時(shí)間：2023-05-29 17:38:59
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高考作文零分，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：高考作文；審題立意；歸納總結(jié)；書面表達(dá)
作文課是高三語(yǔ)文課教學(xué)的重要組成部分，具有綜合性和整體性的特點(diǎn)，有效的作文課教學(xué)要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的培養(yǎng)，即在課堂教學(xué)和訓(xùn)練中通過作文題目調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力和生活積累，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)的技巧。
一、高三語(yǔ)文作文課教學(xué)要提高學(xué)生的審題立意能力
1.提高審題立意在作文教學(xué)中的地位
近幾年的高考語(yǔ)文作文往往被爆出“零分作文”的新聞，而大部分的“零分作文”的原因是作文嚴(yán)重離題。因此，在作文課教學(xué)中提高學(xué)生的審題立意能力，讓學(xué)生能夠迅速、正確地掌握命題者的意圖是至關(guān)重要的。具體到語(yǔ)文作文課教學(xué)中要做到以下三點(diǎn)：首先，要在審題立意方面有所側(cè)重，改掉傳統(tǒng)作文教學(xué)中過多地重視寫作技巧及寫作方法的習(xí)慣，專門抽出時(shí)間來訓(xùn)練學(xué)生的審題立意能力；其次，要在課堂作文訓(xùn)練中結(jié)合人教版新教材來布置一些作文命題，盡量做到命題的多樣化、細(xì)化、具體形象，總之要符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，這樣學(xué)生在看到題目時(shí)才會(huì)靜心分析，在頭腦中整理出寫作思路；第三，要依據(jù)近幾年語(yǔ)文高考作文的命題趨勢(shì)來進(jìn)行課堂訓(xùn)練，要加大作文題目的難度，側(cè)重訓(xùn)練學(xué)生對(duì)材料作文和話題作文題目的審題立意能力，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該通過材料引起學(xué)生的興趣，并幫助學(xué)生分析材料內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生探討材料的引申意義，尋找立意點(diǎn)。
2.加大閱讀量，為審題立意積累素材
閱讀是寫作的基礎(chǔ)，廣泛的閱讀能夠?yàn)閷懽鞣e累大量的素材。葉圣陶先生早在1924年就指出：“我們不能只思考作文的法度、技術(shù)等問題，而不去管文字的原料――思想、情感的問題，因?yàn)槲覀兊淖魑臒o非想著原料是合理的，是完好的，才動(dòng)手去作的。”在作文課教學(xué)中，教師一方面可以結(jié)合人教版教材的閱讀模塊給學(xué)生布置閱讀任務(wù)，讓學(xué)生在閱讀過程中積累寫作素材，另一方面可以依據(jù)高考命題趨勢(shì)有針對(duì)性地讓學(xué)生在課下進(jìn)行有目的的閱讀。
二、高三語(yǔ)文作文課教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)歸納能力
1.以歷年高考作文題為素材，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)各類文體結(jié)構(gòu)的習(xí)慣
高三語(yǔ)文作文課的主要教學(xué)目標(biāo)是備考，讓學(xué)生在總結(jié)歸納高中所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)一步提高寫作能力。在作文課教學(xué)中，歷年高考語(yǔ)文作文試題就是最好的教學(xué)素材，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)可以將高考作文題作為核心，讓學(xué)生圍繞高考作文題展開訓(xùn)練，并且引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷年高考作文中出現(xiàn)的滿分作文和零分作文進(jìn)行深入的分析，采用探究式的教學(xué)模式讓學(xué)生主動(dòng)找出高分作文的共同點(diǎn)。如，2008年有寫偷看老師的日記來歌頌老師關(guān)愛學(xué)生的品質(zhì)（63分）的作文，2009年有通過時(shí)尚寫母愛（65分）的作文，這兩篇高分作文都是以記敘文的形式來描寫學(xué)生對(duì)生活的觀察和體會(huì)，教師在教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生主動(dòng)總結(jié)高分作文的文體結(jié)構(gòu)，雖然目前高考命題趨勢(shì)是文體不限，但在備考時(shí)期可以讓學(xué)生多寫記敘文類型的文章，形成自己的一套行文方法。
2.以歷年高考作文題為素材，引導(dǎo)學(xué)生歸納作文構(gòu)思的模式方法
除了學(xué)會(huì)總結(jié)文體結(jié)構(gòu)形成自己的行文方法外，學(xué)生在作文課中要通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練學(xué)會(huì)作文的構(gòu)思方法。在課堂教學(xué)中，首先，教師可以用歷年高考作文題目讓學(xué)生自擬提綱，在擬綱訓(xùn)練中學(xué)生逐步提密的思維能力；其次，教師再對(duì)高考高分作文進(jìn)行分析，讓學(xué)生對(duì)比自己擬的提綱和高分作文提綱的不同點(diǎn)，最后進(jìn)行總結(jié)。經(jīng)過構(gòu)思模式的訓(xùn)練，學(xué)生不但對(duì)如何寫作文有了新的認(rèn)識(shí)，而且還對(duì)如何寫出高分作文有了自己的心得。
三、高三語(yǔ)文作文課教學(xué)要強(qiáng)化學(xué)生的書面表達(dá)能力
作文是學(xué)生書面表達(dá)能力的直接體現(xiàn)，在作文課教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試多種類型的表達(dá)方式，在寫作內(nèi)容方面力求做到新穎生動(dòng)，在細(xì)節(jié)方面要做到語(yǔ)言細(xì)膩，引人入勝。具體在教學(xué)中可以用歷年高考優(yōu)秀作文作為例子進(jìn)行分析，例如，2012年山東省的高考滿分作文《這世界需要你》，在開篇進(jìn)入主題后先后用了四個(gè)排比句結(jié)構(gòu)，讓讀者耳目一新。又比如，2012年的湖南省滿分作文《一只手上的中國(guó)》在開篇點(diǎn)題，層層遞進(jìn)，吸引讀者深入到故事中。學(xué)生在分析的過程中自己也有了感悟和積累，在作文訓(xùn)練中也不再拘泥于模式化的表達(dá)方式，而是采用多樣化的方式來表達(dá)自己的情感，在這一過程中寫作能力得到了提高。
我以大家熟知的蘇洵的《六國(guó)論》為例，談?wù)劕F(xiàn)今的議論文寫作如何走出八股。
一、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整靈動(dòng)
一般議論文的論證構(gòu)成是論點(diǎn)、闡釋、例（引）證、分析、結(jié)論，符合說理的一般思路。《六國(guó)論》的結(jié)構(gòu)則完美體現(xiàn)了論證的一般方法和規(guī)則，堪稱古代論說文的典范。文章開篇即提出六國(guó)破滅“弊在賂秦”的論點(diǎn)；然后以史實(shí)為據(jù)，分別就“賂秦”與“未嘗賂秦”兩類國(guó)家從正面加以論證；又以假設(shè)進(jìn)一步申說，如果不賂秦則六國(guó)不至于滅亡，從反面加以論證，從而得出“為國(guó)者無使為積威之所劫”的論斷；最后借古論今，諷諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國(guó)破亡之故事”。
我們認(rèn)為所有議論文其實(shí)由三部分構(gòu)成：敘、析、評(píng)。一般的論證方法和規(guī)則往往是先評(píng)，后敘，再析，再評(píng)，這樣的結(jié)構(gòu)無可非議。但是，如果文章的外部結(jié)構(gòu)、內(nèi)部論證均采用這樣的構(gòu)成方式，或者說均用這樣的結(jié)構(gòu)去套寫論說文，再加上缺少嚴(yán)密性，就會(huì)造成結(jié)構(gòu)的單一化、模式化。其實(shí)，這三部分構(gòu)成并不是單一的、固定的，我們不妨改變它們的順序，形成多種組合，這樣就會(huì)使文章結(jié)構(gòu)具有多樣性而變得豐富、靈動(dòng)。如江蘇高考優(yōu)秀作文《拒絕平庸——風(fēng)沙渡》，文章開頭即采用敘的形式，由敘述趕考途中所見名為“風(fēng)沙渡”的小餐館和“蟻?zhàn)濉爆F(xiàn)象，兩相對(duì)比引出論點(diǎn)要有一顆超脫平庸的心。全篇先敘后評(píng)再析，層層深入，結(jié)構(gòu)新穎嚴(yán)整。
因此，我們?cè)谧h論文寫作中完全可以通過三個(gè)基本元素的多種組合實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)的多樣化、豐富化。
二、論據(jù)典型鮮活
典型而鮮活的論據(jù)如源頭之水，能給文章帶來活力。首先，論據(jù)的選擇要求典型、真實(shí)，切合題旨；其次，要敢于棄舊用新，選取人無我有、人有我新的論據(jù)說理，往往效果會(huì)更好。有些學(xué)生習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無時(shí)代的活水，也不能達(dá)到充分說理的目的。我們分析《六國(guó)論》這篇文章，不是看它是否準(zhǔn)確、全面地評(píng)價(jià)了歷史事實(shí)，而應(yīng)著眼于其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。作者從歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的角度，依據(jù)史實(shí)，抓住六國(guó)破滅“弊在賂秦”這一點(diǎn)來立論，針砭時(shí)弊，切中要害，表明了作者明達(dá)而深湛的政治見解。文末巧妙地聯(lián)系北宋現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)出全文的主旨，語(yǔ)意深切，發(fā)人深省。
近幾年高考作文閱卷的理念也在不斷更新，在閱卷者的疾聲呼吁下越來越多的教師與學(xué)生開始意識(shí)到作文是需要以生活作為支撐的，是我們?cè)摳鎰e假大空的時(shí)候了，盡管這樣的改變非一日之功。高考作文閱卷專家駱冬青教授評(píng)《拒絕平庸——風(fēng)沙渡》：“切己的感受，詩(shī)意的沉思，縈洄的暢想，在一種特殊的情境中集聚為奔放的才華。”這篇文章最大的優(yōu)點(diǎn)，恰恰是現(xiàn)在高考作文中最缺少的，那就是要有自己，要有切己的感受，要關(guān)注生活。這樣才能寫得好，而現(xiàn)在太多的高考作文空話太多，雖然辭藻華麗，但假大空，沒有真性情的流露。又如2010年的高考作文題《品味時(shí)尚》，更是考查學(xué)生對(duì)當(dāng)下生活的關(guān)注與思考，那些懂得品味生活、思考生活的學(xué)生才能夠脫穎而出。
三、語(yǔ)言形象暢達(dá)
語(yǔ)言項(xiàng)是作文評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。議論文的語(yǔ)言，要準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象。一個(gè)道理有一千種說法，要盡量選用形象生動(dòng)的說法。要顯形象生動(dòng)之效，除了采用比喻、類比、事例等論證方法外，形象暢達(dá)的語(yǔ)言必不可少。
在語(yǔ)言方面，《六國(guó)論》除了具有一般論說文用詞準(zhǔn)確、言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)之外，還有語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。文章的字里行間飽含著作者的感情。不僅有“嗚呼”“悲夫”等感情強(qiáng)烈的嗟嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也流溢著作者的情感，如對(duì)以地事秦的憎惡，對(duì)“義不賂秦”的贊賞，對(duì)“用武而不終”的惋惜，對(duì)為國(guó)者“為積威之所劫”痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。再加上對(duì)偶、對(duì)比、比喻、引用、設(shè)問等修辭方式的運(yùn)用，既章法嚴(yán)謹(jǐn)，又富于變化，縱橫恣肆，具有雄辯的力量和充沛的氣勢(shì)。
1.作文閱卷細(xì)則
(1)整體要求：有字即不給0分；無標(biāo)題扣2分；每缺50字(3行)扣1分；錯(cuò)別字每1個(gè)扣1分。
(2)審題：偏離題意的，如果能判斷是完全離題的作文，給20分以下；如文章前后有適當(dāng)點(diǎn)題的文字，在30分上下酌情給分，但不能超過36分。
(3)基準(zhǔn)分：作文評(píng)分的基準(zhǔn)分都定在42分。達(dá)到了基本要求，基本符合題意，語(yǔ)言也過得去，比較平一些的文章，就可以打42分。
(4)打分的程序：打分采取“綜合判斷，分等參照”的原則，首先應(yīng)該從總體上綜合打分，看它屬于哪一檔的文章。
(5)評(píng)分重點(diǎn)：評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中以題意、內(nèi)容、語(yǔ)言和文體為重點(diǎn)。我們主張?jiān)谶@四項(xiàng)中，以內(nèi)容和語(yǔ)言為重點(diǎn)。除了審題，文體也可以適當(dāng)降低要求。這里的文體，不是指議論文、記敘文和說明文，而是指更廣泛的文體概念。
(6)抄襲等情況的處理：
抄襲，原封不動(dòng)或稍微改變了幾個(gè)字的默寫公開發(fā)表的文章。凡是抄襲的作文，只能在20分以下給分，抄襲作文必須給出證據(jù)，不能憑想當(dāng)然辦事。套用，也可以稱為改寫。故事是別人的，但用自己的語(yǔ)言重新敘述，個(gè)別地方根據(jù)題目要求，作了一定的修改。這類作文，如果再創(chuàng)造的成分教多，且能判斷該考生的確有較強(qiáng)的寫作能力，可以在及格分以上給分，但不能超過40分。仿寫。模仿與套用卷相像，但不一樣。模仿卷的再創(chuàng)造成分更多，所以，如果立意、語(yǔ)言等方面出色，這類卷子可以打二類分，但不得超過50分。
2.問題作文
若作文具備以下四點(diǎn)之一，則視為問題作文：內(nèi)容上有嚴(yán)重政治傾向性錯(cuò)誤；作文雷同；前后筆跡不一致；在文中有特殊標(biāo)記。問題作文提交組長(zhǎng)或閱卷大組處理。
3.閱卷教師的特點(diǎn)
(1)工作量大，易產(chǎn)生疲勞：不愿意仔細(xì)看，主題不清，立意不明的，直接打入低類。看得費(fèi)力，主題句沒找到或不好找到的，打低分；電腦閱卷，字跡模糊，掃描不清失信息，老師看得吃力影響分。
卷面“容顏”須裝扮，要討“考官”心喜歡。
必須用專用筆答題，濃淡適度；少涂抹、輕涂改，即使涂改，也要按規(guī)定(將所修改的內(nèi)容用雙橫線劃掉，然后在其上或下寫上應(yīng)改成的內(nèi)容)輕輕地涂，清晰地改；字不要寫得太大、太松散，有格的也不要寫得太飽滿，字體要端正，不要太歪斜(斜度大的掃描出來很朦朧，模糊不清)，字距行距也不要太大。千萬(wàn)注意：模糊不清難以辨識(shí)的無論是簡(jiǎn)答題還是作文一律判零分。
(2)閱卷老師易產(chǎn)生主觀性。我們必須想辦法使閱卷老師的主觀能動(dòng)性向著有利于你的方面發(fā)展，否則便會(huì)造成直接排斥。
隔皮猜瓜原有“道”，作文寫作有“訣竅”。
俗話說得好：“寧可丟了芝麻撿西瓜，不許撿了芝麻忘西瓜。”我們常常形象地把“作文”比作“西瓜”，因?yàn)樗?50分的語(yǔ)文卷中占據(jù)了60分，比重之大顯而易見。當(dāng)然作文“網(wǎng)閱”的打分也就成了大家關(guān)照的重中之重。為公平、公正起見，各地招考委制定了作文“網(wǎng)閱”的新規(guī)則：兩個(gè)閱卷老師打分差距超過7分(7分以內(nèi)的取兩人的平均分)以上，交由第三人批閱打分，如果第三人打分與前兩人打分差距還是較大(不大的就取三個(gè)人的平均分)就交由第四人(終評(píng)人)批閱，并以第四人所打的分為終結(jié)分(一錘定音)。關(guān)注作文寫作，重視作文訓(xùn)練，那種“作文實(shí)質(zhì)上就是碰運(yùn)氣，不用做準(zhǔn)備”的觀點(diǎn)是極端錯(cuò)誤的，應(yīng)積極準(zhǔn)備，科學(xué)系統(tǒng)訓(xùn)練。
(3)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是閱卷教師的唯一準(zhǔn)繩。按照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)寫作文是作文穩(wěn)中求勝的關(guān)鍵。我們必須真正的弄清寫作的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
以基礎(chǔ)等級(jí)(內(nèi)容+表達(dá)共40分)和發(fā)展等級(jí)(20分)為基準(zhǔn)，并且對(duì)評(píng)分細(xì)則有了補(bǔ)充說明：以“內(nèi)容(題意)”為主先打“奠基分”(即“內(nèi)容”或者說“立意”是基準(zhǔn)，決定分?jǐn)?shù)的走向)，然后在其相鄰等級(jí)中再為“表達(dá)”和“特征”打分，不跨等級(jí)打分。(先確定“內(nèi)容”等級(jí)分，即根據(jù)“立意”確定等級(jí)，然后再給“表達(dá)”和“特征”定級(jí))
挹“你”為眼，明眸善睞；裁“你”為帶，隨風(fēng)飄舉。
a。正確理解“深刻”與“含蓄”。要言之成理，能落到一個(gè)具體的點(diǎn)上，或深入本質(zhì)，或抓住規(guī)律，或揭示原因，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。含蓄并非朦朧，更不是晦澀，它是委婉表達(dá)的一種特殊形式，作文時(shí)應(yīng)該明確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。b。著眼“真摯”與“現(xiàn)實(shí)”。多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩。寫出真情實(shí)感，感情要真摯。
c. 重視“創(chuàng)新”與“文體。立意“創(chuàng)新”≠大唱反調(diào)，體式“創(chuàng)新”≠追求花樣，選材“出新”≠寫社會(huì)陰暗面，語(yǔ)言“求新”≠語(yǔ)言異化。至于“文體”應(yīng)根據(jù)話題和自己的特長(zhǎng)而定，最好采用記敘文、散文、議論文三中常見樣式，少采用詩(shī)歌、戲劇、寓言等體裁。
d. 關(guān)注“是什么”“為什么”和“怎么辦”。
結(jié)論：閱卷教師看我們的卷子時(shí)間很短，我們必須讓自己的作文適應(yīng)閱卷教師的改卷需求。
4.閱卷教師的要求
(1)要求你必須體現(xiàn)積極的人生觀，切忌低俗或偏激；
(2)要求你不要寫危險(xiǎn)題材。校園戀情、社會(huì)黑暗、抨擊高考制度；
(3)要求你卷面要整潔美觀。字跡不清，卷面模糊，勾畫較多，會(huì)降分的。字可以不漂亮，但必須好認(rèn)；
(4)閱卷教師給你的時(shí)間是九十秒：你必須主題鮮明，你必須優(yōu)點(diǎn)突出。
5.注意事項(xiàng)
(1)偏題跑題，輸定了。
(2)沒有題目，題目不合要求，不只扣二分
(3)字?jǐn)?shù)不夠，損失絕對(duì)慘重
(4)不要寫錯(cuò)別字，一定寫過文章至少讀上一遍。
(5)沒有結(jié)尾，不得高分。結(jié)尾一定要扣題、照應(yīng)開頭，否則損失大。
(6)材料作文拋開試題所給的材料，直接劃入四類卷
(7)機(jī)械套用考前作文或范文，最高進(jìn)入三類卷
(8)文體不要四不像
(9)要多從課本里找素材
(10)不要寫與考試無關(guān)的話。如寫閱卷教師多么地辛苦，請(qǐng)多給自己一些分，請(qǐng)多同情學(xué)生，手下留情之類。
(11)寫作基礎(chǔ)不牢，不要盲目創(chuàng)新。
(12)尖子生：力求不犯低級(jí)錯(cuò)誤：卷面草，低檔；立意偏，低分；思想偏激，另類；文意深?yuàn)W，低分。
(13)作文基礎(chǔ)好的學(xué)生，力求作到：以題目貫穿始終；形象具體，感情真摯，主題鮮明。
(14)作文有困難的學(xué)生，力求作到：文通字順，立意準(zhǔn)；掌握技巧，制造亮點(diǎn)。
6.正確應(yīng)對(duì)三大題型
高考即將來臨，基于對(duì)歷年高考作文題的細(xì)致分析，本文歸納出如下幾個(gè)范疇，同時(shí)列舉了出題背景及其可能性和相關(guān)的寫作方法，希望對(duì)考生有所裨益。
(1)人生觀、價(jià)值觀范疇的考題
例如：以“快樂”為話題、以“成功”為話題。
人生觀、價(jià)值觀是自古以來作文立人的永恒主題。正是因?yàn)檫@類主題在平時(shí)的教育、學(xué)習(xí)中被學(xué)生不斷地接觸，難以寫出新意，不易區(qū)分水平，所以在高考中直接出現(xiàn)的可能性也就比較小。
但如果遇到這樣的考題，寫作的時(shí)候可以注意以下幾點(diǎn)：
立意一定要正確。人生觀、價(jià)值觀的大方向在社會(huì)文化中有定論，沒有必要為了出新出奇而顛覆傳統(tǒng)。
可以在材料的選擇上突出時(shí)代感。
寫作的時(shí)候注意理性的議論和感性的抒情相結(jié)合。
(2)生活中的美德范疇的考題
中國(guó)社會(huì)20多年來持續(xù)變化，在取得巨大成就的同時(shí)，一部分美好品德也面臨著喪失的危險(xiǎn)。在這樣的背景下，高考作文以此為作文題，并借此促進(jìn)學(xué)生以及全社會(huì)對(duì)美好品德的信仰是很有意義的。近幾年來，社會(huì)誠(chéng)信漸漸喪失，假名牌發(fā)展成假酒、假藥；打假發(fā)展成假打；情況之嚴(yán)重使總理在高等學(xué)府提出“不做假賬”。
對(duì)于這樣的作文，寫作時(shí)要注意：
對(duì)題目的解讀要深入、細(xì)致。比如“誠(chéng)信”，人言為信，寫作時(shí)可以強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)；比如“寬容”，“寬”和“容”有不同的意義；再比如“合作與競(jìng)爭(zhēng)”，寫作時(shí)要揭示出兩者的關(guān)系。
放到現(xiàn)實(shí)生活中去解讀，賦予其厚重的社會(huì)意義。去年上海高考中有一考生“想握住那些敢于說真話的人的手，以表達(dá)我的崇敬、我的支持與我像你們那樣敢于真言的決心”，就是憑借作文中厚重的社會(huì)意義而獲得了很高的分?jǐn)?shù)。避免空談，要具體、實(shí)在。
(3)社會(huì)熱點(diǎn)范疇的考題
進(jìn)入21世紀(jì)，古老的中國(guó)社會(huì)與新奇的現(xiàn)代文明在各個(gè)層面發(fā)生交融和碰撞，由此這片土地上每時(shí)每刻都在發(fā)生著值得我們思索的事情。作為即將進(jìn)入高等院校的學(xué)生，有責(zé)任知道事情的發(fā)生，有責(zé)任思考事情的內(nèi)核，有責(zé)任提出自己的見解。所以，出這樣的考題的可能性非常大。
對(duì)于這樣的考題，做到下面幾點(diǎn)會(huì)讓文章更出彩：
見解有新意，不妨顛覆傳統(tǒng)。
正因?yàn)榭梢灶嵏矀鹘y(tǒng)，所以尤其要言之有理。
展現(xiàn)出作為青年人的氣息。
現(xiàn)在，每和兒子回到鄉(xiāng)下，小家伙總睡得特別香甜，大概是做著同我小時(shí)候一樣的夢(mèng)吧。可是一返回城里，汽車的喇叭聲，五色的霓虹燈，晨練的樂曲聲，高音喇叭的叫賣聲，馬上取代花開花落，風(fēng)聲雨聲，來擾人心神；還有電視、互聯(lián)網(wǎng)、平板電腦、愛瘋手機(jī)，種種玩意惹人分心；更別提什么興趣班、提高班，莫名競(jìng)爭(zhēng)令人憂心；所有這些都構(gòu)成了今天兒童夢(mèng)里的噪聲。在這個(gè)嘈雜的時(shí)代，再柔軟的被褥，再精美的寢具，也難以營(yíng)造出夢(mèng)的港灣里那一份原本的溫馨。為了兒子能安心睡眠，他媽媽本末倒置地，光是枕頭就更換過蕎麥的、大米的、決明子的、茶葉的各式枕芯。在這個(gè)華麗麗的年代，一覺好夢(mèng)，真成了一個(gè)奢侈的“夢(mèng)想”了嗎？
俄羅斯巡回展覽派畫家彼羅夫，有不少關(guān)于孩子的畫作，其中一幅名叫《睡覺的孩子》的布面油畫，畫面上兩個(gè)衣衫襤褸的小孩，在破敗的草席上，和衣而臥，曲肱而眠，睡態(tài)酣美。柔和的光從屋頂漏下來，仿佛上帝的目光，注視著天使的臉龐。面對(duì)畫布，我想，也許只有舊時(shí)鄉(xiāng)村月色，才配得上這甜美的酣睡和無塵的童心。
可是，上帝的目光，又怎比媽媽呵護(hù)的眼神，直抵孩子溫柔的夢(mèng)鄉(xiāng)？夜半時(shí)分，媽媽披衣而起，來到孩子房間，斜坐床沿，凝視著睡夢(mèng)中的孩子。朦朧的光暈，使房間充滿了氤氳的柔和，世界上最美麗的花朵，也比不上此刻孩兒面的光輝。而世界上最動(dòng)人的溫暖，莫過于此時(shí)，站在身后的爸爸，悄悄注視著，媽媽把愛的光芒，溶進(jìn)孩子的夢(mèng)鄉(xiāng)——這是怎樣的一幅畫啊，夢(mèng)里花開，馥郁芬芳，純凈柔美，天高云淡，歲歲年年，味道靜好，回味悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)如——
寫詩(shī)的唐人，紅泥火爐烘干的白屋，堆放著柿子，放進(jìn)一只蘋果，發(fā)酵出似有若無的絲絲香甜，暖風(fēng)吹過松木窗欞、炊煙不直，夕陽(yáng)窮巷，牛羊歸家……
鐵砂鍋里炒著新米，黃豆，芝麻，核桃。水碓房里，新生的春水，流過古老的磨坊，碾五谷成粉，盛進(jìn)瓦甕，飄蕩著，禪的本味，繁復(fù)若，“金蟾嚙鎖，玉虎牽絲”……
四月南風(fēng)，大麥已黃，棗花未落，春潮帶雨，雨霧里，是誰(shuí)點(diǎn)燃了一堆干草，滲進(jìn)迷離的春暉，盈盈嶺上煙……
汲了井水，飄來麥的香味，味若有情，情若弦滿，拾麥穗的人，撿起風(fēng)兒吹亂的金黃歌聲，飄進(jìn)夢(mèng)田，拂過隨風(fēng)搖曳的睡蓮……
多少美麗的意象，從來只在夢(mèng)里出現(xiàn)，醒來就不見了，花非花，霧非霧，這就是夢(mèng)的“味道”。我不禁要慨嘆“生本不樂”了，這些美麗的意象，還會(huì)出現(xiàn)在今天孩子的睡夢(mèng)中嗎？從幼兒園到小學(xué)，再到中學(xué)，三歲學(xué)畫，五歲彈琴，六時(shí)起床，七點(diǎn)到校，周六奧數(shù)，周日作文，惡補(bǔ)英文，兼習(xí)文言。白天昏昏欲睡，晚上難以入眠，如此生活，真乃苦不堪言。難怪會(huì)有學(xué)生“寧愿回到石器時(shí)代，那時(shí)候，誰(shuí)不讓我睡覺，我撿一塊石頭就可以表達(dá)我的強(qiáng)烈不滿”，一位睡眠嚴(yán)重不足的學(xué)生，在他題為《常識(shí)》的高考作文里，這樣寫道：“老師，你有沒有常識(shí)啊？難道你不知道是人都要睡覺的嗎？竟然不讓我在課堂上睡覺？”在文章的末尾，作者則近乎是在哀嘆了：“學(xué)校是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底，還是你們的……人是要睡覺的……我要睡覺……睡覺……”這篇著名的“零分作文”，在深受中學(xué)時(shí)代缺覺之苦的我讀來，真是心有戚戚。上了大學(xué)后，我毫不猶豫地加入了“九三學(xué)社”，早上九點(diǎn)鐘起床，下午三點(diǎn)鐘起床，同宿舍有一位姓周的“睡友”，人稱“夢(mèng)周公”，他自嘲道，難道周公不是中國(guó)最偉大的智者嗎？
哪個(gè)家長(zhǎng)，會(huì)愿意讓自己的孩子，受這連覺都睡不安穩(wěn)的罪呢？可是大家都說“人在江湖，身不由己”，如此說來，做一個(gè)好夢(mèng)，真成了一個(gè)遙不可及的“夢(mèng)想”了。都說“人生如夢(mèng)”，我卻說“無夢(mèng)不歡”，暑假里，你可以不去上補(bǔ)習(xí)班，夏日長(zhǎng)長(zhǎng)，最適合睡覺了，“日長(zhǎng)偏與睡相宜。睡起芭蕉葉上，自題詩(shī)”。只是如今的學(xué)子，早已無福消受這慵懶的長(zhǎng)覺，更沒有芭蕉葉可供題詩(shī)了。睡一個(gè)好覺，不僅是生理上的需要，更是人生快樂的基礎(chǔ)。在古希臘，睡神修普諾斯，不僅掌管睡眠，也掌管快樂與自在。他還跟文藝女神繆斯關(guān)系密切，這表明，睡夢(mèng)不僅是身體自在的需要，更是精神自由的渴望，就像“愛麗斯在很早以前一個(gè)夏日里的夢(mèng)”，“在夢(mèng)里什么都會(huì)發(fā)生”。邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐＝虼髮W(xué)數(shù)學(xué)教授，怎么會(huì)寫下看似荒誕的《愛麗斯夢(mèng)游仙境》呢？難道只有在夢(mèng)里，我們才能向著精神之河的更深處漫溯么？孩子，好好睡吧，在夢(mèng)中，潛伏在大地深處的驚蟄，終有一天會(huì)來喚醒你，去做一個(gè)精神的漁父，“半夜系船橋比岸，三杯睡著無人喚。睡覺只疑橋不見，風(fēng)已變，纜繩吹斷船頭轉(zhuǎn)”。只有保有做夢(mèng)的自由，才能在這個(gè)心為形役的時(shí)代，心有靈犀，夢(mèng)游天姥——海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。
李白的夢(mèng)游，其實(shí)是一種夢(mèng)想，是對(duì)“摧眉折腰事權(quán)貴”的抗議，是對(duì)“且放白鹿青崖間”的向往。孩子，今天，我們身處荒誕的藪地，也許只有夢(mèng)想才能抵達(dá)救贖的彼岸。當(dāng)我匆匆奔波于氣勢(shì)如虹的高架橋上，穿行在水泥森林的高樓大廈間時(shí)，現(xiàn)實(shí)的噩夢(mèng)，早已把我那一點(diǎn)點(diǎn)造夢(mèng)的空間，壓至逼仄。生活的夢(mèng)想和詩(shī)意，在日常種種瑣碎里消耗殆盡，離那“臥在烏篷船里，靜聽打篷的雨聲”，“一種夢(mèng)似的詩(shī)境”，相去太遠(yuǎn)。古人尚有“夜半到客船”的鐘聲，來陪伴他的天涯孤旅，而今天的城市里，再也沒有公雞，在晨曦里打鳴，去喚醒那個(gè)巨大的噩夢(mèng)。
孩子，甜甜地，睡吧，在睡夢(mèng)里暫時(shí)忘記這個(gè)喧囂的世界，去享受屬于生命的寧?kù)o。你不必像一棵蘋果樹或橡樹那樣迅速地成熟，若春花還沒有看夠，為什么要急著去追趕夏天呢？你不妨在家鄉(xiāng)的武陽(yáng)川畔，迎風(fēng)踏歌，熟看“兩鳧相依睡秋江”的尋常景色，而常懷欣賞之心。在你成長(zhǎng)的歲月里，不要把睡夢(mèng)與生活割裂開來，夢(mèng)自是人生的組成部分。少年時(shí)，你盡可以有“自在飛花輕似夢(mèng)”的閑愁，也可以夢(mèng)想學(xué)古人，乘一葉扁舟，臥船聽雨眠，就像宋朝的韓淲，放舟蘭江的五更夢(mèng)，“五更猶作錢塘夢(mèng)，睡覺方知過眼前”；當(dāng)你長(zhǎng)大了，要獨(dú)立去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，希望你依然保有“花村幽窗午夢(mèng)長(zhǎng)，此中與世暫相忘”的那一份超然；人生不如意事十之八九，你不妨學(xué)學(xué)汪曾祺《七里茶坊》里，那個(gè)達(dá)觀的老喬。夏天，他睡在大槐樹的濃蔭里，樹蔭在東，他睡在東，樹蔭在西，他睡在西，圍著大樹睡一圈；當(dāng)然，你是漢家好兒郎，在你的夢(mèng)里，自然也要有“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”的激昂；還有，作為世界公民，你要向往馬丁·路德·金《我有一個(gè)夢(mèng)想》里的偉大情懷；而作為一個(gè)宇宙公民，記住，你的夢(mèng)只服從于重力和光。
說夢(mèng)、追夢(mèng)、癡夢(mèng)、憶夢(mèng)、懶尋夢(mèng)，人生就是一個(gè)巨大的夢(mèng)。在夢(mèng)里，花開花落，氣象葳蕤，穿越時(shí)空，馳騁千里。你聽，羅大佑的《追夢(mèng)人》：“讓青春吹動(dòng)了你的長(zhǎng)發(fā)讓它牽引你的夢(mèng)，不知不覺這城市的歷史已記取了你的笑容……”，一首歌，一個(gè)夢(mèng)，無論是在《天若有情》的都市街頭響起，在三毛流浪的西非荒漠吟唱，還是在《雪山飛狐》的大雪山谷里飄揚(yáng)，都是那般蕩氣回腸。
孩子，輕輕地，睡吧，夢(mèng)是需要呵護(hù)的，伊朗導(dǎo)演阿巴斯說：
火車嘶鳴著，
停住，
蝴蝶在鐵軌上酣睡。
