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名人演講

時間:2022-09-24 11:23:54

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇名人演講,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

名人演講

第1篇

各位老師,同學(xué),大家好,我是03級表演專業(yè)畢業(yè)生XXX,學(xué)號:XXXXXXXXXX

我論文的題目是 "淺談表演創(chuàng)作中的語言藝術(shù)"

語言的范圍很廣泛,有生活語言,藝術(shù)語言,比如播音,相聲,朗誦等等,本論文談及的是表演中的語言,具體說是臺詞.

文章中心是:當(dāng)語言能傳遞思想感情,表達人物形象時,表演才能實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造;當(dāng)表演實現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造,那么那些能夠傳遞思想感情,表達人物形象的語言,也才能上升為藝術(shù)的語言。這兩者是相輔相成的,這也就是我的題目“表演創(chuàng)作中的語言藝術(shù)”的含義。

文章內(nèi)容分三部分,

第一部分主要是“語言魅力的描述”

我想既然我在我的論文中把語言稱為是藝術(shù)的語言,既然我認(rèn)為藝術(shù)的語言能夠推動表演進行創(chuàng)作,那么這語言一定是吸引人的,一定是富有魅力的,所以我從魅力的角度來描述和展現(xiàn)語言。

有魅力的語言,是能夠感染人的,不一定沒有好音色的演員就沒有語言魅力,重要的是語言中夾雜真情,能夠傳遞人物思想感情,就好象有人說話別人愛聽,有人說話別人不愛聽,需要的是具有表現(xiàn)力的語言,能讓人們?nèi)ケM情欣賞,這才是魅力所在。

魅力可能來自一個人的天賦,但更多的是后天的培養(yǎng)。那么如何實現(xiàn)語言的魅力,來推動表演進行創(chuàng)作,就需要語言的表現(xiàn)技巧和提升內(nèi)涵修養(yǎng)兩方面相結(jié)合,這也是我論文接下來的兩大論點。

那么我先提到“語言的情感交流”這部分

語言在表演創(chuàng)作中,是非常重要的一個部分,是實現(xiàn)情感交流的一種重要表現(xiàn)形式。所以我從“語言在表演中的重要性”來論述。包括聲音的塑造啊,臺詞的詮釋啊,具體到潛臺詞的挖掘啊,語言的性格化表現(xiàn)啊,語言動作性啊,方言的運用啊等等角度來談。

表演要做到“語言肖似,宛如其人”.把話說活,也就是說得生動和富有感染力。我想同樣的一句話,不一樣的個性人物,在不同的規(guī)定情景,用不(轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng),請保留此標(biāo)記。)同的心態(tài),講出來的感覺也會不一樣的,比如“出去”這兩個字,你是憤怒的命令呢,還是無可奈何的態(tài)度呢,是用疑問句呢,還是用肯定句呢,是喝醉了含糊不清說呢,還是緊張了結(jié)結(jié)巴巴說呢……關(guān)鍵是演員要主動去理解去詮釋這語言內(nèi)在含義,去把握人物的內(nèi)在感情。從語調(diào),語氣,節(jié)奏,邏輯重音等細(xì)微的角度去塑造人物語言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個人物,是潑辣的,她一不高興起來,說話會連哭帶著喊;比如久經(jīng)事故的商人,他說話可能會油腔滑調(diào);比如《紅樓夢》里的林黛玉,她的性格是柔弱的,更多時候語氣是愁苦哀怨的;而像徐靜蕾演的電影〈我愛你〉里杜桔和的愛情,就是以斗嘴調(diào)侃的特殊方式來談戀愛的。

第2篇

葛底斯堡戰(zhàn)役后,決定為死難烈士舉行盛大葬禮。掩葬委員會發(fā)給總統(tǒng)一張普通的請?zhí)麄円詾樗遣粫淼模挚洗饝?yīng)了。既然總統(tǒng)來,那一定要講演的,但他們已經(jīng)請了著名演說家艾佛瑞特來做這件事,因此,他們又給林肯寫了信,說在艾佛瑞特演說完畢之后,他們希望他“隨便講幾句適當(dāng)?shù)脑挕薄_@是一個侮辱,但林肯平靜地接受了。兩星期內(nèi),他在穿衣、刮臉、吃點心時也想著怎樣演說。演說稿改了兩三次,他仍不滿意。到了葬禮的前一天晚上,還在做最后的修改,然后半夜找到他的同僚高聲朗誦。走進會場時,他騎在馬上仍把頭低到胸前默想著演說辭。

那位艾佛瑞特講演了兩個多小時,將近結(jié)束時,林肯不安地掏出舊式眼鏡,又一次看他的講稿。他的演說開始了,一位記者支上三角架準(zhǔn)備拍攝照片,等一切就緒的時候,林肯已走下講臺。這段時間只有兩分鐘,而掌聲卻持續(xù)了10分鐘。后人給以極高評價的那份演說辭,在今天譯成中文,也不過400字。

gettysburg address

abraham lincoln

delivered on the 19th day of november, 1863

cemetery hill, gettysburg, pennsylvania

fourscore and seven years ago, our fathers brought forth upon this continent a new nation, conceived in liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal. now, we are engaged in a great civil war,testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure. we are met on a great battlefield of that war. we have come to dedicate a portion of that field as a final resting-place for those who gave their lives that nation might live. it is altogether fitting and proper that we should do this.

but, in a larger sense, we cannot dedicate, we cannot consecrate, we cannot hallow this ground. the brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it far above our power to add or detract. the world will little note nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here. it is for us, the living, rather to be dedicated to the great task remaining before us; that from these honored dead, we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion; that this nation, under god, shall have a new birth of freedom; and that government of the people by the people and for the people shall not perish from the earth.

葛底斯堡演說

亞伯拉罕·林肯,1963年11月19日

第3篇

Follow Your Bliss, Follow Your Heart

追隨你的幸福,傾聽你的心聲——安德森·庫珀

But it actually was the best thing that ever happened to me. I decided that if no one would give me a chance, I'd have to take a chance, and if no one would give me an opportunity, I would have to create my own opportunity.

但這次失敗卻成了我人生中最有價值的經(jīng)歷。我下定決心,如果沒人給我機會,我就自己尋找機會;如果沒人給我機會,我就自己創(chuàng)造機會。

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第4篇

在過去的十二年當(dāng)中,一直有人問我為什么要把學(xué)習(xí)型中國這個活動在每年元旦的時候一直堅持下去?其實我也在問我自己,學(xué)習(xí)的本質(zhì)到底是什么?我覺得學(xué)習(xí)更有力量,組織學(xué)習(xí)會變成組織力量,集體學(xué)習(xí)會轉(zhuǎn)變成集體力量等等。世界人民看到中華民族都認(rèn)為中華民族是一個善良、勤勞的民族。但是,我想說多年以后世界會另外看到中國,世界上會把中華民族形容成一個好學(xué)的民族,智慧而且幸福的民族,各位同意嗎?

有人問我來參加學(xué)習(xí)型中國可以學(xué)到什么?我認(rèn)為在我們未來3天當(dāng)中,我們50多位演講嘉賓,可以從他們身上學(xué)會他們豐碩思想、偉大精神、專業(yè)方法,以及學(xué)習(xí)他們生命當(dāng)中一些動人故事。其實,我們知道真理也不少,知道的方法也很多,知道走過的路也很清晰,但是確實很難做到。這里面真正差距就是一點?我想說未來3天各位將在這個活動當(dāng)中產(chǎn)生思想頓悟,生命頓悟。如果每一位演講嘉賓當(dāng)中,我們能夠進入他的狀態(tài),我們就能感知到他整個資訊,從而吸收到他學(xué)習(xí)到的東西,而產(chǎn)生一個連接,激發(fā)出自己的智慧,變成我們生命當(dāng)中創(chuàng)新,以及讓我們世界變的更強大的力量。

最后我要特別感謝我們這次合作伙伴,也要感謝我們在場各位的每一位貴賓這么支持學(xué)習(xí)型中國一路走來,支持學(xué)習(xí)型中國一路向前。我相信每一個熱情,誠心學(xué)習(xí)的企業(yè)家,如果把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種以命相許,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種全身心投入,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種感同身受,我相信他的生命將在這個教學(xué)當(dāng)中,在這個過程當(dāng)中會有一個持續(xù)成長。

其實我有一個希望,為什么說是希望呢?我想和在座各位一起能夠在未來30年,50年,能夠看到我們學(xué)習(xí)型中國走到百年,讓學(xué)習(xí)型中國這個活動源自于1999年,跨越千年。千禧年千年相交時刻,有300多位來自全國各地的企業(yè)家,講師,以及教練,在凌晨零點拍一個合影,學(xué)習(xí)中國,學(xué)習(xí)強國,傳承一種精神。大家問學(xué)習(xí)型中國精神是什么?我覺得學(xué)習(xí)型中國精神就是堅持把自己生命的體質(zhì)向上走,堅持把活到老,學(xué)到老,用到老,教到老的精神傳遞下去,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種習(xí)慣,生活方式,生命精神存儲方式。

最后,我要特別感謝我們這次所有合作伙伴,還有謝謝大家,祝賀大家學(xué)習(xí)三天生活圓滿,祝賀大家在這幾天有更大收獲,謝謝。

第5篇

名人演講第一招:套近乎

演講之初先要營造輕松的氛圍,演講者們深諳這個道理,于是各種開場方式悉數(shù)登場。

我想說的第一句話是“謝謝”。不僅因為哈佛給了我這樣非同一般的榮譽,還因為一想到今天的演講,我就緊張恐懼、茶飯不思,幾個星期下來竟然減肥成功。——J·K·羅琳

名人演講第二招:自嘲

自嘲幾乎是大部分名人演講的必殺技。不過注意哦,這種自嘲有時候可能是一種變相的吹噓。

我為今天在座的各位同學(xué)感到高興,你們拿到學(xué)位可比我容易多了。我值得稱道的也只有被哈佛的校報稱作“哈佛大學(xué)歷史上最成功的輟學(xué)生”了。我想這大概使我有資格代表我這一類學(xué)生發(fā)言……在所有的失敗者里,我做得最好。——比爾·蓋茨

名人演講第三招:哭窮

功成名就的演講者們肯定少不了要分享一下自己過去辛酸的經(jīng)歷,好讓臺下的學(xué)子們開心開心。

(從里德學(xué)院退學(xué)后)我無法再住宿舍,所以只能借宿在朋友房間的地板上,我去撿5美分一個的可樂瓶,以此賺錢來購買食物,我會在每個周日走上7英里,穿過小城,到克利須那神廟,只為晚上那頓一周一次的美餐。——史蒂夫·喬布斯

名人演講第四招:挫折與抉擇

幾乎每個成功人士的背后,好像都至少有一次面臨挫折和抉擇,然后絕處逢生的經(jīng)歷。

挫折篇

我等待著希望聽到蔡爾茲教授告訴我我的論文寫得多么好。但他沒有。于是等了45分鐘后,我終于開口問:“那你怎么評價我的寫作呢?”“這么說吧,”他說,“千萬不要靠這個謀生。”——邁克爾·劉易斯

抉擇篇

我當(dāng)時的東家康柏公司是全球最大的個人電腦生產(chǎn)商。我咨詢一位CEO朋友的意見,他堅定地說,我腦袋被驢踢了才會為了蘋果(當(dāng)時還是一個很小的公司)離開康柏。——蒂姆·庫克

名人演講第五招:溫情回歸

每當(dāng)提到自己的家人,演講者們都是充滿自豪感和溫情的。此情此景,常常令人動容。

我得到諾貝爾獎的時候,我想我媽媽會高興。但是我錯了。消息公布的那天早上,我給她打電話,她聽了只說:“這是好消息,不過我想知道,你打算什么時候來看我?”——朱棣文

名人演講第六招:引經(jīng)據(jù)典

第6篇

縱觀千百年的歷史,那些有所成人們常說這樣一句話:“功夫不負(fù)有心人。”它告訴人們,只要勤奮努力,就沒有什么做不成的事。

縱觀千百年的歷史,那些有所成就的人,沒有一個不是通過勤奮努力而取得的。

比如懸梁刺骨的孫敬。他是一個晉朝人,每晚讀書時,他為了不打瞌睡,就用繩子系在自己的頭發(fā)上,另一段系在房梁上,每當(dāng)頭往下垂時,繩子就會將他扯醒,醒后又繼續(xù)讀書。就這樣他成了一個用懸梁來防止自己睡著的名人。

再如西漢的匡衡,家里很窮,但他非常喜歡讀書。可是他晚上沒有油點燈,但鄰居房里點著燈,所以匡衡就在墻壁上鑿了一個洞,用洞里傳出的光看書。這就是“鑿壁偷光”的故事。

美國第十六任總統(tǒng)林肯,是聞名世界的大演講家。他的成功就在于他從青少年時代就開始對口才的刻苦練習(xí),并做到了多看,多聽。他年輕時當(dāng)過農(nóng)民,伐木工人,店員,郵電員等。為了成為一名律師,他常常徒步三十英里,到一個法院去聽律師們的辯護詞,看他們?nèi)绾无q護,如何做手勢。回來后也學(xué)著他們的樣子,對這樹林和玉米的反復(fù)進行演講。演講的成功終于使林肯成為一名雄辯的律師。

還有現(xiàn)代的徐悲鴻,他的畫舉世聞名,年輕時他勵志學(xué)畫,用他的勤奮努力,為國爭光,不讓外國人看不起我們中國人。

從這些名人故事中,大家一定懂得了一個道理:只要堅持到底,持之以恒,才能有所作為,正所謂“功夫不負(fù)有心人。”就的人,沒有一個不是通過勤奮努力而取得的。

比如懸梁刺骨的孫敬。他是一個晉朝人,每晚讀書時,他為了不打瞌睡,就用繩子系在自己的頭發(fā)上,另一段系在房梁上,每當(dāng)頭往下垂時,繩子就會將他扯醒,醒后又繼續(xù)讀書。就這樣他成了一個用懸梁來防止自己睡著的名人。

再如西漢的匡衡,家里很窮,但他非常喜歡讀書。可是他晚上沒有油點燈,但鄰居房里點著燈,所以匡衡就在墻壁上鑿了一個洞,用洞里傳出的光看書。這就是“鑿壁偷光”的故事。

美國第十六任總統(tǒng)林肯,是聞名世界的大演講家。他的成功就在于他從青少年時代就開始對口才的刻苦練習(xí),并做到了多看,多聽。他年輕時當(dāng)過農(nóng)民,伐木工人,店員,郵電員等。為了成為一名律師,他常常徒步三十英里,到一個法院去聽律師們的辯護詞,看他們?nèi)绾无q護,如何做手勢。回來后也學(xué)著他們的樣子,對這樹林和玉米的反復(fù)進行演講。演講的成功終于使林肯成為一名雄辯的律師。

還有現(xiàn)代的徐悲鴻,他的畫舉世聞名,年輕時他勵志學(xué)畫,用他的勤奮努力,為國爭光,不讓外國人看不起我們中國人。

第7篇

在開頭講一個與你所講內(nèi)容有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個故事要求完整,要有細(xì)節(jié)和主要人物。總之,你要注意的是故事型的開場白一定要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長的語言。

2.直白型

打開門映人眼簾的就是山,也就是一開始就用高度凝練的語言把演講的基本目的和主題告訴朋友,引起他們想聽下文的欲望,接著在主體部分加以詳細(xì)說明和論述。這便是直白型,又叫開門見山型。

3.幽默型

幽默型即是以幽默或詼諧的語言及事例作開場白。這樣的開場可以使聽眾在演講者的幽默啟發(fā)下集中精力進入角色,接受演講。

4.引用型

演講的開場白也有直接引用他人話語的(大多是名人的富有哲理的名言),它為演講主旨作事前的鋪墊和烘托,概括了演講的主旨。

5.懸念型

創(chuàng)作文章需要設(shè)置懸念、演講也不例外,因為它能使你的聽眾產(chǎn)生極大的好奇心,并能在這個懸念的“指引”下很快進入“設(shè)下的圈套”。

你在演講中若要運用這種類型的開場白要注意兩方面的問題,一是不能用聽眾全都熟悉明白的那些普通淺顯的問題來設(shè)置懸念;二是在演講中設(shè)置了懸念要及時解開。否則,聽眾會對演講產(chǎn)生強烈的反感情緒。

6.強力型

運用夸張的手法或從不同的角度對你的演講內(nèi)容或主題加以渲染,從而引起聽眾的高度重視。但要注意的是,這種開場白不能毫無科學(xué)依據(jù)地?zé)o限度地一味夸大,以免造成故弄玄虛,駭人聽聞的演講負(fù)效應(yīng)。

7.抒情型

這種開場白主要惜助詩歌。散文等抒情文學(xué)的形式,通過華麗的辭藻和洶涌澎湃的激情,感染聽眾,把聽眾帶入詩一般的境界。多數(shù)參加演講比賽的朋友都喜歡運用這種類型的開場白。

8.閑聊型

這種開場白就是先與聽眾以對話的口吻談一些與主題無關(guān)的話題,然后逐步導(dǎo)人演講,這是能與在座聽眾建立起友好融洽關(guān)系的上好方法。這種開場白往往被知名人士、權(quán)威人士使用。這類開場白卻不適合演講比賽,也不適合于青年演講,因為它體現(xiàn)的畢竟是演講者的不同身份。

9.自嘲型

這里的自嘲,多采用一種挪榆的、戲謔的、自我解嘲的語氣。但是也不能把自己的形象損壞得太厲害。而要在這種開場白里保持積極樂觀的情緒和高度的幽默感。聽眾往往是這樣認(rèn)為的:能在大庭廣眾之下發(fā)表演說的人往往具有極高的透明度,是可以親近的人。而且,你采用這種自嘲方式來“批評”自我,很容易產(chǎn)生另一有利效果,即讓聽眾不自覺地產(chǎn)生一種莫名的優(yōu)越感,使他們心里覺得十分舒但愉快,從而接受你的演講。因此,這種開場方式被普遍采用。

第8篇

功夫不負(fù)有心人 “功夫不負(fù)有心人”是一句很有名的俗語,它告訴人們只要勤奮,就沒有什么做不成的事。 比如懸梁刺骨的孫敬,他是一個晉朝人,每晚讀書時,他為了不打瞌睡,就用繩子系在自己的頭發(fā)上,另一端系在房梁上,每當(dāng)頭往下垂時,繩子就會將他扯醒,醒后便繼續(xù)讀書,就這樣他成了一個用懸梁來防止自己睡著的名人。還有刺股的蘇秦,因為在秦國求官不成,一直被人家看不起。于是,他決定要爭口氣。以后,他就廢寢忘食的勤奮苦讀。每當(dāng)?shù)搅松钜梗闹芤黄o悄悄時,蘇秦已經(jīng)是頭昏腦脹,總想睡覺,他就立即用錐子刺自己的大腿,感到疼痛,人也便醒了。這就是刺股使自己醒來的名人蘇秦。 再如西漢的匡衡,家里很窮,但他非常喜歡讀書。可是他家晚上沒有油點燈,鄰居房里點著燈,所以匡衡就在墻壁上鑿了一個洞用洞里傳出來的光看書,這就是“鑿壁借光”的故事。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。

美國第16任總統(tǒng)林肯,是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習(xí),并做到了多看、多聽。最終演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。

“功夫不負(fù)有心人”這句話的深刻含義。做任何事都不能三心二意、虎頭蛇尾,都要有始有終,持之以恒。這樣才能有所作為,才能對人民、對社會作出應(yīng)有的貢獻。

第9篇

 克林頓總統(tǒng)1998年在香港的演講

名人演講稿

Thankyouverymuch,Thankyou.ThankyouverymuchtoExecutiveTung,Mrs.Tung,membersofyourgovermentandcitizeofHongKong.HillaryandIandourdelegationincludingseveralmembersoftheUnitedStatesCongre,andmembersofourcabinetandotherAmericaarealldelightedtobeheretonight.版權(quán)所有

HongKongisaworldsymboloftrade,enterprise,freedomandglobalinterdependence.Visitorscomehereforfashionandfood.Theworldcoumesyourelectronicsproductsandyourmovies.AndeveryAmerican,whohaseverwantedtotravelanywhere,haswantedtocometoHongKong.Thisis,itistrue,thefirstvisittoHongKongofaPresidentandafortuitousoneformethatIcancomeandwishallofyouahayaiversary.ButitisnotmyfirsttriptoHongKong.MywifeandIhavebothbeenhereinourpreviouslives,oraswesaywhenwearebackhome,backwhenwehadalife.版權(quán)所有

IwantyoutoknowthattheUnitedStatescoidersHongKongvitaltothefuturenotonlyofChinaandAsia,butoftheUnitedStatesandtheworldaswell.Ourtiesmustgrowstrongerandtheywill.Andthispresentfinancialcrisistoo,willpa,ifweworktogetherwithdisciplineandvisiontoliftthefortunesofourneighbors.BelievemethereisnooneinAmericawhois

noteagerlyawaitingtheresumptionofrealgrowthandstabilityintheAsianeconomyandwearepreparedtodowhateverwecantosuortit.WealsoareciatewhatChinaandHongKonghavedoneandthepricethathasbeenpaidtostablizethesituation.

Soletuslookforwardtothefuture,withallitsvitalityandallitsuredictableevents.Somewillbedifficultbutmostwillbeverygoodif,asIsaidtoPresidentJiang,westayontherightsideofhistory.

第10篇

第一種開場白,是贊美。

人性是喜歡聽贊美的,如果在演講一開始,你先對臺下的觀眾做一番贊美,也不失為引發(fā)他們共鳴的方式

贊美的技巧

在公眾或團體溝通的時候,有幾個小地方,如果能注意到的話,一定能為你加分﹕

一、做好事前的準(zhǔn)備功夫

如果在上臺之前,能夠先做一點功課,或是根據(jù)現(xiàn)場環(huán)境,立刻做出反應(yīng),才不會每次說出來的贊美都是一成不變。

而群眾就和個人一樣,當(dāng)你讓他(們)覺得自己很重要,他們就會給你正面的回饋。

二、發(fā)掘他人的價值

麥當(dāng)勞演講, 開場白是﹕每年,不知道有多少人吃過你們的漢堡,不過, 我是少數(shù)幾個,能親自跟向你們道謝的人。謝謝你們每天提供大家這么方便、快速的餐點跟服務(wù)…

跟一群保險業(yè)務(wù)員演講時,我曾說﹕很高興今天能有機會跟一群很特別的人演講,這群人能夠為很多家庭提供保障,讓很多人沒有后顧之憂,而你們就是這群特別的人…

三、引用別人的贊美

贊美,也可以 ,<借花獻佛>, 以懸疑開場,抓住注意力

我們前面提到,用各種贊美的方式來作為開場,目的是為了建立和諧,還有另一種方式,目的是要抓住聽眾的注意力,該怎么抓住聽眾的注意力呢?就是拋出問題,制造懸疑,想象你在聽一場演講,甚至在進行會議、簡報時,主講人第一句話就問大家﹕請問各位,二加二等于多少?底下的人一片沉默,覺得這個問題太簡單了,一定暗藏陷阱,自然會集中注意力。

很多人認(rèn)為答案是四,對不對?其實,二加二等于多少?答案有無限可能。打個比方,如果業(yè)務(wù)和生產(chǎn)部門合作無間,他們所創(chuàng)造出來的效益,就超過這兩個部門加起來的總和,所以,二加二可以等于四,也可以等于五、等于六,而這就是我今天要來演講的目的—我想跟各位談?wù)劇簣F隊合作,用小故事開場,打動人心

第二種開場白的方式,就是說一個故事。

故事,可以來自我們平時看過的報章雜志、電影、電視,也可以來自我們的親身經(jīng)驗。

開場白所需要的小故事,最好不要太長,也不要太復(fù)雜,最好在兩分鐘說完,而且能銜接你所要講的主題.不論是贊美、制造懸疑,或是說故事,除了吸引聽眾,當(dāng)你看到現(xiàn)場的氣氛已經(jīng)帶動起來了,接下來的主要內(nèi)容,你就能說得更從容、有自信

不過,一場演講并不是你開口的那一刻才開始。事實上,當(dāng)介紹人提到你的名字,聽眾的目光轉(zhuǎn)移到你身上時,演講就開始了,從你站起來、走到麥克風(fēng)前、開始說出第一個字前,你的儀態(tài)、表情,都是聽眾注意的焦點。你想想,如果在我走到麥克風(fēng)前,臉上一直都是緊繃的,直到開口,臉上才有笑容,這就會讓聽眾產(chǎn)生一種不協(xié)調(diào)的感覺。所以,當(dāng)介紹人一提到你,就要表現(xiàn)出很開心、很興奮的樣子,聽眾才會覺得,你是很有熱忱的來做這場演講。

第11篇

過去,課前唱歌、師生互敬、相互問好是沿用多年的課前組織形式,被廣泛且長期應(yīng)用于課堂教學(xué)中。在教學(xué)及管理實踐中,我發(fā)現(xiàn),一部分教師的全部精力放在了課堂教學(xué)上,對課前組織等環(huán)節(jié)沒有給予重視。其實,我認(rèn)為,課前“有效”組織是上好一節(jié)課的第一關(guān),也是關(guān)鍵性的一步。

語文課前三分鐘演講的形式無疑是一種成功的課前組織方式,是課前組織的一種好方法。演講不僅僅是一個口頭表達的問題,更重要的是它還直接影響到學(xué)生的思維訓(xùn)練、邏輯訓(xùn)練以及文字表達,是語言教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。它使教學(xué)雙方處于生動、活潑、豐富、有趣的氣氛中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,促使學(xué)生自覺擴大閱讀面、留心觀察生活,對提高學(xué)生素質(zhì)大有益處。

通過演講培養(yǎng)學(xué)生課前發(fā)言的習(xí)慣,鍛煉學(xué)生的膽量,以便使學(xué)生在公共場合發(fā)言能做到情節(jié)完整、吐詞清晰和基本流利。同時讓學(xué)生在演講時要注意語氣、語調(diào)、語速、節(jié)奏、聲音變化和態(tài)勢等。讓學(xué)生學(xué)會細(xì)心留意、關(guān)注身邊的事物。每個人的身邊會接觸許多事物,每天都會發(fā)生許多的事情。即便是學(xué)校的生活,只要善于觀察,有一顆敏感的心,就會覺得身邊的生活是豐富多彩的。因此,要多引導(dǎo)學(xué)生注意觀察自己身邊的一事一物,對看到的(包括從書中讀到的)、聽到的事物進行獨立思考,然后在課前把自己的見聞感受表達出來。那么,學(xué)生的觀察能力和感悟能力,即獲取和處理信息的能力就可以逐漸培養(yǎng)起來,使他們養(yǎng)成一種善于觀察生活、思考生活、表達生活感受的良好習(xí)慣。

我組織課前三分鐘演講的形式為:預(yù)備鈴響,我進入教室,當(dāng)日演講的學(xué)生上臺演講,我與其余學(xué)生成為聽眾與裁判,演講優(yōu)秀者,必受掌聲獎勵。有時,我也會拿一些小禮物獎勵學(xué)生。我要求學(xué)生演講必須做到吐字清晰、聲音響亮、內(nèi)容完整、脫稿。那種任由學(xué)生低頭念稿、敷衍了事的做法,只能助長演講走向形式主義。至于演講的形式,則不作過多限制,以留給學(xué)生充分發(fā)揮的空間。每次兩人發(fā)言,每人兩分鐘左右。然后請一至兩名學(xué)生對演講者簡評,最后我再適當(dāng)點評,提出優(yōu)點與不足。在演講的內(nèi)容、形式及評論方面,我都極力創(chuàng)造寬松的氛圍,給學(xué)生充分展示才華的空間。

演講順序按學(xué)號進行,每個人都有機會參與。每個同學(xué)都知道該哪一天演講,往往很早著手準(zhǔn)備。七年級剛開始進行課前演講時,我只讓學(xué)生講成語故事、寓言故事、幽默笑話……內(nèi)容簡單、淺顯,難度不大,學(xué)生能順利完成任務(wù)。上了八年級,我增加了演講的內(nèi)容,加大了演講的難度。讓學(xué)生講成語故事,了解中華傳統(tǒng)文化;講名人故事,寫名人名言;講中外名著故事,分析人物形象;讀精美散文,提高獎賞水平;講國內(nèi)外大小事,留意時事熱點等。難度增加了,學(xué)生的閱讀量大了,需要記的東西增加了,課外知識自然就更豐富了。除此之外,我還適當(dāng)變通演講內(nèi)容,讓學(xué)生自由發(fā)揮。本學(xué)期,我讓學(xué)生講了《湯姆·索亞歷險記》、《水滸傳》、《駱駝祥子》、《格列佛游記》等名著。《湯姆·索亞歷險記》講完了,我讓接下來的學(xué)生劉明慧第二天講《水滸傳》第一章,下課后,她跑過來告訴我,她早就準(zhǔn)備好《武松打虎》的演講稿,問明天可否講這一章節(jié),我點頭答應(yīng)了她的要求,既然學(xué)生已經(jīng)準(zhǔn)備好了,我充分尊重了她的選擇。因為我經(jīng)常跟學(xué)生說,機會往往留給那些充分準(zhǔn)備的人。第二天,劉明慧演講十分成功,同學(xué)們報以熱烈的掌聲,這給了她極大的自信。

要說得好,就必須認(rèn)真準(zhǔn)備;要評得好,就必須認(rèn)真傾聽。有些學(xué)生準(zhǔn)備充分,發(fā)言精彩,相比之下,有些同學(xué)看到了自己的不足,為下一輪精彩的演講鋪墊蓄勢。演講按老師規(guī)定的內(nèi)容進行,如講成語故事,學(xué)生可自由選擇自己感興趣或印象深刻的成語故事來講,這樣既對學(xué)生的演講內(nèi)容有所限制,又能使學(xué)生的自主性和創(chuàng)造力得到發(fā)揮。

我從2004年就開始嘗試課前三分鐘演講,一直堅持到現(xiàn)在,此種課前組織多了,發(fā)現(xiàn)這種形式起碼有三個優(yōu)點:一是將組織的主體交給了學(xué)生;二是每個學(xué)生每學(xué)期均有一致兩次表現(xiàn)的機會;三是給學(xué)生自己創(chuàng)新、求新的空間。這種方法符合新課程的理念,也是提高學(xué)生素質(zhì)的一種有效手段。在上課前把組織的交給了學(xué)生,教師輕松,學(xué)生高興,效果良好,何樂而不為?

由語文科推及到其他學(xué)科,英語課前三分鐘可以進行口語辯論,歷史課前三分鐘可以講歷史故事,政治課前三分鐘可以進行新聞播報,地理課前三分鐘可以讓學(xué)生談各地風(fēng)俗民情、漫游世界,數(shù)學(xué)課前可以對上一節(jié)課的重點進行小結(jié),物理、化學(xué)、生物課前三分鐘可以進行各科小知識介紹或集體復(fù)習(xí),音樂課前三分鐘可以讓學(xué)生進行才藝表演,美術(shù)課前三分鐘可以讓學(xué)生現(xiàn)場獻藝……這短暫的三分鐘,甚至更為短暫的一分鐘、兩分鐘學(xué)生自主有序的組織形式,均可以成為很好的課前有效組織形式,成為課前組織的一種好方法,這值得我們?nèi)ヌ剿骱蛯嵺`。這種方法,也許只要我們稍加思考,不斷總結(jié),便可見效。

第12篇

一上臺便向聽眾提出一個或幾個問題,請聽眾與演講者一道思考,這樣可以立即引起聽眾的注意,促使他們很快便把思想集中起來,一邊迅速思考,一邊留神聽。聽眾帶著問題聽講,將大大增加他對演講內(nèi)容認(rèn)識的深度和廣度。但提出的問題不能太濫,應(yīng)圍繞中心,饒有趣味,發(fā)人深省;如果問得平平淡淡,不痛不癢,反而弄巧成拙,失去這種開場白的優(yōu)勢。

例如:題為《講真話》的演講稿就采用了這種開場白:“同志們,首先請允許我冒昧地提個問題:在座的各位都講真話嗎……”此問讓人為之一震,也切中正題。

又如:《人才在那里?》演講稿的開頭:

人才在哪里?人才在九百六十萬平方公里的土地上,在十二億人民中間,在當(dāng)今改革的激流里,在你們——我尊敬的聽眾之中。

這個開頭既有很強的吸引力和感染力,又縮短了演講者與聽眾的心理距離,建立了一條很好的友誼紐帶。

2、新聞式

演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場聽眾的高度注意。

例如:《文明古國的悲哀》演講稿的開頭用得就是新聞式:

“據(jù)一家國家級的報紙報道:在國外,幾乎所有國家的公共場所都專門貼有用中文寫的告示牌——請不要隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑。朋友們,這并非是一件正常的小事,而是對號稱文明古國的子孫們的一種諷刺。”

這樣的開頭,一下子就使聽眾為之震驚,并對事態(tài)關(guān)注起來。但這種新聞首先必須真實可靠,切不可故弄玄虛,否則,愚弄聽眾只會引起反感;其次要新,不能是過時的“舊聞”。

3、贊揚式

人們一般有聽表揚語言的心理,演講者在開場時說幾句贊揚性的話,可以盡快縮短與聽眾的感情距離。但要注意分寸,不然會給人嘩眾取寵、油嘴滑舌的印象。

4、“套近乎”式

演講者根據(jù)聽眾的社會閱歷、興趣愛好、思想感情等方面的特點,描述自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問題,甚至自己的煩惱,自己的喜樂,這樣容易給聽眾一種親切感,從而產(chǎn)生共同語言,雙方的感情距離一下子縮短了。

5、懸念式

也叫“故事式”,就是開頭講一個內(nèi)容生動精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個觸目驚心的事實來制造懸念,設(shè)計的一種情境,一種氛圍,令人神往,令人關(guān)注,使聽眾對故事發(fā)展和人物命運深表關(guān)切,從而仔細(xì)聽下去。

6、直入式

這種開頭的方式是開門見山,言簡意賅,單刀直入,直截了當(dāng)接觸演講的主題。如《下一個》演講稿的開頭“當(dāng)球王貝利踢進一千個球時,有位記者問他,‘哪一個最精彩’貝利回答說:‘下一個!’努力追求‘下一個’,是優(yōu)秀運動員和各行各業(yè)先進人物的共同品格。”:

7、道具式

又叫“實物式”,演講者開講之前向聽眾展示某件實物,給聽眾以新鮮、形象的感覺,引起他們的注意。實物可以是一幅畫、一張照片、一張圖表、一件衣服等。

8、幽默式

用幽默詼諧的語言和新奇貼切的比喻開頭,既能緊緊抓住聽眾的心,引人發(fā)笑,又能活躍會場氣氛,讓人在笑聲中思考。

9、忠告式

演講者采取鄭重其事的態(tài)度,向聽眾講明利害關(guān)系,以引起大家的警覺,從而增強演講的實際效果的一種方式,一開始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻,引起了聽眾的注意和警惕,使聽眾產(chǎn)生了急于欲聽下去的迫切感。

10、渲染式

創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛,引發(fā)聽眾相應(yīng)的感情,引導(dǎo)聽眾很快進入講題的開頭方法。

例如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭:

“三月十四日下午兩點三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘,等我們再進去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠地睡著了。”

這個開頭,只用短短的兩句話,便把聽眾引進了一個莊嚴(yán)、肅穆、沉痛、對革命導(dǎo)師敬仰的氣氛之中,有利于聽眾接受演講的正文所欲展開的談?wù)摗?/p>

11、名言式

格言、諺語、詩詞名句、名人名言等,具有思想深邃和語言優(yōu)美的特點,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),對青年人更有魅力。若能適當(dāng)?shù)倪\用名言作為開頭,也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開頭都有好處。那些司空見慣,為青年所熟知的名言,經(jīng)反復(fù)引用后,往往便給人俗套之感,使聽眾覺得你的本事不外乎會背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用,使得全場噓聲四起。引用名言,要讓聽眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強,但不要太深奧莫測,甚至晦澀難懂,應(yīng)當(dāng)注意語言的通俗性。

如《走自己的路》演講稿的開頭:

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

開頭引用屈原《離騷》中的名句,含義深邃而又必然地引出下文。

12、即席式

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