，如廁后請(qǐng)洗手。
13、小花多可愛，請(qǐng)你別傷害。
14、只有保護(hù)環(huán)境，明天，美好的明天！就指日可待了！
15、讓小樹和我們一起快樂成長(zhǎng)！
16、廁所衛(wèi)生要注意，干凈清潔常保持。
17、植樹造林，功在千秋。
18、手下留情，腳下留青。
19、用好你的手，垃圾無處溜。
20、花兒對(duì)您微微笑，請(qǐng)您把路繞一繞！
21、只有一個(gè)地球、人類應(yīng)該同舟共濟(jì)。
22、腳不亂跑，小草微微笑。
23、請(qǐng)愛護(hù)花草樹木吧，它將還你綠色的生命！
24、止住您的腳步，留住一片綠茵！
25、今天你沖了嗎？
26、綠色、文明是希望，讓我們一起來播種希望吧！
27、以尊老愛幼為榮，以欺軟怕硬為恥。
28、除了你的笑臉，什么都別留下。
29、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！
30、講究公共衛(wèi)生，愛護(hù)公共設(shè)施，維護(hù)公共秩序，遵守公共道德。
31、講文明，講衛(wèi)生，講科學(xué)，樹新風(fēng)。
32、別讓堅(jiān)強(qiáng)的生命，成為足下陰魂。
33、請(qǐng)不要再來傷害我。
34、我是一朵花，請(qǐng)愛我，別采我。
35、講究社會(huì)公德，愛護(hù)公共環(huán)境。
36、青青小草，踏之何忍！
37、貼近文明，靠近方便。
38、別踩我，我怕疼。
39、綠色的草地多美，小朋友的行為更美。
40、城市屬于你，綠茵屬于你。
41、小草青青，小腳輕輕。
42、如廁后請(qǐng)沖水，不要亂丟雜物。
43、您熱愛生活嗎？請(qǐng)愛護(hù)美麗的花草吧！
44、水是生命之源，請(qǐng)節(jié)約用水。
45、斬?cái)囡w向天空的“黑龍”，擁有湛藍(lán)的天。
46、以愛護(hù)社區(qū)為榮，以詆毀社區(qū)為恥。
47、愿綠色天天與我們相伴！
48、我的臉太臟，要一些空白。
49、我們和小樹一起成長(zhǎng)！
50、追求綠色*時(shí)尚、走向綠色文明。()
51、用我們的雙手，保護(hù)我們的地球。
52、希望有一天，垃圾筒也會(huì)下崗。
53、以積極進(jìn)取為榮，以碌碌無為為恥。
大家好，很榮幸能和大家歡聚在這里。我是初一<15>班的班長(zhǎng)：xxxx。
今天，我競(jìng)選的職位是“大隊(duì)長(zhǎng)”。
我認(rèn)為我能夠勝任大隊(duì)長(zhǎng)這個(gè)職位，因?yàn)榛顫婇_朗、興趣廣泛的我積極參加并組織開展各項(xiàng)活動(dòng)，在活動(dòng)中盡情施展自己的書法等才能，取得了不少的好成績(jī)，如：第二屆全國少兒書畫大賽銀獎(jiǎng)，第三屆暨首屆全國現(xiàn)場(chǎng)少兒書畫大賽金獎(jiǎng)，第四屆全國少兒現(xiàn)場(chǎng)書畫大賽一等獎(jiǎng)，首屆“蘭亭杯”千名少兒書畫大賽三等獎(jiǎng)等等!
最值得我驕傲的，還是去蘭亭與中央電視臺(tái)少兒頻道節(jié)目主持人一起錄《快樂大巴》節(jié)目。我還與他們和了影。
這些榮譽(yù)激勵(lì)著我不斷向前。主持也是我不懈的追求，我還去縣政府參加過演講大賽，與縣長(zhǎng)馮建榮零距離面對(duì)面。其余大大小小的活動(dòng)也參加了不少。是學(xué)校這方熱土給我提供了機(jī)會(huì)，使我如魚得水，不斷鍛煉、充實(shí)著自己。此外，在活動(dòng)過程中，我學(xué)習(xí)上也絲毫沒有松懈，我認(rèn)為我有著足夠的時(shí)間和精力在學(xué)習(xí)之余開展活動(dòng)。魯迅爺爺曾說過這樣一句名言：“俯首甘為孺子牛”，牛吃的是草，擠出來的是奶。
它不要求得到什么，獻(xiàn)出的卻很多很多。牛的精神、品格是崇高的。假如我是大隊(duì)長(zhǎng)，我愿當(dāng)一頭“小黃牛”，全心全意為大家服務(wù)，幫助隊(duì)員們克服困難，共渡難關(guān)。 假如我當(dāng)選，我將進(jìn)一步加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高和完善自身的素質(zhì)，我將時(shí)時(shí)要求自己“待人正直、公正辦事”;要求自己“嚴(yán)于律己、寬以待人”;要求自己“樂于助人、尊老愛幼”等等。總之，我要力爭(zhēng)讓大隊(duì)干部的職責(zé)與個(gè)人的思想品格同時(shí)到位。
我將努力使大隊(duì)部成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生之間的一座溝通心靈的橋梁，成為師生之間的紐帶，成為敢于反映廣大學(xué)生意見要求，維護(hù)學(xué)生正當(dāng)權(quán)益的組織，總之一句話，我會(huì)帶領(lǐng)全校同學(xué)不求最好，只求更好!
每一張選票，都凝聚著大家對(duì)我的信任，我也真切地希望我能獲得為大家說話，替大家做事的機(jī)會(huì)，想你們所想，急你們所急，忠實(shí)地做你們的代表是我的期待。請(qǐng)相信，我將用實(shí)際行動(dòng)為同學(xué)們的明天托起更加輝煌的太陽。
既然是花，我就要開放;既然是樹，我就要長(zhǎng)成棟梁;既然是石頭，我就要鋪出大路;既然是大隊(duì)干部，我就要成為一名出色的領(lǐng)航員!
開場(chǎng)
（新聞聯(lián)播開始曲）
男：各位觀眾，上午好。
女：上午好。
男：今天是2009年9月12日，距離教師節(jié)已經(jīng)過去兩天了，距離祖國六十華誕還有十多天。歡迎收看今天的婚禮直播節(jié)目。
女：今天婚禮直播的節(jié)目主要有：
男：婚禮開幕式、婚禮進(jìn)行時(shí)、婚禮閉幕式。
女：下面請(qǐng)看詳細(xì)內(nèi)容。
新人入場(chǎng)
男：公元2009年9月12日是今天，農(nóng)歷己丑年七月二十四還是今天。今天，溫馨的紳特大酒店，高朋滿座、氣氛熱烈。香檳色的紗縵裝扮出浪漫的舞臺(tái)，典雅的羅馬柱將在這里見證兩位新人的盛典。
女：在婚宴前排就座的有：黑龍江晨報(bào)社社長(zhǎng)蔡廷偉，副總編梁偉、朱艷；黑龍江正大實(shí)業(yè)有限公司國際貿(mào)易部經(jīng)理趙成。
男：大會(huì)由高大力、李明巖主持。上午9時(shí)18分，李文學(xué)與姚書香新婚慶典現(xiàn)在開始（放鐘聲三響）。讓我們用熱烈的掌聲，迎接新人入場(chǎng)（奏婚禮進(jìn)行曲，放禮花）。
女：今天，這神圣的婚禮進(jìn)行曲奏響的是你們輝煌人生的主旋律，這流光異彩的經(jīng)地毯架設(shè)的是你們一往無前的康莊大道。這是心與心的完美交融，這是微笑與甜蜜的延續(xù)詮釋，我想此時(shí)此刻縈繞在他們身邊的只有幸福的感覺，那就讓這感覺彌漫天際，珍藏永遠(yuǎn)。
男：今天，我們將用美的語言、美的智慧、美的思想為每一位追求美、渴慕美、向往美的每一位朋友傳遞美好的祝福、留下美好的回憶。
現(xiàn)場(chǎng)采訪
女：兩個(gè)人從相識(shí)、相戀到喜結(jié)良緣，他們經(jīng)歷了人生最美好的時(shí)光。他們的愛情是純潔的、真摯的。千里姻緣，天作之合。在對(duì)理想和事業(yè)追求中建立的新家，正是他們譜寫美妙愛情交響曲的延伸。下面請(qǐng)看本臺(tái)記者對(duì)他們的專訪。
男
：請(qǐng)問新郎，你們兩個(gè)完全不是一個(gè)圈里的人，而且一個(gè)上白班，一個(gè)上晚班，當(dāng)初是怎么走到一起的呢？
（新郎）：謝謝cctv、mtv。我的單位是報(bào)社，報(bào)社是生產(chǎn)記者的；她來自正大雪蓮，企業(yè)是生產(chǎn)雞肉的。記者與雞
肉，都有一個(gè)雞字。我負(fù)責(zé)打鳴，引導(dǎo)輿論；她負(fù)責(zé)下蛋，培養(yǎng)后代。
請(qǐng)問新娘，你家在海拉爾，他家在牡丹江，正好在哈爾濱的兩個(gè)相反方向，怎么能在哈爾濱一見鐘情、兩眼放光、三更難眠、四年結(jié)緣呢？
（新娘）：他名字中含有“文學(xué)”，我名字中含有“書香”，無文學(xué)不書香，無書香不文學(xué)。
典禮
女：才子配佳人，織女配牛郎。在今天的婚禮慶典上，新郎新娘舉行了隆重的拜堂儀式，請(qǐng)看本臺(tái)記者發(fā)回的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道。
男：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”為了今天的來臨，父母已經(jīng)期盼了很久，同時(shí)也付出了很多。今天，兩位新人終于走到了一起，共同組成了一個(gè)新家，了卻了父母的心愿。下面有請(qǐng)兩位新人的父母上臺(tái)。
這位是新郎的父親，這位是新郎的母親，這位是新娘的母親。
請(qǐng)兩位新人面向雙方父母：
一拜父母養(yǎng)我身，——一鞠躬！
再拜爹娘教我心，——二鞠躬！
尊老愛幼當(dāng)銘記，和睦黃土變成金！——三鞠躬！
請(qǐng)雙方父母就座。
請(qǐng)兩位新人面對(duì)面站好：
一拜有福同享，有難同當(dāng)；白頭偕老，風(fēng)雨同舟——一鞠躬；
二拜夫妻恩愛，相敬如賓；早生貴子，光耀門庭——再鞠躬；
三拜勤儉持家，同工同酬；志同道合，尊老愛幼 ——三鞠躬！
兩位新人各向前一步，伸出你們的雙手，給對(duì)方一個(gè)深情的擁抱，一個(gè)堅(jiān)實(shí)的未來。（泡泡機(jī)，音樂）
請(qǐng)兩位新人面向來賓：
感謝各位來賓的光臨和送上的祝福，祝愿每一位到場(chǎng)的來賓一年四季交好運(yùn)，東西南北發(fā)大財(cái)，鞠躬！
女：下面請(qǐng)看一組簡(jiǎn)訊。
男：為慶祝李文學(xué)與姚書香的婚禮，美國前總統(tǒng)克林頓委托萊溫斯基送來一條高
級(jí)內(nèi)褲，以作賀禮，并附言：世界是你們的，也是你們的兒子的，但終歸是那幫孫子們的。
女：拉登沉寂一年后又一次在半島電視臺(tái)露面，并發(fā)表 “告中國人民書”，稱今天他會(huì)在家陪老婆打麻將，婚禮可正常安全地進(jìn)行。
男：李文學(xué)與姚書香結(jié)婚的消息傳來，全國各地鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海，那是相當(dāng)熱鬧（宋丹丹語調(diào)）。為此，河北省送來一噸三鹿奶粉，并附言：喝三鹿奶粉，可培養(yǎng)殘奧會(huì)冠軍。
女：“世維會(huì)”的送來一把新疆大砍刀，并留言，計(jì)劃生育是我們的基本國策，當(dāng)斷則斷，不能含糊。
男：各位觀眾，這次婚禮直播節(jié)目大約需要20分鐘，下面繼續(xù)報(bào)告新聞。
女：為了慶祝李文學(xué)與姚書香的婚禮，明天出版的《黑龍江晨報(bào)》將發(fā)表社論，題目是《李文學(xué),你老婆喊你回家吃飯》。黑龍江晨報(bào)社社長(zhǎng)也將在頭版發(fā)表熱情洋溢的賀辭，有請(qǐng)蔡社長(zhǎng)。
尾曲
男：讓我們?yōu)樾腋５膽偃似鹞瑁瑸榭鞓返膼蹅H歌唱，為火熱的愛情舉杯，愿他們的人生之路永遠(yuǎn)灑滿愛的陽光。
女：這次婚禮直播節(jié)目播送完了，謝謝收看。有請(qǐng)新人退場(chǎng)。五分鐘廣告后，婚宴正式開始。今天新郎新娘在開局之前還送給在座的所有來賓一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是：吃，吃盡天下美味不要浪費(fèi)，可以打包。
男：下聯(lián)是：喝，喝盡人間美酒不要喝醉，小心交警。橫批是趙本山的一句至理名言：
合：吃好喝好！
（《我們的紀(jì)念日》+鋼琴曲）
第二幕
男：香檳酒是喜慶的象征，是幸福快樂的源泉。下面我們有請(qǐng)新郎、新娘為我們共同開啟這幸福快樂的源泉，注滿彼此的酒杯，共同澆灌愛的土地。（泡泡機(jī)）
如今的人與人之間，更多的來往不再是因?yàn)榧兇獾母星椋兇獾闹耍瑠A雜著更復(fù)雜的利益來往，君子之交淡若水。比之中國的傳統(tǒng)，回顧古人，歲人與人來往不便利，可是卻包含著更多的簡(jiǎn)單感情。雷鋒發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，尊老愛幼，相互有愛，可是現(xiàn)在又有多少人還記得中華民族的傳統(tǒng)美德呢，我覺得應(yīng)該從小孩子抓起，習(xí)慣是養(yǎng)成的，只要有一個(gè)人愿意去改變，愿意做雷鋒，一定可以帶動(dòng)更多的人，媒體也應(yīng)該多關(guān)注好的事情，多把平時(shí)生活中簡(jiǎn)單而又美好的事情發(fā)表出來。世界上任何一個(gè)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)取的民族，都不會(huì)忽視、漠視榜樣的力量，中華民族更是如此。俗話說：榜樣的力量是無窮的。榜樣，是一個(gè)人的坐標(biāo)，是一個(gè)樹立的方向。榜樣是一種向上的力量，是一面鏡子，一面旗幟。如果我們懷著一顆明亮的心，你就會(huì)發(fā)覺：榜樣，就在我們身邊。
在學(xué)校里，我們身邊就有許多這樣的榜樣。例如：在課間時(shí)，一位同學(xué)正在思考一道題目，可他不管怎么想，就是想不到。這時(shí)，另一名同學(xué)走到他身邊，主動(dòng)的教他，告訴了他解題的思路，那位同學(xué)立刻就明白了，提筆就寫下了答案。一位同學(xué)在走廊跑步時(shí)，不小心撞到了手臂，另一名同學(xué)馬上把她扶起來，并像個(gè)大姐姐一樣的對(duì)她說：“沒事把？要小心一點(diǎn)，下次不要在走廊里跑步了，還好這次沒有什么大礙，萬一撞到同學(xué)就不好了。”那位同學(xué)羞紅了臉，并點(diǎn)了點(diǎn)頭。在雨天時(shí)，一位同學(xué)在上學(xué)的路上沒有帶傘，另一位同學(xué)主動(dòng)走過去，對(duì)他說：“來，我倆一起走吧！”
榜樣可不只這些呢！在籃球場(chǎng)上，一位同學(xué)在運(yùn)動(dòng)時(shí)不慎扭傷了腳，無法走路，幾名不相識(shí)的同學(xué)輪流背著把他送到了醫(yī)務(wù)室。事后，那位同學(xué)表示要答謝這幾位同學(xué)，但他們卻推辭到：“一點(diǎn)小事，不用客氣。”
在學(xué)校外面也有這樣的榜樣。清潔工阿姨每天手持掃把，往返于這些大街小巷。無論是刮風(fēng)下雨還是烈日炎炎，她都從未間斷過。正是她的辛勤工作，換來了今天這條干凈整潔的路。走在這條寬闊整潔的馬路上，你會(huì)感覺心情像這條路一樣敞亮。
在公交車上，一位年邁的老奶奶上了公車，找不到座位。一位年輕人立刻站起來，對(duì)老奶奶說：“老奶奶，您坐吧！”這也是我們的榜樣。他們都有許多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
在很多人眼里，道德就像一塊糖，開始很甜，但是又有誰能做到永遠(yuǎn)不讓這塊“道德”糖融化？在我眼里，道德是一杯苦咖啡，很苦很苦，所以需要一直一直做道德的事，就像給這杯苦咖啡加了幾粒糖，感覺不那么苦了，越來越好喝……
在學(xué)校里老師經(jīng)常教導(dǎo)我們?cè)趺礃幼鲆粋€(gè)有道德的人，在家里家長(zhǎng)也同樣嘮叨我們要做一個(gè)有道德的人。可見道德是非常之重要，那么為什么說道德非常重要呢？一句名言可以告訴我們：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，但一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。做三分鐘的道德人很簡(jiǎn)單，做一輩子的道德人很難，又有誰能做到一輩子呢？趁我們都還小，決定吧！做一個(gè)道德人！
五年級(jí):760161534
關(guān)鍵詞：《弟子規(guī)》；禮儀教育；現(xiàn)代
中圖分類號(hào)：G416 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 收稿日期：2015-10-20
中國是禮儀之邦，《弟子規(guī)》繼承了儒家禮儀教育的精華，對(duì)個(gè)人生活的禮儀進(jìn)行了細(xì)致的規(guī)范，對(duì)當(dāng)代青少年的文明禮儀有著不可忽視的教育意義。
一、《弟子規(guī)》內(nèi)容的闡述
1.家庭禮儀
古人云：“百善孝為先。”父母的呼喚，應(yīng)該立即回應(yīng)；父母的命令，應(yīng)該立即執(zhí)行；父母的教誨，必須恭敬聽從；父母的責(zé)備，必須虛心接受。雖然提倡孝順父母，但我們還是需要有自己的見解和主張，盲目順從也不是明智的行為。父母的選擇有時(shí)候也會(huì)有錯(cuò)誤，這就要求我們有方法地做出選擇，不能因?yàn)楦改傅倪^失就對(duì)父母不尊重，應(yīng)小心勸導(dǎo)父母改過向善；勸導(dǎo)時(shí)要和顏悅色、態(tài)度誠懇；可以在父母高興的時(shí)候規(guī)勸。忽視父母的建議、對(duì)父母的話置之不理、對(duì)父母大呼小叫，甚至大打出手，這是非常不正確的選擇，即使你的想法是正確的，但是這樣做的結(jié)果是沒有意義的。
做到孝順最簡(jiǎn)單的事情就是關(guān)心父母的身體，冬天要保證父母能夠在溫暖的環(huán)境生活，不要讓父母受到寒冷的侵蝕；夏天要讓父母感覺清爽，不受烈陽的照射，這是孝順首先要做到的。其次是出入門的時(shí)候應(yīng)告知父母，減少父母的憂慮。出門告知、返家相見，這一條在當(dāng)今的家庭中被嚴(yán)重忽略了，最近總有學(xué)生無故走失，而父母卻不知道孩子去了何處，許多人離家并未告知父母，等到出事的時(shí)候，父母都不知去何處尋找孩子，這使父母難過、擔(dān)憂，這些都是可以避免的，也是當(dāng)今兒童必須要學(xué)習(xí)的禮儀，這既是對(duì)父母的尊重，也是自身安全的保障。再次，當(dāng)父母生病的時(shí)候，子女應(yīng)該在身旁照顧，不應(yīng)該有嫌棄之意。父母把孩子當(dāng)作至寶，呵護(hù)備至，而作為子女也應(yīng)該如此善待父母，讓父母感受到子女的關(guān)懷。
做到“孝”是對(duì)于父母而言的，對(duì)其他的長(zhǎng)輩和兄弟，就應(yīng)當(dāng)做到“悌”。古代家庭子女眾多，長(zhǎng)幼有序，互幫互助，家庭和睦，父母歡喜，家庭和諧，就是做到了“孝”。對(duì)于長(zhǎng)輩，在就餐、坐行走方面，應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)者優(yōu)先；不可直呼長(zhǎng)者的姓名，遇到長(zhǎng)者要主動(dòng)打招呼，要低聲說話，不可大聲直言。現(xiàn)在的許多兒童見到長(zhǎng)者不知道主動(dòng)打招呼，甚至都不知道如何稱呼長(zhǎng)輩。做到“孝悌”即要求兩點(diǎn)：一是態(tài)度上的恭敬，二是行動(dòng)上的到位。
2.個(gè)人禮儀
修身養(yǎng)性是每個(gè)人必要的修為，良好的修養(yǎng)會(huì)受到眾人的歡迎和尊敬。個(gè)人禮儀包括兩個(gè)方面：一是個(gè)人的儀容儀表；二是個(gè)人的言行舉止。
每天早晨洗臉、刷牙是必不可少的，衣著也應(yīng)該端莊、整潔。服裝的整潔不在于華貴，而在于干凈、整齊，所以不必要過分追求衣服的華麗，在什么場(chǎng)合穿什么樣的衣服，要穿和自己身份相符的衣服，這是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，對(duì)別人的尊重。這對(duì)于現(xiàn)在衣著攀比、追求奇裝異服者，無疑是很有教育意義的。
一個(gè)人的言行舉止代表著他的家庭教育和個(gè)人的修養(yǎng)。首先，別人詢問自己姓名的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)及時(shí)回復(fù)；使用他人物品時(shí)，要先告知主人，不能私自取用；同時(shí)和他人說話的時(shí)候要咬字清晰，態(tài)度端正，讓他人在態(tài)度上感受到自己是受人尊敬的；其次，飯桌的禮儀也是不可忽視的，飲食的時(shí)候不能挑揀，讓他人感覺粗魯，食量要適中，不可過分，暴飲暴食傷及自身；年少的時(shí)候，不要飲酒，醉酒容易失態(tài)，展現(xiàn)自己的丑陋，嚴(yán)重的還會(huì)使身體受傷。這對(duì)于現(xiàn)在的年輕人很有借鑒意義：過分飲酒失了分寸，身體受損，甚至導(dǎo)致更嚴(yán)重的后果，這是不可取的。最后，行走的禮儀要求，這要求我們步伐從容，站立端正；進(jìn)門不要碰觸門檻；坐的時(shí)候要安靜、沉穩(wěn)、優(yōu)雅。對(duì)比當(dāng)下的青年，站立倚靠、坐時(shí)蹺腿，過分釋放身體，給人一種不穩(wěn)重的感覺。
3.處世禮儀
“樂修內(nèi)，禮修外”，除了對(duì)自身禮儀的規(guī)范，在處世方面也有社交禮儀的要求。《弟子規(guī)》提出了兩條原則： 一是信用原則，誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，在人際關(guān)系中有極其重要的地位。與人相處，凡是所言，都應(yīng)該是守信、誠實(shí)的，那些虛假、欺騙的話是不能說的，不是君子所為。沒有真憑實(shí)據(jù)的話是不能說的，不能隨便傳，這是處世禮儀中首要的原則。然而在現(xiàn)在，無論兒童還是成人，完全遵循信用原則的寥寥無幾，生活中總會(huì)有謊言的存在，即使有的話語是“善良的謊言”，同樣也是不可以取的。
二是泛愛親仁的原則，仁是儒家思想的核心。生活在同一片天地下，只要是人，都應(yīng)該相親相愛、和睦友好，不要局限于自己的家庭。對(duì)比古人，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在當(dāng)下不仁愛自己家庭的也是大有人在，不贍養(yǎng)老人、不愛護(hù)幼小的現(xiàn)象也不鮮見。當(dāng)我們自己有能力時(shí)就應(yīng)當(dāng)幫助別人，不應(yīng)自私；別人有能力， 就應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞，而不是產(chǎn)生嫉妒之心。對(duì)于別人的幫助應(yīng)該永記心頭，不應(yīng)該因?yàn)闀r(shí)間的長(zhǎng)短而有所遺忘，“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，假如不能及時(shí)相報(bào)，也應(yīng)該將這份心意傳遞給他人，讓他人感受溫暖。想做到仁愛他人，就應(yīng)當(dāng)向有仁愛之心的人學(xué)習(xí)，能夠親近仁德的人，自己也會(huì)向好的方向發(fā)展，隨著德行的進(jìn)步，錯(cuò)誤也會(huì)減少。
4.求學(xué)禮儀
《弟子規(guī)》在求學(xué)禮儀上分為三個(gè)方面。
第一，力行和學(xué)文的關(guān)系，即理論和實(shí)踐的關(guān)系。不實(shí)際行動(dòng)，只學(xué)習(xí)文化知識(shí)，不能成為一個(gè)能人、德人；只重視實(shí)踐，忽視文化學(xué)習(xí)，堅(jiān)持己見，掩飾真理的存在，這都不是良好的求學(xué)禮儀。力行和學(xué)文應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來，這樣既有充實(shí)的理論知識(shí)，也有足夠的動(dòng)手能力，二者不可或缺。
第二，讀書有三個(gè)要素，即心、眼、口“三到”，三者缺一不可。讀書要專心致志，不可三心二意。當(dāng)心里有疑惑的時(shí)候，一定要向他人求教，直至解惑為止；當(dāng)看到不懂知識(shí)的時(shí)候，不要跳過，要仔細(xì)研讀；學(xué)到的知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)、鞏固，不要羞澀于口語的練習(xí)，做到身心合一。
第三，對(duì)學(xué)習(xí)要有尊重之心。求學(xué)的態(tài)度是最重要的，讀書之前要保證房屋整潔，桌面干凈，文具要放端正，這是對(duì)讀書的重視和敬重。取書之前要凈手，不要在書本上亂寫亂畫；如果書有破損，應(yīng)該及時(shí)修復(fù)、粘補(bǔ)。取書看完之后放回原處，不要隨意擺放。對(duì)書有所選擇：蒙蔽智慧、誤入歧途的書禁看。
二、當(dāng)代禮儀教育的現(xiàn)狀
“禮儀”在封建社會(huì)的作用不僅限于道德教育，更有社會(huì)規(guī)范和安撫四夷的作用，現(xiàn)在禮儀的作用在弱化，更多地體現(xiàn)出一個(gè)人的素質(zhì)。在古代，父母的言語就是權(quán)威，子女不能反駁家長(zhǎng)的意見，對(duì)父母要順從，不能駁斥父母的意見。然而在當(dāng)代的家庭中，子女就是家中的“小皇帝”，父母必須滿足子女的要求，不管這些要求是否合理、父母能否承擔(dān)，一旦不滿意，有的孩子就是吵鬧，甚至言語辱罵、拳打腳踢。父母在現(xiàn)代和古代的地位正好反過來，這是禮儀教育在家庭中的缺失。
“一日為師，終身為父”，在古代，學(xué)生必須尊敬老師，教師在社會(huì)上的地位是知識(shí)分子，是高層次的人物，學(xué)生及家長(zhǎng)都必須以禮相待。現(xiàn)在的學(xué)校，學(xué)生對(duì)老師視而不見，課上做出各種違反規(guī)范的行為，課后有各種吐槽教師的言語。對(duì)于教師的規(guī)勸置之不理，更有甚者學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教師進(jìn)行身體上的攻擊，這是禮儀教育在學(xué)校中的缺失。
近幾年來，年輕人和老年人的沖突在不斷升級(jí)，不尊老的行為屢見不鮮，簡(jiǎn)單的公交車上讓座的行為都在減少，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德被漠視。隨著物質(zhì)生活的改善，外出旅游成為潮流，然而帶來的結(jié)果并不樂觀：隨地吐痰、亂扔廢棄物、各種亂寫亂畫的行為增加了工作人員的負(fù)擔(dān)，給外國友人留下不好的印象。
三、《弟子規(guī)》中禮儀教育的現(xiàn)代價(jià)值
家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育是有機(jī)統(tǒng)一的，三者是否協(xié)調(diào)一致對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的，這要求家庭、學(xué)校、社會(huì)相互配合，實(shí)現(xiàn)三位一體全方位教育。
許多教育家都曾強(qiáng)調(diào)過家庭教育的重要性，家庭作為兒童成長(zhǎng)的搖籃，父母是孩子的第一任老師，幼小的兒童有極強(qiáng)的模仿能力，長(zhǎng)輩的言行舉止對(duì)于兒童有潛移默化的影響。家長(zhǎng)從小就要對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育，從自身衛(wèi)生到人際交往的禮儀，都要進(jìn)行細(xì)致的教授，同時(shí)自己也要言行一致，讓兒童感受到父母的行為和教授的禮儀是同步的。言傳身教是由古至今流傳下來的至理名言，期望的就是長(zhǎng)者應(yīng)該做好榜樣，用自己的良好的德行引導(dǎo)兒童健康發(fā)展。
學(xué)校教育是遵循教育規(guī)律的，應(yīng)當(dāng)有正規(guī)的禮儀教育。首先，在課程設(shè)置和行為規(guī)范方面應(yīng)有明確的規(guī)定。禮儀教育的課程設(shè)置應(yīng)該貫穿幼稚園、小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)，每個(gè)階段根據(jù)學(xué)生的教育規(guī)律進(jìn)行不同的課程教學(xué)，由淺入深地影響學(xué)生。其次，在學(xué)校中營(yíng)造良好的禮儀氛圍，師生之間的禮儀，學(xué)生之間的禮儀都要制定相應(yīng)的禮儀規(guī)范，對(duì)不遵守規(guī)范的行為應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的懲處，不能因?yàn)檫@和學(xué)習(xí)無關(guān)有所放松。再次，學(xué)校培養(yǎng)出的學(xué)生應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展的，而不應(yīng)該是學(xué)習(xí)上高能，道德、禮儀上嚴(yán)重缺失，對(duì)于社會(huì)的文明發(fā)展起到阻礙作用。在學(xué)校中和學(xué)生長(zhǎng)期相處的是教師，教師不僅傳授知識(shí)，還要傳授道德禮儀，教師是學(xué)校教育的關(guān)鍵。要提高教育者的禮儀素質(zhì)，培養(yǎng)進(jìn)行禮儀教育的專門人才。教師在學(xué)生心中的地位是崇高的，在低年級(jí)學(xué)生的眼中，教師的言行舉止比家長(zhǎng)更有權(quán)威，教師要注重個(gè)人禮儀、社交禮儀等，增加人格魅力，做好示范。學(xué)校的各種信息途徑都可以宣傳文明禮儀，讓禮儀教育深入到學(xué)生的方方面面。
古語有言，無規(guī)矩不成方圓，正確規(guī)范內(nèi)的自由才是真正的自由。社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)團(tuán)體、各種機(jī)構(gòu)和媒體都應(yīng)做出一個(gè)表率，時(shí)刻注意自己的禮儀。加強(qiáng)監(jiān)督、引導(dǎo)輿論，媒體可以經(jīng)常報(bào)道那些遵守文明禮儀的道德模范，領(lǐng)導(dǎo)可以設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)措施，鼓勵(lì)禮儀教育。社區(qū)可以經(jīng)常組織一些和禮儀相關(guān)的活動(dòng)，比如，每月評(píng)比出尊老愛幼的“禮儀先鋒”。八榮八恥就是禮儀的規(guī)范，把社會(huì)上的良好和不良的行為都作出規(guī)定，讓民眾遵守，樹立典型和榜樣，將失德、失范問題減到最小。
參考文獻(xiàn)：
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“人”由一撇一捺組成，從我們祖先造字的角度，是一個(gè)人行走的樣子，屬于象形字。后來，有人將其解讀為叉開腿站立著的一個(gè)人，賦予“人”字頂天立地之意。作為一位教育工作者，近30年的教書生涯中，我也時(shí)常思考“人”的問題。本人結(jié)合諸多學(xué)校提出的“成人、達(dá)己”教育理念，把“做人”作為教育的首要任務(wù)，現(xiàn)將自己的感受與做法付之于文。
一、對(duì)“人”字的解讀
“人”的一撇是骨架，是外表；一捺是支柱，是內(nèi)在。一撇就像父母給我們的肉體，是先天的身軀，是每個(gè)人客觀存在的基本元素；而一捺則像我們平日的言行，是后天的修為，是需要主觀努力、消化、汲取之后獲得的元素。一撇固然重要，但若沒有了一捺的支撐，那一撇是會(huì)倒掉的。由此，我理解為：一個(gè)人先天的肉體是必不可少的，它是一個(gè)人活下去的基礎(chǔ)，但如果缺少了后天的修為，不具備基本的生存技能，沒有良好的品格和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，一個(gè)人也是難以屹立于天地的。
那么，后天的“修為”（一捺）包涵什么呢？應(yīng)該指人的品德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，其中包含了人的性格、品質(zhì)、學(xué)識(shí)等所有后天才能形成的好元素。就二者而言，品德修養(yǎng)又最為重要。品德修養(yǎng)是一個(gè)人的第二身份證。在此基礎(chǔ)上再提高自己的文化素養(yǎng)，擴(kuò)展自己在社會(huì)中的功用性，這個(gè)人才有可能真正成為不偏不斜、站得穩(wěn)、頂?shù)米 ⒂行庞谩⒂心繕?biāo)、健康合格的大寫之“人”。由此可見，對(duì)于人，后天的教育極為重要。
二、引導(dǎo)學(xué)生理解“人”字文化內(nèi)涵
就造字方法來講，“人”屬象形字，將其分解為一個(gè)人的“骨架”與“支柱”、“外表”與“內(nèi)在”，學(xué)生極易明白。關(guān)鍵是讓學(xué)生理解其深刻的內(nèi)涵。一個(gè)人，如果沒有后天良好的教化，將無異于動(dòng)物。因此，要引導(dǎo)學(xué)生自覺地看重“人”字的一“捺”，努力去理解這一“捺”的深刻含義，以及其對(duì)于我們每個(gè)人的重要意義。一個(gè)人要在社會(huì)上很好地生存，首先得具備良好的品德修養(yǎng)，因?yàn)槠返滦摒B(yǎng)好的人，一定受人歡迎。在此基礎(chǔ)上提高文化素養(yǎng)，他必將是一個(gè)全面發(fā)展的人。
當(dāng)然，面對(duì)高中教育的現(xiàn)實(shí)，我所在的縣級(jí)高中不可能讓所有的學(xué)生都進(jìn)人大學(xué)繼續(xù)深造。所以我告訴學(xué)生，“人”的一捺中，品德修養(yǎng)是做人的基礎(chǔ)。客觀地講，一個(gè)人只要有良好的品德，即使文化素養(yǎng)弱一點(diǎn)，人們也能夠接納。他至少可以憑借自己的力氣養(yǎng)活自己，在社會(huì)中爭(zhēng)得一席之地，并快樂地生活。
三、引導(dǎo)學(xué)生用言行展示“人”字文化
一個(gè)人平日里的一舉手、一投足、一個(gè)眼神、一次問候都體現(xiàn)了這個(gè)人的性格、品德與學(xué)識(shí)，彰顯了一種素養(yǎng)。所以，我要求自己及全校教師盡可能在各方面提高和完善，按照“學(xué)高為師，身正為范”的標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)生面前做一個(gè)標(biāo)桿。為此，學(xué)校建立了相應(yīng)的制度，比如《學(xué)生禮儀規(guī)范》《學(xué)生一日常規(guī)》等對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行規(guī)范，從而給他們正確的引領(lǐng)；同時(shí)利用團(tuán)組織的先鋒作用，要求所有團(tuán)員佩戴團(tuán)徽，把縣福利院作為學(xué)校團(tuán)委的基地，每周都有一個(gè)支部前去服務(wù)，借此培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的傳統(tǒng)美德；另外利用各種節(jié)日開展豐富多彩、文明向上的活動(dòng)。當(dāng)然，我也要求語文、聲樂、歷史等學(xué)科的老師將此項(xiàng)內(nèi)容融人到該科教學(xué)中。
對(duì)每一屆新生，學(xué)校均要求他們收集相關(guān)的勵(lì)志、明德等方面的詩詞名句，并在班主任老師的指導(dǎo)下，反復(fù)吟誦，仔細(xì)推敲，認(rèn)真思考關(guān)于做人的意義及價(jià)值。比如：“人有善愿，天必佑之。人而無信，不須禮之。”（《增廣賢文》）“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”（劉備）“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”（曹操）“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”（屈原）“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”（《周易》），等等。讓學(xué)生通過此項(xiàng)活動(dòng)，不僅儲(chǔ)備了一定數(shù)量的古詩詞名句，還能思考和理解其中蘊(yùn)含的人生哲理，從而主動(dòng)規(guī)范自己的言行，促進(jìn)自身健康發(fā)展。
四、將“人”字文化融入校園文化
近年來，我一直將“人”字文化作為辦學(xué)特色在全校推廣施行。比如將之融入到班級(jí)文化、環(huán)境文化中。要求各班級(jí)根據(jù)本班實(shí)際和對(duì)“人”的理解，擬定出相應(yīng)的班級(jí)發(fā)展目標(biāo)、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)劃、教室美化及班級(jí)活動(dòng)特色，等等。環(huán)境文化中，從教師辦公室、活動(dòng)室，學(xué)生住宿區(qū)、活動(dòng)區(qū)、學(xué)校景觀區(qū)等，都用名言警句、溫馨話語、青松翠竹、寒梅秋菊來裝飾和點(diǎn)綴，從而使整個(gè)校園都充滿了“人”的特質(zhì)、“人”的精神。
一、調(diào)查留守學(xué)生存在的特點(diǎn)
針對(duì)留守兒童教育，筆者對(duì)本班學(xué)生做了調(diào)查，感到存在的問題主要有以下特點(diǎn)：
1.學(xué)業(yè)失教。部分留守學(xué)生不能很好地完成學(xué)業(yè)，學(xué)習(xí)習(xí)慣差。如孫昊、彭典成這兩位同學(xué)。
2.心理失恒。留守兒童普遍存在著不同程度的心理問題，如抱怨、自卑、焦慮，有的甚至沉迷網(wǎng)吧，行為失控。王金朋同學(xué)看上去精神頭很差，體質(zhì)也很弱，焦慮常在他身上肆虐，小小孩童承受了不能承受之重。
3.親情失落。留守兒童感到親情失落和孤獨(dú)，非常想得到父母、老師、同學(xué)的關(guān)愛。溫珍妍同學(xué)是個(gè)很文靜的女孩兒，她的父母常年在外做買賣。雖然遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的父母也經(jīng)常打電話、視頻，想方設(shè)法使孩子感覺生活充實(shí)，為孩子報(bào)了古箏學(xué)習(xí)班，說是為了不讓孩子孤獨(dú)，但是從孩子的日記、談話中，經(jīng)常流露出傷感和對(duì)有爸爸媽媽陪在身邊的同學(xué)的羨慕。情感的小船經(jīng)常飄飄悠悠，讓人牽心。
由于少數(shù)留守家庭中的孩子父親或母親不在身邊，孩子的獨(dú)立生活能力強(qiáng)，比起一般兒童，他們對(duì)父母少有依賴性。同時(shí)，由于少數(shù)留守兒童承擔(dān)生活勞動(dòng)量超出了范圍，對(duì)身心健康產(chǎn)生了不利的影響。
從報(bào)紙上還經(jīng)常看到，偏遠(yuǎn)山區(qū)的留守兒童大多跟祖輩一起生活，這部分兒童安全失保、生活失助。由于缺少親人的照料，留守兒童在生活中存在著嚴(yán)重的安全隱患問題（如生活安全問題、煤氣、火、開水、電，還有人身安全，約有6%的留守兒童生活貧困，衣食住行等方面缺乏照顧，營(yíng)養(yǎng)不良，身體健康受到危害。
二、針對(duì)留守兒童特點(diǎn)制定的活動(dòng)措施
1.倡導(dǎo)全班學(xué)生為留守兒童獻(xiàn)出自己的愛心。
2.在兒童之間開展“手拉手”為主要形式的結(jié)對(duì)互助活動(dòng)（同伴結(jié)對(duì)、師生結(jié)對(duì)）。
3.在班級(jí)教師中開展“每月一訪”活動(dòng)。
4.組織“留守兒童”開展兩地書親子情活動(dòng)。
5.打開留守兒童心靈之窗（開設(shè)心理咨詢課堂、心理咨詢熱線，讓學(xué)生說說自己的心里話）。
6.組織留守學(xué)生開一次座談會(huì)。
7.關(guān)注留守學(xué)生的日常生活。
在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)，我們制定了如下活動(dòng)目標(biāo)：
1.通過學(xué)生的交流、調(diào)查、了解，對(duì)留守學(xué)生的家庭、學(xué)習(xí)和生活情況有一個(gè)較全面的了解。
2.通過互幫互助活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、克難奮進(jìn)的精神，學(xué)會(huì)關(guān)愛留守兒童。
3.通過收集、整理資料、編排創(chuàng)作等活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)成功的喜悅，鍛煉各方面的能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)班級(jí)榮辱感和凝聚力，使留守兒童體會(huì)到班集體的溫暖。
活動(dòng)步驟分為三個(gè)階段：
第一階段：討論階段，制定活動(dòng)方案。
本階段的活動(dòng)使班級(jí)其他同學(xué)初步了解到留守兒童的不易，理解了留守兒童平時(shí)有些讓大家不易理解的行為，如溫珍妍同學(xué)的沉默寡言、性格內(nèi)向膽小，焦常帥同學(xué)的調(diào)皮不守紀(jì)律……
第二階段：分組活動(dòng)，相互交流，收集可取資料進(jìn)行整理。
在本階段的活動(dòng)中，學(xué)生更是了解到焦靜蕾同學(xué)為什么看上去那么摳門、王金朋同學(xué)為什么那樣的瘦弱……從而更加激發(fā)了學(xué)生關(guān)心幫助這些同學(xué)的愿望。
第三階段：全班交流，成果展示，深化主題，進(jìn)一步推廣。
本階段展示學(xué)生的表現(xiàn)令人感動(dòng)，一曲《愛的奉獻(xiàn)》將學(xué)生帶入了溫馨的班級(jí)大家庭，老師的提議拉開了活動(dòng)的序幕：“只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的人間！”在我們班上就有很多父母外出打工而與爺爺奶奶、外公外婆或與親朋好友生活在一起的同學(xué)們，他們雖然有爸爸、媽媽，但他們遠(yuǎn)離了爸爸媽媽，他們需要我們的愛。今天，同學(xué)們將用自己的實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)我們的愛心，交流我們的活動(dòng)成果，你們說，好不好？小主持人的一句“請(qǐng)同學(xué)們說說有關(guān)友情的詞語或名言”，讓學(xué)生的情感得到抒發(fā)；留守兒童也紛紛打開心扉，傾訴了自己的困難和疑惑……班委會(huì)制訂了幫扶組活動(dòng)：從學(xué)習(xí)上、尊老愛幼、合理利用時(shí)間、多讀課外書以及養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、安全衛(wèi)生等各方面一對(duì)一、手拉手對(duì)留守兒童進(jìn)行幫助。
遵守社會(huì)公德倡議書一：
尊敬的居民朋友、孩子家長(zhǎng)、學(xué)生朋友們：
近年來，隨著團(tuán)場(chǎng)建設(shè)步伐的加快，五團(tuán)黨委傾力打造現(xiàn)代軍墾城鎮(zhèn)，將凈化，綠化，美化，亮化，硬化與文化融合起來，實(shí)現(xiàn)了300米一片綠地， 500米一個(gè)公園，800米一個(gè)游園，1000米一個(gè)水面，居民生活環(huán)境發(fā)生了巨大變化，團(tuán)區(qū)面貌煥然一新。生活在文明城鎮(zhèn)，是我們共同的榮耀!作為五團(tuán)的一員，我們既是城鎮(zhèn)文明的受益者，更是城鎮(zhèn)文明的創(chuàng)造者，我們有責(zé)任、有義務(wù)踐行文明一言一行，來推進(jìn)團(tuán)場(chǎng)城鎮(zhèn)化的建設(shè)步伐。
然而，我們卻經(jīng)常看到一些不文明行為：路燈、健身器材等被人為破壞;綠地里的噴灌頭不翼而飛;草地被踩踏出一條條小徑樹枝、花草被無情地攀折;十字路口紅綠燈形同虛設(shè)這些不文明的行為不僅給居民帶來生活的不便，也有損城鎮(zhèn)文明和諧形象。為此，五團(tuán)中學(xué)不斷加大對(duì)未成年人遵守社會(huì)公德、愛護(hù)公共設(shè)施的教育，以養(yǎng)成學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣，從而達(dá)到教育一個(gè)孩子，帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響一個(gè)社區(qū)，文明整個(gè)社會(huì)的目的。但僅依靠學(xué)校的力量是薄弱的，現(xiàn)開展小手拉大手活動(dòng)，面向全社會(huì)、全體家長(zhǎng)發(fā)出以下倡議：
一、開展公德比賽，現(xiàn)在開始活動(dòng)。全體居民及孩子家長(zhǎng)以身作則，從自身做起，從言行舉止的細(xì)微之處做起，愛護(hù)公用設(shè)施，保護(hù)身邊環(huán)境。從現(xiàn)在做起，自覺增強(qiáng)文明意識(shí)，自覺遵守公共道德，帶頭維護(hù)整潔的城鎮(zhèn)形象，以自己的行為帶動(dòng)身邊人，以自己良好的公德風(fēng)尚影響身邊人。
二、實(shí)施愛護(hù)設(shè)施、文明使用行動(dòng)。愛護(hù)公共設(shè)施，不在樓道墻壁、宣傳牌等公共建筑物上涂抹刻畫;不破壞路燈、廣告牌、垃圾箱、體育健身器材等公共設(shè)施;不踩踏、坐、搖晃渠沿的鐵鏈、石柱、燈柱，不攀爬各種雕像;愛護(hù)公園桌椅、燈具等公共設(shè)施等。
三、實(shí)施保護(hù)環(huán)境、綠色先行行動(dòng)。保持公共區(qū)域的衛(wèi)生整潔，不踩踏綠地田埂，不攀折樹木、花草，不采摘路邊的果實(shí)，不在草坪內(nèi)玩耍、騎車，做到不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑等廢棄物，不往景觀渠、花圃內(nèi)亂扔雜物等，養(yǎng)成垃圾進(jìn)箱的習(xí)慣。
四、實(shí)施遵守交規(guī)、文明出行行動(dòng)。自覺遵守交通法規(guī)，養(yǎng)成文明出行的良好習(xí)慣，不闖紅燈、不逆行、不橫穿馬路、不在機(jī)動(dòng)車道騎行、不追逐打鬧。做到文明行走，文明乘車，文明騎車，文明游玩，形成互諒互讓、和諧相處、安全暢通的文明秩序。
五、實(shí)施文明用語，禮貌先行行動(dòng)。自覺遵守文明禮儀，誠實(shí)守信，禮貌待人;舉止文明，言行得當(dāng)，管住我們的嘴，不說臟話，告別污言穢語。談吐斯文，禮貌大方，自覺使用禮貌用語：請(qǐng)、您、您好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、再見等，讓禮貌的話語像春風(fēng)般和善悅耳。
六、 實(shí)施傳遞微笑、傳遞文明行動(dòng)。以微笑傳遞文明，語言傳遞文明，和別人接觸時(shí)，面帶微笑，以適宜的方式，主動(dòng)和別人打招呼，讓微笑拉近人與人的距離，體現(xiàn)文明內(nèi)涵，彰顯樂觀自信、親切溫馨的形象。 親愛的居民們、孩子家長(zhǎng)、學(xué)生朋友們，我們要像愛護(hù)自己私人財(cái)產(chǎn)一樣愛護(hù)公物;要像珍惜自己的身體一樣，珍惜身邊的環(huán)境。美好心靈是文明行為的前提，文明的行動(dòng)是美好心靈的外化。播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。讓我們攜起手來，杜絕損壞公物和破壞環(huán)境的行為。愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，從我做起，從小事做起，從身邊做起，攜手努力，共創(chuàng)文明五團(tuán)，讓五團(tuán)的天地更潔凈，讓五團(tuán)的環(huán)境更美好，讓五團(tuán)的氛圍更和諧!
遵守社會(huì)公德倡議書二：
親愛的的同學(xué)們：
你是否不經(jīng)意的隨手丟過垃圾?你是否有過一個(gè)人占整排座位的經(jīng)歷?自習(xí)后你是否曾將自己的書籍落在原處?你是否曾在公共場(chǎng)合不注意他人的健康而吸煙?你是否不注意場(chǎng)合表達(dá)過你對(duì)戀人的親
昵。這些現(xiàn)象貌似小事，實(shí)際是關(guān)系校園精神文明和校風(fēng)的問題。 針對(duì)校園范圍內(nèi)大學(xué)生不文明的多種現(xiàn)象我在此針對(duì)校園內(nèi)公德意識(shí)存在的一些現(xiàn)象對(duì)維護(hù)社會(huì)公德提出倡議.。
人無德不立，國無德不興。道德建設(shè)的好壞，體現(xiàn)著一個(gè)國家民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興亡勝衰。從80年代的五講四美三熱愛、建設(shè)社會(huì)主義精神文明，到國家提出的以德治國的重要思想，加強(qiáng)道德建設(shè)，倡導(dǎo)良好風(fēng)尚，已成為全國人民的共識(shí)。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出了文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。因此，我們作為中華人民共和國的一個(gè)公民，都應(yīng)該按照這個(gè)要求規(guī)范我們的行為。今天，我們倡導(dǎo)每一位同學(xué)，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從保護(hù)我們校園的環(huán)境做起。
有人說：賞心悅目的環(huán)境可以使人心曠神怡，奮發(fā)圖強(qiáng)的氛圍可以催人奮進(jìn)，說明創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境的重要性。作為中學(xué)生，我們都希望置身于這樣一個(gè)美的環(huán)境中：清晨，我們?cè)诎倩▍仓谐孔x，優(yōu)美的環(huán)境、新鮮的空氣加強(qiáng)了我們的記憶;黃昏，我們?cè)谛@的林陰道上漫步，挺拔的綠樹會(huì)激起我們成長(zhǎng)的緊迫感。
遺憾的是，近段時(shí)間以來，校園內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明行為：籃球欄被人為損壞;教室潔白的墻壁被亂涂亂畫;嶄新的課桌椅被肆意刻劃;黑板上剛寫的通知被人涂改;蔥綠的草地被肆意踐踏;校園內(nèi)紙片紛飛而無人問津這些不道德的行為與崇尚文明、遵守社會(huì)公德的科大人的行為準(zhǔn)則相悖，與美麗而優(yōu)雅的校園不協(xié)調(diào)。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，把對(duì)待一切的愛付諸行動(dòng)吧，以六講、五愛、十不來規(guī)范我們的言行，以講文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法塑造我們的人格，我們要從掃地做起、從不吃零食做起、從不講臟話做起、從不隨手亂拋垃圾做起、從愛護(hù)我們的校園做起，爭(zhēng)做文明的領(lǐng)路人。最后讓我們牢記培根的一句名言：把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧! 只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝。
遵守社會(huì)公德倡議書三：
廣大的市民們：
社會(huì)公德是我們?nèi)祟惿嬖谶@個(gè)社會(huì)的行為準(zhǔn)則，它不是與生俱來的，需要人們思想的建設(shè)，對(duì)社會(huì)上的每一個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生或多或少的適用度。
如今中國的社會(huì)出現(xiàn)了很多問題公交車上顯眼的老弱病殘?jiān)袑Ｗ辖?jīng)常坐著一些年輕人，他們并不為自己的行為感到絲毫的愧疚與不安。這不僅有公交公司的責(zé)任，更多的責(zé)任是來自于廣大的人民群眾的社會(huì)公德心與素質(zhì)的提高。老年人以及相應(yīng)的弱勢(shì)群體一直以來都是我們社會(huì)需要重點(diǎn)保護(hù)的對(duì)象群體。尊老愛幼也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們有義務(wù)去將這種美好的社會(huì)公德發(fā)揚(yáng)光大。我們沒有理由在面對(duì)老年人乘車沒有座位的時(shí)候表現(xiàn)出無動(dòng)于衷與漠視的態(tài)度。
同樣性質(zhì)的事件還表現(xiàn)在有些人不敢去扶那些摔倒后的老年人。之前發(fā)生的大學(xué)生扶起摔到老年人卻被反咬一口的事件畢竟只是個(gè)別現(xiàn)象，可這并不代表今后我們碰到類似的事情也可以堂而皇之的不去扶。另外盜竊現(xiàn)象日益嚴(yán)重、人們保護(hù)環(huán)境意識(shí)淡薄，以及城市養(yǎng)狗、翻車哄搶等問題都反映出了中國當(dāng)前社會(huì)公德的現(xiàn)狀。
你可以選擇不去幫助別人，但是不能選擇用這種方式傷害別人。都是這幫人缺乏社會(huì)公德心和自我道德意識(shí)的具體表現(xiàn)。我們?cè)谶@樣的事件中看清楚了人性的弱點(diǎn)，不僅為我們民族的未來擔(dān)憂，我們將以怎樣的形象出現(xiàn)在未來的花朵面前，我們又該如何向子孫后代解釋我們今天的行為呢?
